简介：墨、道、法相对于儒家教育思想而言处于非主流地位，尽管作为非主流的墨、道、法受到强势儒学的冲击，但他们的影响也是不可抹杀的．今天，重读墨、法、道的教育著述，我们亦能从中找到它的现代主流意义．

简介：中国现代学术主流都是根据意识形态这一宏大叙事学来言说的,这种支配着中国现代学术话语的意识形态原则,现代主流学术传统

简介：经历十年风雨．主流由“为社会写实”投向第一次大革命浪潮。非主流“剩下一个半旧的梦”。话剧是在近代来到中国的。中国现代话剧是在近代话剧——文明戏的基础上发展起来的。

简介：一．重新审视现代化80年代波澜壮阔的现代化思潮由三个思想源头汇聚而成。其一是20世纪初以来中国知识分子业己形成的思想传统；其二是m年代以来国外社会科学界的现代化主流理论；其三是中共十一届三中全会后逐渐定型的现代化意识形态（汪晖称之为区别于毛泽东“反现代性的现代化的马克思主义意识形态”的“现代化的马克思主义意识形态”［’］）继“新化”（即梁启超在《新民丛报》和《新民说》中提出的一系列主张）、“欧化”、“西化”之后，到二三十年代，中国知识界又提出了“现代化”的日号。1927年，柳克述在《新土耳其》一书中，将现代化与西方化并提。1929年。胡适为英文《基督教年鉴》撰写的《文化的冲突》一文，正式使用了

简介：西方近现代主流价值文化是资本主义价值文化,它是西方资本主义核心价值体系的现实化。这种价值文化在使人解放和自由的过程中发生了异化,最终走向了以资本增殖为轴心。其结果,虽然使个人从专制之下获得了解放和自由,但为新的奴役力量即资本所奴役,而没有真正获得幸福。西方资产阶级在构建其主流价值文化的过程中有不少经验教训,这些经验教训对于我国主流价值文化构建具有重要启示意义。

简介：本文探讨了在二十一世纪全球大融合、艺术多元化的浪潮冲击下,我国的插花艺术的发展道路。作者结合多年来的插花实践,得出要想继承传统,求异创新,就必须走"古为今用,洋为中用"的中国现代插花之路。

简介：

简介：体育文化不是主流文化,但在其现代社会发展过程中体现了强烈的娱乐主流意识,这是对体育娱乐本质功能的回归。体育娱乐主流意识是推动现代体育发展的原动力,享乐思想是现代体育的真正文化支撑。当社会发展,全球大众传播进入“受众中心制”时代以后,防止体育娱乐主流意识异化成为现代体育健康发展的当务之急。

简介：“儒学的现代意义”这个题目，我曾讲过多次，上世纪80年代讲过，90年代也讲过，现在到21世纪还讲。不仅我讲，而且越来越多的学者都在讲，为什么？我想，有两个重要的原因：

简介：去美国留学甚至移民美国,都不算多牛X的事了,如今衡量一个赴美亚裔的新成功标准,是看TA是否被美国主流社会接纳。但问题是,什么才是美国的主流社会,美国人自己还没闹明白。即使你认定美国主流社会就是美剧里光鲜的中产阶级,玩了命地往里挤,捎带子孙三代愚公移山般挤,也未必挤进去。当然,如果不求融得深,只求形似,面子工程还是可以搞成的。

简介：摘要：如何在新时代更好地发挥媒体的喉舌作用，已成为面临的最新课题。笔者从什么是主流媒体、主流舆论入手，分析舆论宣传的现状，提出了塑造主流舆论新格局的几点粗浅看法。

简介：

简介：当前主流意识形态宣传方式面临着宣传载体的创新、宣传话语方式的完善、意识形态客观稳定性等挑战。在宣传主流意识形态时，应结合时代发展和人民的需求等现状，在发挥好新旧传播途径的双向优势的同时，还应加强形象化载体的宣传，通过真人真事的先进榜样作用来促进传播载体的创新；语言上应在通俗化和学术化之间找到完美的契合点，发挥好先进理论的指引作用；意识形态的内容可以随着时代和政策的变化而改变，但要注重连贯性和统一性，避免主观随意性，加强意识形态规律的稳定性和客观性。

简介：任何文化都是＂魂＂与＂体＂的统一。作为文化之＂魂＂的精神文化价值要被人们认知和认同,必须经由文化之＂体＂的传播。从某种意义来说,文化的传播与文化的创造同等重要。文化之＂魂＂必须通过文化创造才能生成,而文化要起到＂育＂人＂化＂人的作用,则只有通过文化的传播才能实现。

简介：近年来,中国现代文学史的研究受到普遍重视,文学评论界解放思想,更新观念,运用新方法考察和观照文学发展史,使研究领域大大扩展。原来被认为不能闯的“禁区”,也开始有人涉足,并取得了令人振奋的研究成果。但我们同时看到,在现代文学史研究的某些方面也出现了一些偏颇,即把一些次要的文学思潮、流派或作家置放在不合适的位置上加以评述。更有甚者,有人虽承认现实主义文学在现代文学发展中的主流

简介：“世界是我们的，也是你们的，但最终是他们的。”我们没理由怀疑90后，他们正如曾经的那些年轻人一样，正以非主流的姿态主流着。

简介：

简介：王雪梅在宗教文化出版社2008年2月第1版《吴越佛教》（第三卷）上发表文章《略论佛教戒律的现代意义》。作者认为，如何理解和把握戒律精神及戒律精神和现代社会发展宗旨的一致性是弘扬律学的基本前提。止恶行善不仅是佛教戒律的根本精神，同时也是佛教作为宗教人世关怀的坚实基础。佛教戒律止恶行善的精神是人类追求善的本质体现，它曾经规范并提升过人类的思想行为和道德情操，

简介：康德哲学是一个西方哲学从本体论到认识论的转向，在近代哲学中起着承前起后的作用，虽然康德时期已经过去，但起对后世依旧有着很深的影响，出现了“回到康德”等的呼声，康德哲学在现代仍有着重要意义。

简介：苗族刺绣借鉴与模仿现代意义　　　　一、苗族刺绣源流　　　　苗族的刺绣艺术,文章论述了在现代设计中应该从苗绣艺术中借鉴的要点,苗族刺绣中抽象、无实际指示的造型