简介：地方美术课程资源包括自然资源和文化资源两个部分。自然资源主要指自然生成或生长的石头、泥巴、自然景观、竹木、鸟兽等。瓜果蔬菜、牲畜家禽虽然需要种植和养育,但因其遵循着自然生长的规律,有着自己的生命轨迹,所以我们也将其列入自然资源之中。由于自然资源几乎没有人化的因素,即便有也不至于改变其生命轨迹,因此本文不拟讨论,而将主要精力放在地方美术课程资源中的文化资源部分。地方的文化资源,实际上主要指地方的民间文化,其中包含民间艺术和民间美术。因此,所谓地方美术课程资源转化为包括民间艺术和民间美术在内的民间文化,并着重讨论其中的民间美术作为资源在美术教学中的运用。

简介：摘要木雕作为我国传统的文化，其内蕴含的底蕴也是非常丰富的，在我国有着许多美轮美奂的雕刻作品，其形状优美，年代久远。在长期发展的历程中，逐渐发展成了我国特有的木雕艺术形式，

简介：文章通过对客观广告的艺术形式及表现特征的多方面特点进行研究,从而找到客观广告的艺术形式及表现特征的普遍规律,并通过举例和对比来探索客观广告独特的形式语言。结合客观广告的艺术形式并展开分类和论述,阐述不同表现形式带来客观广告不同的设计特点。同时围绕客观广告的不同艺术形式进行分析,并结合举例说明等方法分析各种表现风格应用在客观广告上表现出来的不同的艺术形式和表现效果,从而传达出客观广告给人带来的视觉感受。并且我们还通过对客观广告的不同表现特征进行探索和研究,找到客观广告在表现形式上的相同与不同。通过这些探索来进一步地对客观广告的分析进行更深入的讨论与研究。

简介：民间艺术传统之所以具有强大的魅力是因为其与农民生活的因循守旧息息相关。传统的细节虽然时常被流逝的时间所淹没，但是其坚韧性与灵活性足以使它们被世代相传，并得到新的发展。民间艺术属于群体而非个人，属于多代流传、继承，而非一个短暂时期所形成。俄罗斯民间艺术与世界各国民间艺术的形成方式趋同。均是依靠深厚的民族文化传统和生生不息又略带保守的日常生活为支撑。

简介：摘要大米是我国重要的粮食作物，在生产生活当中发挥着重大作用。在大米的销售过程中，大米包装是影响消费者购买欲望的一个重要因素。但是很长一段时间以来，我国并没有对大米包装提起高度重视，在大米包装设计方面的发展非常缓慢。为了更好地满足人们的审美需要，为大米的销售推广创造良好的条件，就必须关注大米包装设计。同时，注意在其中加入民间艺术元素，从实用性和艺术性的层面上提高包装质量，为大米包装设计的发展注入活力。

简介：摘要“鲲”在中国古代文献当中，记载最早的当属《列子?汤问》，之后庄子也曾引用这个传说在《逍遥游》中提到“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也”。之后，随着时间的推移，科技的进步，人类智慧的结晶，“鲲”的形象出现在现代社会的艺术媒介当中，同一个主题在多种艺术媒介中有着不同的表现形式。“鲲”在舞蹈形式中也有自己独特的表现方式，舞者用身体语汇去表现“鲲”的形象，通过表演传达给观众编导所要表达的主题思想与其产生共鸣。笔者通过“鲲”的形象与历史背景简单剖析它给人们传达的情感和精神寄托，本文又从古代书籍、现代电影以及舞蹈这三种艺术形式来阐述主题“鲲”在不同的艺术形式中的表达。

简介：5月18日，中国民间文艺家协会陇西民间文化考察组在中国民协副主席乔晓光的带领下到达甘肃．在陇西县开始了为期十天的细致调研。从颠簸的飞机上俯视陇原大地，黄土残塬尽收眼底，自然的地壳运动和人为的历史变迁在这里留下层层叠叠的痕迹，我们此行更多地是在故去的历史中寻找活态的文化遗存。

简介：摘要我国的传统文化历史悠久，并且类型丰富多样，例如皮影文化以及剪纸艺术等。除此之外，水墨画也是我国的典型传统文化，并且受到了国内外艺术从业者的亲睐。实际上，皮影艺术以及剪纸在我国民间地区极负盛名，而且正在不断的发展。我国传统文化的种类非常多，本文主要是对剪纸、皮影以及水墨三种艺术形式为研究对象，来探究动画美术设计与其融合的科学化形式。

简介：前言这本油印册子辑录的材料共分四部分。第一部分是山西省文化局李星五同志关于山西剧种的谈话记录;第二部分是转抄李星五同志搜集的有关研究剧种笔录的材料;第三部分是关于研究上党梆子、上党落子、北路梆子的材料。

