简介：考纲规定的语文能力层级包括＂识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用、探究＂六个目标要求,而高考试题中的阅读测量一般只包含＂理解＂＂分析综合＂＂鉴赏评价＂＂探究＂四个目标与要求,＂识记＂与＂应用＂被排除在测量之外。全国Ⅰ卷在试卷结构上分为＂现代文阅读＂＂古代诗文阅读＂＂语言文字运用＂＂写作＂四部分,就其逻辑来说。

简介：摘要中国与西方国家拥有不同的文化底蕴，语言风格、生活习俗等差异巨大。本文在充分了解中英两种不同文化背景下，简要谈谈英汉双语翻译的不同侧重点。

简介：有人把文章分成这样几类：半成品、成品、精品和艺术品。一蹴而就，敷衍成文，充其量只是半成品；深思熟虑、推敲修改后的文章才算得上是成品；几经修改，斟酌损益，去陈言，存真意，而后方为精品；于精品文章尚不满足，反复修改，匠心独运，成自己风格，具大家典范，这样的文章堪称艺术品。由此可见，文章若要“升级”，每一步都离不开修改。

简介：摘要扶贫开发是我国第一个百年奋斗目标的重点工作。精准扶贫的提出，旨在改变以往扶贫开发中“大水漫灌”为“精准滴灌”的工作方式，在富起来到强起来的过程中，“不让一个人掉队”，实现贫困人口全部脱贫，全面建成小康社会，实现中华民族伟大“中国梦”。本文通过分析精准扶贫对中国的城镇化进程、市场深化改革、政府职能转变等方面的影响，展现我国即将迎来新一轮生产力的大解放，经济危机的抵抗力普遍增强，我国将迎来经济社会又快又好发展的新图景。

简介：这期封面上的数学元素,同学们发现了吗?它的灵感来自于著名画家埃舍尔的画作。在一些同学眼里,数学家的形象可能是面无表情,冷峻呆板,但是数学家埃舍尔却突破了大家的认知。同时又是一位画家的埃舍尔,将许多枯燥的数学概念融入艺术作品之中,这也使他成为了20世纪画坛中独树一帜的艺术家。

简介：近年来,基于全球发展失衡、国际关系困局、全球治理体系变革等事关人类共同利益的关键问题,习近平提出了坚持正确义利观、构建以互利共赢为核心的新型国际关系、构建人类命运共同体等新的外交伦理思想,代表着日益走向世界舞台中央的中国对人类现实与未来的深刻思考,体现了新时代背景下中国对国际公平正义的维护、对新型国际关系的探索以及对国际社会的责任担当.

简介：现代技术的高速发展在向世人充分展示它的神奇魅力的同时,也敞开了其百科全书式的内在世界。“作为人工物的技术”“作为过程的技术”“作为知识的技术”“作为意志的技术”“作为意识形态的技术”等视角日益多元,不断地改写和刷新着人们认识技术的维度。关于技术的现代维度,我们可以从技术的物性、人性、活性、知性等方面加以把握。我国各级各类的技术教育应当重新审视技术的现代维度,构建与其相适应的教育价值体系,以全面提高学生技术素养,促进人的全面发展,满足国家战略需求,实现与新一轮技术革命相匹配的教育变革。

简介：中国道路实质是中国特色社会主义道路。中国道路不是封闭僵化的道路,而是在实践中不断探索创新的希望之路。中国共产党在探索解决生态环境问题的历史过程中,为中国道路嵌入了生态维度。社会主义与生态文明的契合与会通具有历史必然性、现实紧迫性与价值诉求一致性。中国特色社会主义生态文明具有深刻的历史意义:实现社会文明的转型升级;化解现代化发展与生态非此即彼的困境、走出“先污染、后治理”的发展模式;可供发展中国家借鉴的生态文明建设经验与智慧;促进世界生态环境保护事业共同发展。

