简介:
简介:民族文化与民族同生共源。一个民族之所以成为民族,最根本的是在于形成自身特有的文化。不同的文化特质,就成为区别不同民族的主要标志。传统文化元素不仅是一种形式和符号,而且蕴含了传统精神的各种载体。壮族是中国最古老的民族之一,她有着自身独特的民族习俗与文化传统,在我们国家56个民族乃至世界民族之林中呈现出绚丽的色彩。
简介:对应急反应地图的分类、定义和特点进行了讨论,分析了应急反应地图符号化中存在的问题,提出了应急反应地图多模式符号的概念;探讨了应急反应地图多模式符号的设计原则,并设计了多设备多状态多风格的应急反应地图符号。
简介:禅与中国古典诗歌的千丝万缕的联系,学术界很早就给予了关注。那么,禅诗传统与现代诗之间,是否还继续保持着沟通与关联,尤其是在“现代”文化语境下,禅与诗是否依然互为缠绕,血脉相通呢?禅诗一开始就在修辞格上呈现出的特质,或许正是深入这个问题的比较方便的法门。
简介:禅诗写作以“平常语”入诗,反诗歌“陌生化”合禅宗顿悟“自性”之道,它呈现出的“反讽”修辞格的特点,也隐藏着禅宗美学“反讽”的符号学内涵。禅宗这种与后现代主义诗学契合的美学追求以及古典禅诗成功的操作实践,可以为禅诗之现代提供契机与参考。
简介:摘要从符号学的角度对展示设计进行分析与建构,对于提升设计理念、优化设计结构、提高设计质量,起着至关重要的实践指导作用。本文在概述展示设计及符号的基础上,从展示设计符号建构的角度分析了符号学在展示设计中的应用。
简介:广告形象是表现广告产品的一个标志,它在保证广告受众识别广告信息的同时,也给商品品牌的树立奠定了基础。具体来说,广告设计的目的是要给受众留下深刻的印象,以促进消费,而广告形象则为这个目的起到了铺垫作用。随着现代广告市场竞争的日益激烈,广告设计中的形象越来越多,迫使广告设计者纷纷改弦易辙,加大了广告形象的设计力度,使广告形象逐渐向符号化过渡。
简介:标志设计是一个开放的系统,需要在新的观念下不断拓展。在民俗图案中蕴藏的符号构成原理是民族艺术造型法则的灵魂所在。这其中"形"的提取、衍生和再造的要旨无疑对扩充标志设计的符号系统具有重要意义。
简介:1从网上购书,下拉菜单上的地址、电话号码等等都是需要填写的,我轻车熟路地填上了。在收货人一栏,我犹豫了一下,生涩地打上"于女士"三个字。我不知道我是怎么想起这三个干巴巴的字来。这灵感绝不是来自庄严的大堂上那祝辞中"女士们、先生们……"的开场白。"女士们"与"女士"是不同的,在它以复数的方式呈现时,是尊贵与端庄的;而此时落单于我的头上,它是那么的模糊与空洞,像被蛛网和尘埃覆盖着
简介:下面的算式中,等号左边有12个2,在这些2之间填上适当的运算符号或括号,可以使等式成立。
简介:数学世界是一个符号化的世界。1+2=3,这简短的算式就包含了三类数学符号。
简介:一、品牌名称所有人都对品牌名称耳熟能详,它们就同名人的名字一样容易识别。有谁不知道诸如可口可乐(Coca—cola)、舒洁(Kleenex)、不干胶(ScotchTape)以及象牙牌香皂(IvorySoap)呢?
简介:一、伦理符号学:无病人的诊断“伦理符号学”(semioethics)是一个新造词,它随人种符号学一道,起源于20世纪80年代,是我们在2003年的一本以之为名的意大利语著作(Semioetica)中将其引入的。我们提出“伦理符号学”这个术语,
简介:这里的神话一仪式系统扮演着与不同社会中的立法系统相同的角色。只有视界和分界原则对已存的分界作出客观上的调整,才能使已建立的秩序通过为人知晓和认识而圣化为官方存在。
简介:民族文化符号是我国民族的重要精神财富,具有传递民族文化精神、民族文化情感的重要作用。在影视设计中,民族文化符号是一个重要的表现元素。文章通过介绍民族文化符号的概念、类型,分析了民族文化符号在民族化影视设计中的表达形式和魅力,以期对民族文化符号在民族化影视设计中的应用有一个比较深刻的了解。
简介:1、巷子如幽深的井壁,或长或短的巷子三三两两地零落在城市的身体上,它们是城市古老的血管,四通八达,黏附在光洁的皮肤之下,被人们轻易地翻阅和错过。越是历史古老的都会,这样黯黯的巷子就愈多。北京、西安、南京、开封等等,皆是如此,
简介:清朝末年,执掌朝廷大权的慈禧太后命一位书法家题扇。那位书法家在扇面上题了首唐朝诗人王之涣的诗:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
“数学中的符号”教学设计
从壮族传统文化符号浅析其在现代平面设计中的应用
应急反应地图多模式符号的设计
从符号修辞学论禅诗之现代如何可能
符号学在展示设计中的应用
论广告设计中形象的符号化
民俗图案扩充标志设计的符号系统研究
符号的时光河流
剪纸与生殖符号
填运算符号
数学中的符号
数学符号问题分析
品牌符号学
伦理符号学
标点符号趣谈
性别符号学
试论民族化影视设计中民族文化符号的应用
老城的符号与表情
神奇的标点符号