简介：

简介：摘要中国是一个有着五千年历史的文明古国，传统民间艺术就是其中的一块绚丽瑰宝。幼儿阶段是每个人成长的关键时期，长期以来家长和教师都十分重视幼儿手工操作活动，何不将传统民间艺术渗透到幼儿手工教学当中呢？这样不仅能够对传统民间艺术起到弘扬和传承，同时还可以有效提升幼儿园手工教学质量，还有利于促进幼儿全面发展。

简介：摘要剪纸是我国最具特色的民间传统艺术之一，全国各地因地域环境不同，人们风俗习惯不同，所呈现的剪纸艺术各具特色。荣成地处胶东半岛，三面环海，浓郁的海洋文化造就了渔家剪纸艺术，文章主要讲述荣成渔家剪纸的特点、种类、创作技巧以及所产生的意义。

简介：审美能力对发展和完善人的品格具有极其重要的作用,是健全人格的重要组成部分。早期审美能力影响着幼儿早期性格的发展与形成,培养幼儿审美能力的敏感期是幼儿教育阶段。湘西地区储备着丰富的传统民族民间美育资源,然而其在当地幼儿审美教育中的运用与开发还不足。结合湘西当地地域特点、民间艺术特有形式及幼儿实际情况与幼儿教师教育经验,选取了剪纸、苗族刺绣、民间歌曲、蜡染等民间艺术载体,通过幼儿一日生活常规、环境创设、艺术教育活动、社会实践活动等多种方式渗人到幼儿审美教育中,以逐步开启幼儿爱美、求美的心灵,使幼儿的审美意识与审美能力逐步得到提升。

简介：民间艺术基于当地独特发展视角,展现出了民族与本土魅力,反映出独具一格的文化意识及价值观念。在初中美术教学过程中,使学生学习过程与民间艺术传播过程统一起来,可谓民间艺术与学生能力同步可持续发展的一种绝佳做法。为此,我们在分析民间艺术在初中美术课堂上的应用价值基础上,举风筝、泥塑等艺术形式为例,说明了二者的结合策略。

简介：

简介：随着工业社会、后工业社会的来临,民间艺术赖以生存的环境已彻底改变,民间艺术逐渐从一种日常生活艺术变成了“遗产”,而遗产的“活态传承”又要求民间艺术必须回到日常生活,因而,当代民间艺术在审美取向方面开始认同“美的艺术”,希望能够作为“纯艺术”进入现代“艺术世界”。这种审美转向面临两方面的困境,一是民间艺术必须成为一种追求独创性与批判性的现代艺术,二是现代“艺术世界”并不具备接纳民间艺术的话语和体制。在现代“艺术世界”,艺术地位的授予并非根据艺术家与艺术品,而是艺术理论,因此,民间艺术理论研究者必须努力建构话语体系,在现代“艺术世界”中为民间艺术争取合适位置,而不是鼓励、放任民间艺术趋同于“纯艺术”。

简介：摘要幼儿园环境作为幼儿园教育的隐性课程，基于幼儿园课程教育改革不断深入的背景下，人们不光将重点放在了幼儿园显性课程身上，而且更是对幼儿园的隐性课程形成了高度的重视。民间艺术环境作为幼儿园环境中不可缺少的一方面，对幼儿的健康成长有着重要的作用。

简介：摘要民间印染艺术,是民俗文化不可分割的组成部分,,也是我国民间美术中的一块艺术瑰宝。新时期，人们生活水平不断提高，生活观念不断变化，民间印染艺术需更多地考虑设计特点和应用，以此来展现他们追求个性的审美风格。基于此，本文首先阐述了传统民间艺术形式的内容与内涵，进而分析了新时期民间艺术的设计特点和应用渠道。

简介：摘要中国文化体系里面所涉及到的民间艺术文化是非常重要的一个环节，里面包含了中华民族几千年传承下来的传统美德。在幼儿园教育教学中渗透民间艺术文化，可以让孩子感受到古代劳动人民的智慧，领略民间艺术的非凡魅力，而且还能从小给孩子培养一定的审美能力，让他们从小树立正确的人生观、价值观与世界观。不过，幼儿园的孩子比较年纪尚浅，对于民间艺术文化里面的很多东西难以理解，这就需要我们的幼儿园教师多下功夫，仔细分析在幼儿园教育当中渗透民间艺术文化的应对策略。

简介：《我不是潘金莲》的创新之处在于它不同于传统电影的表现形式.在当今IP影视“井喷”的现状下,《我不是潘金莲》可以说是一种模范与标杆.作者刘震云对当代社会观察细致入微,作为导演的冯小刚同样能以一种精致的角度来解码其意义.本文将从电影艺术形式与内容的选择这一主题出发,对《我不是潘金莲》的创新之处进行解读.