简介：对于民俗学来说,艺术是一个基本概念,这一概念仍然隐晦不明,可以从三个不同的维度思考艺术:艺术作为产品、艺术作为过程、艺术作为行为。由此产生对艺术品、艺术表演和日常艺术活动的关注。艺术最为典型的特征应该是技能标准。所有民族都创造艺术,艺术创作过程全都诉诸技能。将艺术定义为一种技能的表现,其涉及定性经验的创造,可以采取特定群体公认的任何形式,其主要组成部分为传统、群体和情感。

简介：受修辞叙事学与认知叙事学影响,当代叙事研究对阅读过程的情感体验与审美方式给予了充分关注。本文对这一研究动向进行介绍与评述,阐述围绕＂情感＂（feeling）议题呈现的两个理论立场：其一,以亚里斯多德＂模仿＂论为基础,研究者假设故事结构与读者情感之间存在对应关系,继而对某些故事类型及其叙事策略具有的＂情感影响力＂（affectivepower）进行解释;其二,以修辞叙事学从读者角度对意义多样性的论述为基础,研究者强调审美体验对情感体验的调整与修整,从而揭示叙事作品对情感（故事人物情感与读者阅读情感）的建构。前一种立场强调叙事与人类情感互相模仿,后者关注叙事以审美方式对情感进行调整。

简介：党的十八大以来，习近平总书记高度重视“四个自信”，尤其强调文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深层、更持久的力量，并且在“四个自信”中居于统摄全局的地位，决定着“四个自信”的性质、方向和前途。文化的核心是价值观，文化自信的核心是价值自信和价值观自信。中国优秀传统文化是文化自信的价值基因，中国化的马克思主义是文化自信的价值本源，中国特色社会主义是文化自信的价值依托。深入理解和深刻认同这些价值维度，坚定文化自信和弘扬中华文化，既是时代和人民赋予我们的历史使命，也是实现中华民族文化伟大复兴的必然要求。

简介：＂教材无非就是例子。＂本文提出,为了凸显教材＂范例＂的真实效能,教师要据本研磨,探寻作者独到的观察视角;辨析对比,洞察作者灵动的表达顺序;品析体悟,品咂作者创意的奇妙情节。

简介：中华民族在特定的生活环境和生产方式中形成其特定的时空观。而这种时空观形成的过程,也是先民们对宇宙自然审美化的过程,充分体现了中华美学的精神。中华美学精神具有时间带动空间、时空圆融一体的特点。同时中华美学又在对时空超越的过程中,实现生命的超脱和自由。学习中华美学要扎根于中华历史文化和日常生活。

简介：语法隐喻是语义层在词汇语法层的重新联接与投射。语法隐喻的界定与阐释存在共时与历时两个互补维度。本文以语法隐喻的最典型体现形式——动词名物化现象为例,借助英汉语料库进行了共时与历时对比研究。研究发现:1)从共时角度看,动词名物化不是一个两元的跨类,而是存在大量中间类型的连续统;2)许多表达事件过程的语义常体现为名词,但并不存在动名转换;3)从历时角度看,动词名物化常包含名转动、动转形、形转名等多个过程。总之,语法隐喻现象在不同的层面受到语言类型、认知方式、社会功能等多种因素的促动。

简介：中国进入了中国特色社会主义新时代，习近平新时代中国特色社会主义思想成为全党全军全国人民的强大思想武器和行动指南，为实现中华民族伟大复兴提供了根本保证。在新时代中国特色社会主义思想中，文化自信是其中的主要内容之一。文化自信内涵丰富深厚，以中华民族优秀传统文化作为强有力的支撑力量。而习近平同志提出的“中华美学精神”又是中华优秀传统文化的核心美学元素。从美学的角度而言，中华美学精神的相关内涵，也为文艺美学的发展与提升提供了新的契机。文艺美学生长在中国美学的土壤之中，有深厚的中华文化基因。作为一个年轻的美学分支，文艺关学的生长与发展，虽然只有半个世纪左右的时间，有了初步成熟的学科体系，但它目前正处于“瓶颈”状态，有待于理论上的深入与突破。而习近平同志关于“文化自信”以及文艺工作的有关论述，则为文艺美学的理论突破提供了思考的维度。当然，这种思考维度在文艺美学的专业层面加以展开。

