简介:在马克思主义思想史中,苏联和东欧学者关于历史唯物主义的"对立性"阐释无疑构成了历史唯物主义理解史中持续出现的"分裂式"解读的典型案例。苏联学者极力澄明历史唯物主义之科学的客观性逻辑,并以此为基础论证已然建成的苏联社会主义的合法性及向共产主义社会"过渡"的必然性;与之相对,东欧学者则极力澄明历史唯物主义之实践的能动性逻辑,并以此为基础论证未来理想社会实现的可能性;这两种论证皆由于逻辑上的单维度性而不可避免地偏离了马克思基于科学的客观性与实践的能动性之双重逻辑论证未来理想社会的路线。苏联和东欧学者的理论失足表明,只有把握历史唯物主义双重逻辑之整体,才有可能真正切中马克思论证未来理想社会的方式。
简介:运用文献调研等方法,系统研究了大陆赴台体育家群体及其历史贡献。研究认为:1)大陆赴台体育家分为两批,第一批为1945-1947年,主要通过台湾教育部门招聘与定向培养赴台;第二批为1948-1949年,主要根据战争局势随国民党政府或军队后撤台湾。2)赴台体育家群体具有两个典型特征,一是普遍兼备优异体育技能与理论功底;二是普遍横跨体育界与军事界,整体地位较高。3)“体育家”一词在民国时期使用广泛但内涵界定模糊;4.赴台体育家群体的贡献主要体现在4个方面:1主导台湾体育师资的培养;2推动台湾竞技体育发展;3促进海峡两岸体育交流;4开创台湾体育学术研究先河。印证并还原了海峡两岸体育文化的根同源的史实。
简介:川籍无产阶级革命家群体对中国的革命和新中国的建设有着不朽的功勋,通过总结历史,可以得出这个伟大群体形成的原因主要有:四川地区军阀混战,民不聊生;重庆开埠,经济近代化;蜀学振兴,教育近代化;留学运动兴起,人才队伍壮大等。通过搜集史料,分析其政治、经济、文化教育、思想等背景,归纳和总结出了这个群体的特点:文化程度高;军事人才突出,多将帅;分布集中,川东多英豪;走出夔门,心怀天下。研究这一群体对于弘扬四川精神,传承巴蜀文化具有重大意义。
简介:不过刚刚入冬,整座城浸在无边无际的阴冷中,仿佛一切都是铁铸的,铁铸的树,铁铸的鸟,铁铸的云,铁铸的日头,毫无生气的,棱角分明起来。素媛也是这铁铸世界中的一员,墨绿滚边长袖旗袍,泛蓝的灰鼠皮袄,一双旧的洋跟皮鞋,新烫的卷发又硬又毛糙用一顶窄边小帽压着。素媛紧紧袄子,下巴深深地缩入深色毛领中去,脸便越发显的娇小起来。素媛生的肤白,生下来就是用那最细腻的鹅蛋粉扑成的,眼是那吊稍的狐狸眼,即使气急也总是带着几分娇媚,能配得上这眼的自然得是一叶薄菱唇,脸倒是端正的很,圆脸,高窄的额头,凭生一股清高。这娇媚与这清高端正总是不相调的,说不清哪一阵是谁占了上风。也正是这几分说不清道不明使她从上海的万千美人中脱颖而出,成为今天我所要讲述故事的主角。
简介:亲代在子代中公平地分配资源是解决亲子冲突的最佳策略,而且亲代希望每个子代都能视同胞如自己,彼此互帮互利,而每个后代却希望自己的利益最大化。这种亲子间的冲突可以进一步扩展为祖先—后裔冲突。在人类的共同祖先已经被现代科学所证实的前提下,人类所有的民族矛盾、国家矛盾等都可以置于祖先—后裔冲突的理论框架内加以解决。解决亲子冲突的群体规范代代相传进而演化为民族文化传统。在全球化的今天每一民族文化都面临着血缘意识、地缘意识、种族主义、爱国主义、宗教意识的层层超越,达到真正意义上的博爱。而这才符合人类共同祖先的最终利益。中华民族有辉煌的文化成就,但在全球化的今天也需要现代性转换,包括吸收中外先进文化,加强现代政治制度和法治制度建设等,如此才能实现古圣先贤代代追求的家国理想。