简介：摘要随着我国市场经济的不断发展，东西部地区经济发展出现两极分化严重的现状。尽管国家大力支持西部开发，但仍难以与东部地区比肩。对此，西部地区经济发展应当从教育开始，从让文化水平、科技水平都能从教育中得以提升，让教育成为当代西部地区发展的重要推动力。然而，在当前的藏族地区，仍存在大量不能熟练掌握汉语言的学生，这对于增强东西部地区交流，促进东西部地区的融合仍存在一定的障碍。对此，本文从初中阶段藏族地区的初中语文教学出发，分析当前藏族地区初中汉语文教学现状及困难，提出了改观藏族地区汉语文教学现状的对应措施，为强化西部教学水平提出参考性建议，也为缩小东西部地区差距提出了个人的看法和见解。

简介：<正>作为修辞学的爱好者,在藏期间,我们曾拜藏族兄弟为师,与翻身农奴交谈,开语言调查会;我们深深感到勤劳、勇敢、充满智慧的藏族人民爽朗健谈,妙语如珠。作为思想外衣的语言,恰如其分地反映了他们精湛的思想见解,丰富的想象能力,强烈的创造精神。藏族劳动人民的口语,很出色,很有光彩,富有形象表现力,朴素自然,准确、鲜明、生动,既明快晓畅,一目了然,又含蓄隽永,耐人寻味。他们口语的个性特色,用当地的话来说,是象酥油一样鲜美滋润,象糌粑一样香甜可口。其所以能如此,是跟他们注重修辞手法的运用分不开的。细细品味藏族兄弟口语

简介：<正>任何民族的文学艺术都是立足于本民族的"土壤"和"气候",而藏族谚语正是生长在那人们称为"世界屋脊"的"土壤"上。这就决定了藏族谚语虽然同汉族和其他少数民族的谚语有许多共同的地方,但它毕竟有自己独特的地方。本文想以藏族著名的民间史诗《格萨尔》中的谚语为例,说明藏族谚语的特殊辞格之一,即"借用"的特点。所谓"借用"是指在某一谚语中借用其他现成谚语的一种修辞手法。从形式上看,似乎可以说是谚语的套用。

简介：<正>古道州位于今湖南省南部,九嶷山下,潇水之畔,由唐至清一直管辖今道县、江永、江华、宁远、新田、双牌(一半)诸县。目前这一带的汉语方言有官话和土话并行,两种话有很大不同,但也有共同之处,特别是一些特殊方言词的用法,更基本相同。如"崽"字,据汉代扬雄在《方言》中说:"崽者,子也。湘源之会凡言是子者谓之崽。"《集韵》也说:"江南呼儿为崽。"而这一江南表示"子"、"儿"意义的特有方言词,今道州一带不仅都保持着这一用祛,而且还有许多有特色的用法内部也完全一致。本文即打算描述"崽"字在道州一带的特殊用法。

简介：摘要本文结合目前甘孜藏区高中英语教学的实际情况，以及所存在的学生学习动力不足，教法、媒介语单一，英语教学中本土藏文化缺失等问题，提出高中英语课程本土化的构想培养三语师资，教材内容实现本土化开发，拓宽少数民族地区本土化教育研究领域。旨在提高藏族学生学习英语的兴趣，在学习主流语言的同时，能够很好地传承本民族语言与文化，防止藏语文认同感的缺失。

简介：摘要四川阿坝若尔盖县语言环境独特，对当地的藏族学生产生独特影响，由此在学习汉语语音时产生特殊的偏误。通过若尔盖县藏族学生的汉语语音偏误分析，教师可以了解藏族学生对汉语的掌握情况；藏族学生可以验证自己对汉语语音学习的理解正确与否。并在此基础上，提出针对性教学意见。

简介：鉴别词是指能够显示方言特征词的客观事物在普通话中的表述。鉴别词对方言的地理分类起决定作用。以吴语处州方言为例，鉴别词分为绝对鉴别词和相对鉴别词。根据绝对鉴别词和相对鉴别词绘制同言线柬图，可得主同言线柬和次同言线柬。主、次同言线束反映了处州方言的动态地理分类。

简介：摘要本文以甘肃省藏族英语教育为例，首先从少数民族语言生态环境、语言负迁移以及民族主义文化意识三方面详述了藏族学生心理语言距离产生的根源；然后分析了其对少数民族英语教育产生的深刻影响；最后基于心理语言距离的调试目的，呼吁构建少数民族英语教育语料库来应对多语种干扰，并倡导英语习得从语言权力观向语言资源观过渡来克服民族文化意识，实现少数民族英语教育的世界性与民族性平衡。

简介：本文试以符号学理论为研究方法,对马关县非物质文化遗产——苗族芦笙舞蹈进行论述,从符号学与非物质文化遗产的关系、芦笙舞蹈的符号特性、芦笙舞蹈符号的价值分析、对芦笙舞蹈传承与发展的思考等方面进行阐述与总结,试图找出对于马关县非物质文化遗产如何保护与开发的路径,以丰富马关县民族文化。