简介："去不去?"黄小军又来叫我了。他是让我和他一起去药狗。黄小军是我的小学同学,那时候他瘦得跟豆芽似的,他的瘦与他家穷有关。我们这儿是刘邦故里,都爱吃狗肉。狗肉不是谁都吃得起的,小孩子馋了,多半是大人

简介：以母亲之名过去的一周里,你做了什么并不重要,没做什么才最重要。5月10日是母亲节。记不住没关系,微信、微博、新闻、报纸,都在铺天盖地地提醒着你,温馨和感恩是这一天唯一的主题。于是,万众瞩目之下,对母亲的感激之情如潮水般爆发,催泪的话语让人应接不暇。如果你在这一天没有被泪水裹挟着说点或做点什么,就会觉得有点对不住辛苦多年的母亲。

简介：唐朝时，秋官侍郎狄仁杰不仅断案如神，而且很喜欢和别人开玩笑。一天．他和另一位秋官侍船卢献相互嘲戏。

简介：

简介：寒冷的季节吃上一顿狗肉，不但营养丰富，还能暖身御寒，提高身体抗病能力。笔者提醒，狗肉好吃但也有禁忌，正在上火以及咳喘痰多的病人最好不要吃狗肉。中医认为，狗肉性温，能够补中益气、温肾助阳、安五脏、暖腰膝、益气力，属温养强壮食品。非常适宜年老体弱，腰疼足冷，四肢不温者食用：脾胃气虚，腿软无力，畏寒怕冷，阳气不足的人群也可适当吃些狗肉。

简介：就请郑板桥吃狗肉,郑板桥的字画出名后,原来此人就是给他狗肉吃的人

简介：月是故乡明,还是他乡明呢?对于小作者来说,在他乡的新生活中最困难的就是如何对待文化的冲突了,这考验了她对最“原本的”文化的忠诚度。不过作为小移民,最重要的是不能孤立自己,要让周围的人都看到自己身上的闪光点,融入新的生活。

简介：关于“挂羊头，卖狗肉”的说法民间一直在流传。听说这个说法起源于：一个叫张诚的陕西商人特别爱吃狗肉。一天．他前往西域贩马途中经过一个小镇．在一家狗肉店酒足饭饱后，又花银子买下小店门口的大黄狗，准备路上吃肉。

简介：工作之暇，随手翻阅有关资料。一段郑板桥吃狗肉上当受骗的文字，令人颇有感触。扬州八怪之一的郑板桥，擅长书画，人们视其手迹为珍宝。在馈书赠画方面，郑板桥坚持信守：平民百姓，有求必赐；达官富豪，一概拒绝。但郑板桥有个爱吃狗肉的习惯，且十分放纵。一盐商为骗取...

简介：我觉得在没有动物保护法的前提下，用钱买狗、拦车……这都是下下策，而且其激进的色彩会让很多普通路人觉得“有这么要紧吗？太事儿了吧”，也许有些人觉得一只狗而已，被偷了就算了，再养一只吧，那我只能说你们狠，我们跟你们的度量衡是不一样的。

简介：<正>去年12月25日,延庆县工商局根据群众举报,查获一起以为厂家推销酱油、醋为名,私自制售厂家酱油、醋的黑窝点,当即查扣无碘盐500余公斤、香精1塑料桶、用自来水、食盐、色素勾兑的假冒酱油15桶,以及其他原料和加工工具。

简介：受朋友之邀，去乡下吃一种据说是特别烹制的狗肉。开车翻山越岭半个多小时，来到一片竹林灌木掩映的馆所。抬眼望去，这狗肉馆装饰得很是特别，可见里面也非同一般。然而，待走到近处，突然蹿出一条看家狗来，

简介：春秋时期有个齐灵公，专门喜欢宫女女扮男装。宫女们为讨好灵公，纷纷穿上男人的服饰。此风一开，齐国妇女群起效法，闹出了许多男女不分的笑话。灵公怕有伤风化而影响齐国的声誉，急令各地禁止女扮男装，但竟遇到“令不行、禁不止”的尴尬局面。时任齐国首相的晏子进言：“大王在宫内提倡女扮男装，而在全国却加以严禁，这好比有的肉店挂的是牛头，卖的却是马肉，如何能禁得住呢?

简介：狗肉是人们喜食的肉品，而且越来越受大家的亲睐。但狗常患有多种疾病和体内外寄生虫病，有些还是人畜共患病。此外，(大家)消费者不能知道市售狗肉的来源，即活狗的健康状况；另有一些不法商贩将一些死因不明、中毒死亡和变质的狗肉也流入市场，这不仅给畜牧业发展带来极大危害，也给消费者

简介：“狗肉风波”的难解之处在于“禁食派”认为吃狗肉本身是一种道德错误，其思想基础是主张物种平等的非人类中心主义环境伦理学。该理论虽有积极意义，但也存在严重缺陷，须谨慎适用。环境伦理与生活方式密切相关，法律在此类冲突中应扮演裁判员角色，在维持基本秩序的前提下规范各方行为，实现良性竞争。“狗肉风波”的法治解决应以人类利益为原点，确定行为底线，解决共识问题，适度满足特殊偏好，开放立法，加强执法公众参与，充分利用已有法律资源，并着重发挥地方立法作用。

简介：本研究以杂交肉狗为主要原料,大豆分离蛋白等为辅料,使用木瓜蛋白酶嫩化利,通过腌制,斩拌,真空灌装,杀菌等工艺,制成肉嫩味鲜的狗肉火腿肠。

简介：以前卖肉的，都会在自己的摊子前挂着刚宰杀的牲畜的头，表示自己在销售的是什么肉。因为羊肉比狗肉贵。于是就有投机者挂着羊头卖起了狗肉。最近，向来不平静的IT业也演绎了一出“挂羊头卖狗肉”故事。

简介：“龙柏烧狗内”的故事,源于浙江。说的是龙柏树可给环境增添绿、美、富的色彩,引起人们争相购买。购买力刺激生产,有的人借债也办龙柏苗圃,一年就成了万元户。龙柏行情,也影响“贼情”,小偷黑手转向龙柏。“贼情”波及“狗情”,驯凶犬为龙柏保镖,因而形成一股“龙柏旋风”,刮得那里昏天转地,一哄而起地盲目生产,市场供过于求,一棵不满周岁的小龙柏从两元跌到五分,也没人理,终于酿成砍龙柏烧狗内,真是“龙柏死走狗烹”的悲剧。“龙柏旋风”,好景不长。人们应该记住:既是商品,就要投放市场,而市场商品的生产

简介：

简介：摘要“吃狗肉”这一文化现象在课堂中引起争论，不同文化的学生给出了不同的定义，老师作为课堂的主导者需要用引导的方式让学生更宽容地面对理解异文化。