简介：藏传佛教曾在元朝宫廷广为流传，《元史》等官修史书中的有关记载，源出自元末明初的一部野史《庚申外史》，明代的作家将这段已被小说化了的历史进一步戏剧化和小说化，遂使藏传佛教沦为“淫戏”和“房中术”的代名词。本文从文献学的角度厘清汉文化传统中有关元代宫廷所传藏传密法的记载从小说到历史，再从历史到小说的复杂演变过程，并利用西夏、元代所译藏传密教文献研究元代藏传佛教传播史，从藏传密教的语境中还原西番僧人于元廷所传所谓“秘密大喜乐禅定”的真实面目和本来意义，颠覆其于汉文文学作品中被色情化了的负面形象，重建历史的真实。

简介：“喜乐”是一只遭主人虐待的小狗，它先后两次从凶恶的主人那里偷偷逃跑，来向马提求救。马提决定不顾一切拯救喜乐，他将喜乐藏在山林中，

简介：这几日，每天去徽园的书法馆给学员上书法课。徽园在合肥的闹市区，但园子里很安静，省文联的许多协会都在这里设了展馆，这些场馆分列于浅湖之畔。

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简介：再说祖师禅——从识认论上来看禅宗的“离四句绝百非”“四句百非”乃佛法为泯除众生有、无对待等迷执邪见而说明缘起性空、真空无相不可得之理时的常用语。三论宗与禅宗均常用此一用语或概念以接引学人。所谓四句,通常指有、无、亦有亦无、非有非无等四句,或指肯定、否定、部分肯定部分否定、两者均否定等作为判断一般论议形式的四句。四句之说有十种之多,百非则指百种否定。四句百非都是基于一切判断与议论之立场而设立的假名概

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简介：安踏2012CCTV体坛风霎人物颁奖典礼，于1月19日在北京国家体育馆隆重举行，中央电视台全程直播。经过众多评委异常激烈评选，中国游泳队脱颖而出，连夺四大奖项：最佳男运动员奖孙扬、最佳女运动员奖叶诗文、最佳团队奖中国游泳队、最佳教练员奖幺正杰。这是祖国和人民给予我国游泳健儿最隆重、最丰厚、最光荣的奖赏，“与天地兮同泰，与日月兮齐光”，值得大喜大贺。

简介：某教授带了两位研究生，一男一女。在他们的毕业宴会上，低年级的学弟敬酒时说：“今天，是两位大喜的日子。请接受我最热烈的祝贺!”席间笑倒一片。

简介：中国佛教的特质在禅，这不仅由于禅定是佛教的重要组成部分，是戒、定、慧三学中承上启下的重要环节，还因为由此而产生的解脱智慧是佛教区别于其他宗教的关键所在，最主要的是因为禅定在中国佛教中得到了创造性的发展，并由此产生了富于中国特色的、生动活泼、别具一格的佛教宗派——禅宗。

简介：抽象表现主义是二战后在美国兴起的一种画风，它所传承的是源于19世纪未的德国表现主义，追求精神气质的奇崛，马克·罗斯科即是一位我很喜欢的抽象表现主义画家。

简介：<正>收割的人得到报赏,为永恒的生命积聚果实,使栽种的和收割的,一同快乐。不要因邪灵向你们降服而高兴,却要因你们的名字记录在天上而欢乐。

简介：1983年，我是小学一年级的学生，小学那会架，被打的一般是没有兄弟姐妹的人，偏偏我对“独生子女”这个词心怀憧憬，常常极力隐瞒我有哥哥的事实，隐瞒的结果是我没少被打，一次被弹弓打到，眼睛肿得老大，几乎看不到东西，因为害怕眼睛瞎，也忘了疼痛。被打这么严重也不敢告诉我哥，一来怕他被人打，二来也想把他留到最需要的时候再用。后来，我哥很生气地去我班埋伏许久，也没抓到那男生，从此，谁都知道那个全校学习最好的家伙是我哥。

简介：认识少山有些年头了。记得1999年第一次见面，是在北京安定门外蒋宅口“三党派”的一座很体面的办公楼大楼里。那时“中国文化艺术网”正逢初创期，宗少山和我都是被聘请为网站的创建者，名誉上是什么什么“总监”，实际就是承担一些具体事务的实际操作者。

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简介：到禅定寺磕头,然后去探望住在寺院旁边的舅奶奶,是这些年回老家首先要做的一件事。我是一个怀旧的人,更多的时候,还是喜欢把禅定寺称为卓尼大寺。据史料记载,卓尼大寺原为宁玛巴寺院,建于北宋。金末元初,西藏萨迦巴法王八思巴应忽必烈之邀赴内地讲经传法,途经卓尼,见此地钟林毓秀,是弘扬佛法之宝地,遂命随行弟子萨迦巴格西喜绕益西留驻建造经堂,讲经传法。喜绕

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简介：即将步入大班的孩子，思维水平逐步提高，对周围事物关注的范围逐渐扩大，更注意探究和表现事物之间的各种关系。中班所形成的独立造型能力，为他们自主探索和造型创造了良好的条件。家长可以将审美教育根植于孩子的生活，从孩子接触的生活中开始萌发孩子独特的审美意识，激发他们用自己创造的图式表现对事物的认识与情感，让他们学会大胆地创造生活中的美。

简介：赵一苇从小在烟台长大，转学到北京的时候因为知识掌握的很不错，她直接跳了一级。突然来到北京学习和生活，年纪还小的赵一苇并没有感觉不适应。相反，她倒是被缤纷的活动所吸引。走进少年宫被古筝迷住了于是就学习古筝，不喜欢剧烈运动的她还选择兵乓球这样相对平静却很锻炼反应速度的项目。