简介：线，画面构成的基本要素之一，它表现商接，简练又可以灵活多变，东西方艺术都在线条上演绎了各自的精彩。本期特选三场近期展览：“山西博物院藏古代壁画艺术展”“穆夏与新艺术运动”和“金丝铁线故宫博物院哥窑瓷器展”，以线条为题，并解渎其丰富的表现力。壁画展中苍劲古朴的线条令人得以…睹北朝绘画艺术高超的风采；穆夏展中，线条灵动而融合着自然主义的意蕴，而哥窑瓷器则更是以线条为饰的典范，优雅造型的背后，也隐隐透着线条的婉约之美。

简介：在激战正酣的雅加达亚运会上,武术男子长拳选手孙培原为中国队摘得首金。作为两届亚运会冠军,孙培原在接受记者采访时表示:“第一枚金牌出现在武术这个传统项目,非常幸运,但我们更期盼的是武术能进入奥运会这个最大的舞台。”应当说,第一枚金牌出现在哪个项目有一定的偶然性,与亚运会的赛事项目序列安排高度相关。但孙培原摘得首金,不仅为中国代表团取得了开门红,更为中国武术斩获了更高的关注度。中国武术获得首金,是幸运,也是实力所在,毕竟“武术源于中国”;中国武术是否要进入奥运会,却非常值得商榷,虽然“武术属于世界”。实际上,关于中国武术的属性问题,与奥林匹克运动的关系问题,长期以来都是众多学者关注的焦点话题。这种争论本身也构成了武术史的一部分,也是中国体育史的重要组成部分。

简介：激励一般是对表现优秀行为的肯定,激励既包括对积极行为的肯定,也包括对消极行为改变的期许。激励的主要目的是调动学生的积极性,激发学生发展的主观能动性,引导、强化学生的正确行为、习惯和思想。激励得当,常常事半功倍;激励不当,就可能事与愿违,导致短期效应、依赖效应、投机效应、打击效应的产生。要有效规避激励负效应,就应该坚持有限激励、多元激励、对比激励等原则,更好地发挥激励的正向作用。

简介：“构建人类命运共同体”是习近平主席提出的新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分.人类社会本身是作为大大小小的共同体而存在的,“人类命运共同体”应当被看作是在概念外延上最大的共同体,它强调不同国家、民族之间共同生存于这个星球上,有着利益休戚与共的生死相连关系.随着网络信息科技的发展以及全球村、全球经济一体化世界的到来,合作、发展、共赢成为时代潮流,各国逐渐形成你中有我、我中有你的利益交融格局.构建人类命运共同体已经成为当今人类世界的重大课题.构建人类命运共同体,其根本的准则是正义准则.当代世界正义涉及国际正义、普遍正义（全球正义）与环境正义三个层面.首先,就国际正义而言,涉及国际交往的正义和经济秩序的正义.民族国家不论大小,其主权权力或权利平等,是处理国际政治事务和经济事务的根本准则.其次,世界正义还有着全球个人层面的正义.在当代世界中,最为重要的是全球所有人口的最基本生存权和最基本生存需要的满足问题.最后,全球生态环境正义.以正义准则对待环境和保护环境,是人类命运共同体在这个星球上赖以生存的条件.

简介：习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,具有丰富的理论内涵和严密的逻辑体系。从“生态兴则文明兴”的历史观到“绿水青山就是金山银山”的发展观,从生态环境是关系党的使命宗旨的重大政治问题的科学判断到坚持人与自然和谐共生的生态文化理念,从良好生态环境是最普惠民生福祉的社会治理观到建设清洁美丽世界的全球治理观,构建了多重维度下习近平生态文明思想的丰富体系。