简介：我们从哪里来？一条历史的长河,源头在哪里？我们溯源而上,能够走到哪里呢？城里人往往没有根基,我父亲六岁时他父亲我祖父即去世了,他是准？他从哪里来？又走到了哪里？我似乎知道他叫柳连生,连生两个字是不是写对都不清楚。只知道父亲小时候与他母亲我祖母住在城门内靠近城门外的一条小街上,祖母在我出生前就去世几十年了。她是谁？娘家姓什么？从哪里来？又向何处去？我也一概不知道。城里人是浮萍,是飞絮。

简介：在党的十八届中纪委第四次全体会议上，中央纪委书记王岐山严肃指出：“当前党风廉政建设和反腐败斗争形势依然严峻复杂，‘四风’病根未除，防止反弹任务艰巨；在惩治腐败的高压态势下，仍有一些党员干部不收敛不收手、甚至变本加厉。”

简介：不祥的夜搁浅在海边狂风大作，你关紧窗子消磨着童年恐惧的星光的港湾以欣喜的谢意向孩子清澈的眼,致意——疯癫的小山坡滑入汹涌混浊的水声

简介：“不让一个少数民族、一个地区掉队。要帮助贫困地区群众提高身体素质、文化素质、就业能力，努力阻止因病致贫、因病返贫，坚决阻止贫困现象代际传递。”习近平总书记的一番话道出了“十三五”期间的一大任务——7000多万人口的脱贫问题。

简介：从南京航天航空大学研究生毕业后,23岁的向孙祖进入一家国企做了商用小飞机试飞师,每天跟飞机打交道,翱翔于蓝天白云间。这份工作,是很多理工科男生的梦想。然而,一年后,他放弃了,他心里惦记着的,依然是读书期间和朋友在南京成贤街开的小饮料店。

简介：祖迪先生经常出门寻找需要帮助的人。现在，他正看着泰勒家的露西和山姆，他们俩捧着飘落的树叶祈求好运。

简介："他是一位慈祥、朴实、和霭的老头,是一位很有学问的老头,常说自己是一位乡下老头。"年近80的魏铁祖老人,每每谈起70年代"文革"期间与文学大师沈从文相处的一段日子时,总是充满着深情地以"老头"来称谓沈从文。沈从文,这位从湘西凤凰古城走出来的"世界乡土文学之父",作品先后

简介：《杨光祖集》近日由甘肃人民出版社出版，这是作者的第三本评论集，作者为新锐的文学批评家．批评以尖锐犀利著称，此书主要研究当代文学．力争回到现场，凸显一种现场感。既有理论的深入探讨．也有文本细读，对当下热点的文学现象、文学思潮，都有直接而敏捷的反应，发出属于自己的独特声音。

简介：傍晚时分，一束贼亮阳光突然从长蛇岭山顶的树梢上破云而出，斜斜地投射在暮春的北城大码头上，在河口处闪烁成一片耀眼的金光。龙尚文的眼睛被刺痛了，溢出两粒泪花。他赶紧用左手在脑门上搭起凉棚，使劲地眨巴一双老眼往西看去。只见长蛇岭上空的天际上乌云翻腾，云象奇形怪状，从云中射出的强光像一把利剑，刺向北城的一隅，指向码头，点在右江与澄碧河交汇处的鹅潭上。

简介：你像你像蓝飘带，千山之中来，你像你像青铜鼓。

简介：那时候，回龙镇上有个王小英。但没过两年她就不在回龙镇了。她本来就不是镇上的人，是从老君山下来的。那年她十九岁，个子小小的，长得好看。

简介：禅宗六祖慧能是岭南地区的历史文化名人，珠江文化的杰出代表人物，中国佛教实际上的创始人。毛泽东主席曾给六祖以很高的评价。在过去很长的时间里，六祖遗迹几乎为广东所专属。广东新兴县夏卢村是六祖故里，新兴国恩寺是六祖圆寂之地，广州光孝寺是六祖落发受戒和开坛说法之地，韶关南华寺是六祖弘法37年的南宗重要祖庭。

简介：我与厉以宁老师结缘实属偶然。2003年，我刚到政协工作，恰逢政协十届二次常委会召开，我在常委会议楼的分组讨论会场外第一次见到厉以宁老师。作为学术爱好者，对厉以宁老师的著作和观点我并不陌生。

简介：一本字帖，重不过几两，如今满世界的书帖中真算不了什么。走进书店，什么帖没有？只要你想得到的，出版社就会把它印出来。更有甚者，街边小店里，论斤卖图书，文化“普及”走向了另一个极端。试问，图书承载的文化今天我们还能感受到它的重量么？世界的规律便是来得容易，去得也不可惜。那么我们还能如何来认知当下？还能如何去感知这个“物”背后所承载的重量？

简介：摘要白华山人厉志精通书画与诗文。他的题画诗数量多、写得也非常出色。纵观厉志的题画诗，具有以下特点补充介绍了画作的有关情况；生动形象；情深意远。

简介：1水在汲光．桥是月亮的跳板。穿城之河横亘在凤凰山，与龙岗以西说不上何时干涸。我们浑水摸鱼摸现存的猫腻，摸虚妄的嗜欲，但摸不到你想要的，澄澈。确实，这很难办到，光算架空的桥竟有三四座之多。它们隔得很近近似小市民阶层慵懒的假日生活。闲暇时我们亦能在暮晚的水滨漫步．

简介：一云是一位彻头彻尾的美女,高挑的身材,能把丰满和清秀完美结合得恰到好处。不知道是生活的不幸忘记了云,还是云抛弃了生活的不幸,总之她的一双会说话的大眼睛里总是迷人的笑。但云却不是完全笑对生活的人,在她的笑脸背后隐藏着一种说不清的东西。

简介：昔日的温州水乡早已不在,而"八十里荷塘""南塘驿路"的印象却还留在老人们心中。当我坐在画舫上静静地游过南塘河时,温州水乡的影子又浮现在我的眼前。坐在画舫上,听着潺潺的流水声,耳边又响起一位旅游工作者的话:"水代表财富,填河为路是一个没有长远眼光,因小失大、因近失远的做法,这

简介：傍晚时分，周初来将戏班的事交代给儿子，独自穿过池塘柳堤，去柚园西巷看他的母亲。这些年柚园西巷的住户越来越少，大家都搬到碧河对岸的新屋区去了。这条小巷里那些熟悉的面孔也越来越少，搬走了，或者永远走了。周初来不止一次告诉自己要多回来看看母亲，但马甲剧团居无定所，有时候半个月都来不了一次。不过巷子里人少了也好，没有当街哗啦的泼水声，也少了许多口角。

简介：色嘎不明白为啥乡城的藏族乡亲要称公职人员为“勒热”。“勒热”译成汉语就是“有事可干的人”。这个称呼把包括他们自己在内的众多无公职的人都归为了闲人。他也想不通他们为啥要把穿戴整洁或长得白净的人说成“像汉人一样”,好像凭着外表的脏净美丑,就可以为两大族群的差异下定论。家人和乡亲就以他们习惯性的卑微,让色嘎从上学第一天就设定了这样一个人生目标：成为“像汉人一样”的“勒热”。