简介：文化是物质和精神的总和，包括器物文化、组织文化、价值观。文化是通过人的流动得以交流的。

简介：<正>现代信息利学证明,人类从物质到精神的反映,是借助于信息作为中介完成的,信息是人类社会、生物等不同领域联系的一种重要的中介。过去人们研究认识,只讲精神与物质的相互关系,而没有探究物质与精神、意识之间,有无中介环节。现在看来信息就是这个中介环节,是联系实践与认识,物质与精神,主观与客观之间的媒介。外部世界对于人的影响在人的头脑中反映成为人的感觉,人接触的事物现象可以类比为信息源,感觉起着检验信息的作用。感官是人类感受信息的器官,它产生的反应通过神经系统传递给大脑,神经系统相当于信息传输系统,即通信系统,大脑则起信息加工

简介：摘要幼儿的成长离不开环境，环境对幼儿发展的影响极其深远。瑞士心理学家皮亚杰认为人的潜力行为就是适应能力，环境是儿童发展最重要的因素之一。所以环境对幼儿发展的作用是重要的、不可替代的。

简介：尚弓在来稿中说上海市委书记黄菊同志提出,宣传思想工作要上新台阶。指出,迎接挑战,加快发展,需要强大的精神动力。如果说基础设施是城市的“骨”和“筋”,那么精神文明建设则是一个城市的“气”和“神”。我们要进一步增强政治意识、大局意识和责任意识,牢牢把握正确的舆论导向,切实加强思想道德建设,深入开展爱国主义、集体主义、社会主义和艰苦创业精神的教育,引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观,积极弘扬正气,为上海在2(XX)年交出物质文明和精神文明两份满意答卷作出新的贡献。物质文明是“骨”和“筋”精神文明是“气”和“神”@尚弓

简介：

简介：学生的成长过程需要激励，我们对学生的激励要做到“精神层面”和“物质层面”的双向结合，因为单纯的“精神奖励法”和“物质奖励法”都无法达到最完美的激励效果。

简介：“物质富裕，精神富有”，是浙江经济社会转型期的一个重大命题。“物质富裕”一定意义上是“精神富有”的前提，首先应夯实“共同富裕”的物质基础。“精神富有”是内涵丰富的价值构成，是可以建立和测度的评价体系，是广大人民群众共建共享的具体实践。物质和精神的两者关系，决定了“精神富有”对“物质富裕”具有重要的导向功能。人的全面发展目标，必须由“精神富有”加以引领。当前，要特别注重以社会主义核心价值观为引领，促进“物质富裕，精神富有”的协调发展。

简介：摘要针对苯丙胺所致精神疾病的患者用药物和非药物（心理干预）治疗，将60例患者随机分治疗组30例；对照组30例，对照组接受一般常规性的措施基础上，采用了积极主动的干预措施。采用临床WilliamW.K.Zung编制的焦虑自评量表SAS和焦虑量表SDS量表，干预前后心理健康状况的变化。结果患者的SDS、SAS评分低于对照组。两者间的差距有县局的意义。结论综合双心诊疗模式，能改善患者心理健康状况。

简介：摘要目的探讨阿片类物质所致精神障碍的临床治疗。方法选取2013年10月～2014年10月收治的阿片类物所致精神障碍30例的临床治疗方法资料进行分析。结果经治疗痊愈4例，显著进步17例，进步8例，无效1例。结论纳洛酮是阿片受体拮抗剂，可反复使用，直至呼吸增快、瞳孔扩大、神志清醒。由于阿片类药物过量中毒者一般被送至综合医院急诊科抢救，因此，本节仅涉及阿片类药物依赖的治疗。

简介：摘要目的浅谈精神活性物质所致精神障碍患者的治疗体会。方法收集我院2012年7月～2013年7月收治的44例患者资料进行分析总结。结果经过对患者细心的护理，44例患者皆已完全康复。结论对患者的正确护理可以帮助患者早日痊愈出院，提高患者的生活质量。

简介：邓小平同志多次强调,在四个现代化建设中,我们要在搞好社会主义物质文明的同时搞好社会主义精神文明。必须坚持"两手抓,两手都要硬。"这是指导我们建设有中国特色社会主义的一个重要思想。在社会主义市场经济条件下,深入贯彻邓小平同志

简介：摘要在高技术广泛应用于军事领域的条件下，武器装备的威力空前提高，对战争的影响大大增强。但战争最终是物质力量和精神力量的综合较量。

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简介：摘要：物质文明和精神文明相协调是中国式现代化的必然要求，中华民族的伟大复兴离不开物质文明的富裕，也离不开精神世界的富足。在推进第二个百年奋斗目标的征程上，追本溯源重塑物质文明和精神文明相协调现代化的内在逻辑、探寻其发展的实践路径，能够为协调发展提供重要遵循。

简介：邓小平同志1992年视察南方时强调,物质文明和精神文明都搞好,才是有中国特色的社会主义。一手抓物质文明,一手抓精神文明,“两手抓,两手都要硬。”江泽民同志在党的十五大报告中指出:“必须坚持物质文明和精神文明两手抓,两手都要硬的方针。”“两手抓,两手都要硬”,是由两个文明的辩证关系决定的,它反映了在社会主义条件下,物质文明建设与精神文明建设互为条件,互为目的,互相促进的客观发展规律。

简介：在物质文化研究领域，人类学、民俗学等学科或强调物质文化的本体形态、结构和功能，或强调物质文化背后的“语法规则”，或强调物质文化的传承……各有自己的学科追求和研究旨趣，各自展开研究。在这一过程中，人类学发展出了以马塞尔·莫斯为代表的“总体呈现”理论，民俗学发展出了以迈克尔·欧文·琼斯为代表的“物质行为”理论。前者强调物的社会性，后者强调物的文化性、传承性和对人的关注。“物质关系”借鉴两理论的优长，视物为人类实践的中心环节，并将其置于由自然生态、物、人、社会所构成的有机系统中讨论，以此展开人和文化的整体研究。而“物质文化的四层结构”则是在“物质关系”理念下，提出的作为物或物学研究之基础一——物质文化民族（俗）志考察和撰写的基本框架。

简介：结合物质循环和能量流动的特点,以学生动手制作的生态瓶简报为探究对象,合理设计探究问题。从生态瓶中生物长时间存活问题,探究生态系统物质循环;从物质循环必须借助能量推动,探究生态系统能量流动。探究过程中注重培养学生小组合作、建构模型的能力,并通过对探究问题的引导与扩展,充分激发学生的求知欲和探究思维,实现教学目标的有效达成。

简介：回国近六载,留学生活已经很遥远,法国已经很遥远了。目前的心态早已不以留学生或博士自居,更不愿把这些招牌贴在脸上,挂在嘴边,提起来似乎还有些羞愧。更愿意、也尽全力完全进入国内知识分子、靠笔杆子为生的‘文化人’的氛围,成为这一阶层的一分子,把提职称、分房子作为工作之外的大事来抓,脱不了俗,也是真正入俗。

简介：通过对TSP中灰分部民量和可燃性物质总量的比例测定，从而分析和初步了解鲁中冶金矿山公司TSP的来源和成分情况,以及分布规律、建议和措施。