简介：唐五代时密教发达，但是学者多关注的是精英的密教。本文从两方面入手，试图反映唐五代民众的密教信仰和密教信仰在日常生活中的情况。认为密教一旦被民问接受，就不是政治的力量可以轻易能消除的，所以会昌灭佛对密教在中土流传的影响不会很大的。密教兴盛的原因，对内与其教义，对外与盛唐开放和中外交通的发展有重要的关系。宗教的世俗化也是推进密教的大发展的一个重要的原因。

简介：工作中存在着复杂的人事纷争让我很烦恼，公司的气氛从来都是令人压抑的，一些人为的麻烦开始时很令我吃惊和不理解，转而又令我愤怒，所以我抱怨过，憎恨过，也想到过要逃避这个可恶的环境!

简介：观食知性如果有人说：“我们可以从观察一个人吃食物时的姿态仪容和喜好，得知他的本性。”你同意吗？

简介：每当我们的心理有股向上的渴望，渴望更慷慨地回应上主，同时在找寻一颗北极星来引导身为基督徒的我们时，圣神就会让我们想起福音中的话语：“人应当时常祈祷，不要灰心。”祈祷是所有神操的基石。因着祈祷我们得以刚强，若是我们忽视了它而没有祈祷的话，我们将一事无成。

简介：献身于主的人持守独身是主基督的劝谕而非命令，独身制并非司铎本质所要求的，而是为了天国的缘故，使司铎在世人面前显示自己毫无牵挂地献身于基督，且更易专心与基督结合，藉着他更自由地为天主及人类服务。因此，梵二大公会议强调并坚持司铎独身这项法律，同时要求司铎和信友们要恒常谦逊地祈求圣父慨然惠赐司铎这项忠贞之恩。

简介：江苏省无锡市国际礼拜堂社会事工组于2018年6月15目，前往无锡新吴区重度残疾人中心和无锡市儿童福利院，对护工、孩子及老师开展慰问活动，通过小小的粽子“迎端午、传文化，送关爱、暖人心”。

简介：江泽民同志关于宗教工作的三句话：一是全面正确地贯彻党的宗教政策，二是依法加强对宗教事务的管理，三是积极引导宗教与社会主义社会相适应。三层意思互相联系，其中“引导宗教与社会主义社会相适应”是目的，是中心，而前两句话则可以理解为两个基本点。这一重要论述在理论上和实践上都具有创新意义，是宗教工作必须长期坚持的纲领。

简介：宗教是人类历史上一种历久不衰，影响深远，普遍的社会现象，有广泛的群众基础，对我国社会生活的许多方面产生了极其深刻的影响。宗教观念和宗教活动时常是伴随一定的社会历史条件产生和发展并受到制约的。同时，它也对各自相应的历史时期的社会生活及各个领域发生影响。宗教信仰德，不但影响教徒的伦理道德观念，同时还规范教徒的社会行为：宗教仪式则维护了宗教活动的基本规范、价值和宗教感情。佛教提倡“庄严国土，利乐有情”，基督教提出“爱国爱教，荣神益人”等等，藉此陶冶教徒的人格，同时也主导着教徒的社会行为。

简介：伊斯兰教的“和谐”主张与构建社会主义和谐社会的思想和原则有相通之处，发扬伊斯兰教爱国、诚信、平等友爱和鼓励学习的优良传统，引导穆斯林讲和谐、促和谐，是新时期伊斯兰教工作的重要任务，应当认真研究，大力推进。

简介：宗教在我国社会的存在将是长期的，这是不以人的意志为转移的客观现实。尤其在农村，宗教的存在呈现出复杂的状况，成为影响农村社会稳定和发展的一个重要因素，不能不引起我们的充分认识和高度重视。当前要完成农村社会稳定、农民增收的任务，实现建设富裕、文明社会主义新农村的目标，就要积极做好引导宗教与社会主义社会相适应的工作，发挥其一定的积极作用，减少和克服因宗教信仰而带来的消极作用，调动宗教组织和信教群众的积极性，搞好农村物质文明和精神文明建设。

简介：生活禅浅识陈兵近几十年来，面对种种挑战和社会人心的种种问题，不少大德在探索应机弘法的路途中，共同认识到浓缩了印度佛学精髓、最具中华文化风格的祖师禅，是最当现代人机宜的法门，佛教振兴之机，端在禅宗。太虚大师曾说过：“中国佛教之如能复兴也，必不在于真言密...

简介：在人生途中,每日匆匆而行,眼、耳、鼻、舌、身所及之事难以数计。许多事物由于司空见惯,似乎已明白,无需进一步思索,这实在是一大疏忽。这里记下本人近日亲历的二件小事,谈点旅途随想。钱。这个字可以说众人皆知在商品经济的社会里,它的用途更是无人不晓。不管是喜欢它、厌恶它、追求它、摒弃它,总还是需要的。有位聪明人说:“钱不是万能的,但离了钱是万万不能的。”此话得到许多人的赞同。然而,钱能买什么?不能买什么?这问题我没认真想过。

简介：在构建社会主义和谐社会的今天，各地都在完善收入分配制度，规范收入分配秩序，着力提高低收入者收入水平，将关注民生、保障民生、改善民生落到实处。

简介：平常讲生活禅，总离不开两句话：“在生活中修行，在修行中生活。”人生所面对的一切，无非就是生活。在生活中，怎样处理我们的心念，也就成了人生的最大问题。何为“生活禅”？

简介：杨曾文著，《宝庆丛书》之一，宗教文化出版社，2009年3月版。本书收入的40多篇文章，内容涉及面很广，有的是作者联系佛教历史和现实情况学习党的宗教理论和政策的心得，有的是结合时代对佛教义理的诠释和发挥，有的是围绕佛教应当适应时代和社会进步进行变革的思考．特别是对近代太虚以来倡导的以贴近人生和改善人生为主旨的人生佛教及当代中国佛教界倡导的人间佛教批发价写了更多文章。此外是关于新时期佛教自身建设、佛教研究和文教事业、佛教如何促进社会和谐、促进经济社会发展、

简介：“和谐”一词，近年来或见于报纸、杂志、电视及立体媒体，或出于各级领导干部之口，或现于普通民众之街谈巷议、茶余饭后之中。各地区、各部门、各行业，甚至某项具体工作均套用上“和谐”二字，可谓铺天盖地，群起而趋之，已成为最时髦之话语。

简介：试论宗教与社会主义社会相适应的基本内涵段启明积极引导宗教与社会主义社会相适应，是中国共产党从社会主义初级阶段这一基本国情出发，总结新中国成立以来宗教工作正反两方面的经验，提出的指导宗教工作的一个正确的方针。江泽民总书记在１９９３年召开的全国统战部长座...

简介：按照国务院《民办非企业单位登记管理暂行条例》，“民办非企业单位，是指企业事业单位、社会团体和其他社会力量以及公民个人利用非国有资产举办的，从事非营利性社会服务活动的社会组织”。我们首先分析一下宗教活动场所(寺观教堂)的性质。

简介：

简介：来吧!让我们攀登上主的圣山,往雅各伯天主的殿里去!他必指示我们他的道路,教给我们循行他的途径。因为法律将出自熙雍,上主的话将出自耶路撒冷。（依2：3）