简介：“真实”是习作的生命，还学生以真诚，还作文以真实，是每一位语文教师义不容辞的责任。叶圣陶先生指出：“作文写什么呢？要写出自己的经验，经验又必须深切，必须正确。这就要从整个生活里下功夫，有了深切的经验，写作就不愁没有很好的材料了。”因此，我们要引导学生把自己看到的、听到的、想到的，以及亲身经历的事情，用恰当、真实的语言文字表达出来，写出真心实意。

简介：[对话]当兵:积累人生经验一眼看去,于智强就是那种直爽、事业型的男性。当记者说明来意,请他谈谈自己的人生轨迹时,他即表示不善于讲自己,如果是与他谈专业的话,自己的反应一定很快。所以,我们的谈话就慢慢从他回忆当兵的经历开始。

简介：伟中是一个思想苦行者，他有着极其透明无碍的心性，在生活的源头以笔墨来觉悟生命境界已成为伟中的整体。80年代初伟中面朝博大精深的黄土高原探求着劳动者的自然精神，当我站在这些苍凉、沉厚的劳动者面前心底油然升起了一种崇敬。

简介：赵言的《生命之门》（《钟山》长篇小说2007年B卷）首先是关于小说的小说，在他引入叙述者“我”将一份报告创作成小说时，小说创作本身就成了创作的主题。因此，与其说作者是想对“生命之门”作出经典的阐释，不如说从一开始作者的醉翁之意只着眼于消解：消解性爱，消解真实，消解神圣，消解叙述，甚至消解阐释。

简介：真实是新闻的生命，也是新闻的基本要求。尽管中外新闻学理论在“新闻”的定义上不尽一致，但是所有新闻的定义都离不开事实。可以说，坚持新闻的真实性，是对新闻工作者最基本、也是最重要的要求。

简介：

简介：一、令人忧思的语文公开课公开课就是对他人公开的课.追本溯源,公开课的祖宗叫观摩课.中说:'相观而善之谓摩.'公开课以研讨为目的,'彼此参观,相互学习'是公开课的宗旨.公开课作为中国的一个非常本土化的'特色菜',是进行教学研究、交流教学经验的一种有效形式.

简介：时尚给我们的生活带来了很多的改变．也带来了更多的精彩。既然我们不能将学生与这个社会隔绝．那么我们就要尊重这种时尚的存在．并利用这种时尚为自己的教育注入新的元素。

简介：

简介：我一直在追寻真正的“生命的品质”，这短短五个字的内涵，更多的是每个生命所具有的涵养与素质。我们学校里有一位保洁人员，称她为“王姨”吧。每次上课前，老师都会让我们向她问好，王姨很有素质，总是很有礼貌地微笑。

简介：莫言，在自己的“高密东北乡”左突右击，指点江山，激扬文字，带领我们穿越一段又一段迷雾重重的历史，激活了我们对历史的想象，让我们得以领略了一个又一个不屈的生命的魅力。

简介：

简介：合上书，望向窗外，一抹夕阳正好投射在书的封面上，把那短短的一行字映照得温暖至极。于是，我的目光便久久地停留在那行字上：

简介：长江出青海玉树的巴塘河口,直至四川宜宾的这一江段称为金沙江,古名丽水。金沙江流域位于青藏高原东缘、云贵高原的北缘,干流全长3496公里,总落差5154米,流域面积47.3万平方公里,流经青、藏、云、贵、川五省区的五十多个县市。近年来,长江流域社会经济迅猛发展,受人类活动和全球气候变化的叠加影响,流域生态系统健康和生物多样性面临巨大威胁。2013年8月,世界自然基金会

简介：新课程呈现出三大特色：一是整合性。它体现了人文性和工具性，整体性和阶段性，适应性和前瞻性的统一；二是发展性。它包括渐进发展、终身发展、整体发展、主体发展、兴趣发展；三是建构性。变助读为引读，促进师生建构知识、强化练习、综合性学习。这些都对语文教学提出了更高的要求。

简介：课堂是一个有生命的地方,课堂上不仅仅是教师和学生有生命,课堂上的一切都应该是有生命的。教学者以牛顿和苹果的传说入手,赋予苹果以传奇与生命,通过故事讲述、例题赏析、当堂训练以及课堂结语等一连串流畅的教学,打造了一节以＂牛顿苹果＂为载体的真实的、富有生命的初中物理综合复习课。

简介：针对高中生作文模仿套用形式，缺少主观情感的现实，笔者采取立足生活之源，抒字真实情感；挖掘文本资源，捕捉写作素材；插上飞翔翅膀，提供想象空间等措施，以提高学生作文的真实情感。

简介：人教版四年级下册“语文园地五·习作”：我们学习了本组课文，还搜集了有关的资料，对生命有了进一步的认识。让我们把这段时间的学习收获和大家交流交流，可以说说自己了解到的生命现象，也可以说说身边的那些热爱生命的故事，还可以说说自己获得的感受、得到的启发。

简介：张存学：我最近一连读了你的六篇小说,篇篇都是精粹之作。这也是我近年读的国内的最好的小说了。在一定程度上,谈你的小说很难找到一个参照系了,你的小说就是你的小说,它们的造型力量是独特的,如果拿某种现成的话语来谈你的小说显然是行不通的。现在,我还是从我读后的感觉来开始这次对话吧。读过你的小说我首先有一种震颤感,每读一篇都是如此。

简介：于坚诗歌中对自然的审美化关注，是从两种不同角度和途径抵达的：其一，是通过对自然生命的细节摹写展示其本身的魅力；其二，是以“拒绝隐喻”的自然书写来抵御实践美学指导下的象征传统，进而完成对自然的复魅之旅。而在其诗学理论建构的背后，是对工业文明时期自然工具化思维引发的诗意沦陷和大地危机的忧虑。