简介：摘要少数民族村寨旅游是兴起于上世纪80年代的一种民俗旅游形式，其发展对于传承民族文化，促进当地经济社会发展具有重要意义。本文以广西金秀县古占瑶族村旅游开发规划为例，从挖掘民族特色文化、总体空间布局、旅游专项规划、建筑改造与整治规划等方面探寻合理的民族村寨旅游开发规划路径，力求实现旅游与民族文化的融合和村寨的可持续发展。

简介：摘要传统民族村寨大多拥有良好的自然环境并蕴含着独特的民族文化及淳朴的风土人情，村落保护是近几年来社会各界广泛关注的问题，本文尝试从广西民族村寨调查结果入手，结合现今农村发展的时代背景，展开讨论民族村寨目前面临的困境及其保护方法的探索。

简介：党的十九大报告中明确要“实施乡村振兴战略”和“加大力度支持革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区加快发展,强化举措推进西部大开发形成新格局”.少数民族村寨涉足民族地区、边疆地区和贫困地区,是未来较长时期需要重点发展的区域.

简介：从根本上来说，少数民族特色村寨淋漓尽致的集中体现着民族优秀的传统文化，同时它也是少数民族地区向外界展示自身独特的文化和特色优势的的一个品牌形象，从某种意义上来说，它也可以构建成少数民族和民族地区发展特色经济的重要平台和有效手段。当前，在少数民族特色村寨品牌构建的过程中，还存在着不少需要改进的地方，针对这样的情况，本文着重针对少数民族特色村寨品牌形象进行简要的论述和探究，希望通过本文能够为相关部门和从业者提供有益的借鉴和参考。

简介：少数民族特色村寨保护的价值重大，为了更好开发少数民族村寨，应当提高少数民族特色村寨的品牌影响力，着力形成多方参与的开发机制，找准少数民族村寨开发的着眼点，提高少数民族特色村寨开发力度。

简介：边疆民族地区作为一个特殊区域,其村寨治理更具复杂性.要实现村寨的善治离不开文化的支持,文化是社会生活的凝结剂,它不但可以产生团体归属感,而且可以成为人们互动和沟通的基础.充分利用好文化资源,发挥其柔性治理作用,可以有效推进村寨治理,确保边疆民族地区的和谐、稳定和发展.

简介：摘要怒江傈僳族自治州作为云南省旅游开发中的尚未充分开发的民族地区，通过民族村寨旅游扶贫对保护当地生态环境、从根本上帮助民族贫困人口脱贫有着深远的意义。通过民族村寨旅游为支撑建立旅游整体品牌是怒江州旅游扶贫最合理的选择，加强科学规划、生态开发、民俗特色打造，能够更好的促进怒江州的旅游业发展和实现长效扶贫。

简介：少数民族特色村寨是承载着我国的民风民俗、传统文化,其中也蕴藏着诸多历史文化遗产.近年来,许多村落都面临着城镇化开发的挑战,如何在保护古村落的同时,继承和挖掘其历史文化价值,实现古村落的＂活化＂成为一个广受关注的社会性话题.寺登村是云南省大理白族自治州剑川县沙溪镇的一个白族村寨,历史上是一个远近闻名的茶马古道集市,村落文化底蕴深厚,建筑风貌保存良好,尤其得到政府和国内外文化保护机构多方面力量的支持,寺登村作为第一批挂牌入选的少数民族特色村寨得以在保护本民族文化的基础上进行旅游开发.以寺登村为研究区域,就其古村落的文化保护和村落的活化问题进行了探讨,总结了寺登村的文化保护与产业发展模式,为中国民族村寨保护利用提供借鉴.

简介：村规民约是乡村社会自发产生的公共性规则,但实践中,地方公权力机构主导推动民族村寨制定带有明显国家法特征的村规民约,体现了公权力加强对民族村寨的控制,以及民族传统法律文化某种程度的消退。在发展旅游经济的背景下,元阳哈尼梯田核心区内部存在着公权力与民族村寨、国家法与传统民族法律文化之间的互动关系。在协调上述关系及推动国家法在民族乡村实施的过程中,需要把握国家法与体现民族传统法律文化价值的村规民约之间的界限,尊重民族村寨固有社会规范体系及思想文化的自主性,改进国家法的实施方式。

简介：“村落共同体”的研究多聚焦于村落内部的紧密联系,而忽视区域社会对于村寨性能的要求。都柳江流域苗、侗、瑶、壮各族群“功能性村寨”的形成过程,实际上是一个独立地域边界的空间单位、防卫单位、祭祀单位、外交单位的形成过程。从聚落到村落的质变过程,既需要内部的凝聚、团结,又需要一定人力、财力支撑下的对外交往,村寨外交是检验村寨性能的标尺,是村寨独立标志。

简介：在产业融合发展的背景下,民族村寨的乡村旅游和产业融合不仅是深化全域旅游的关键步骤,也是实现乡村振兴的重要途径。文章以国家4A级旅游景区——茂县坪头羌寨为例,通过对村民进行的乡村旅游感知调查,利用扎根理论质性分析方法,深入分析产业融合背景下四川民族村寨乡村旅游的发展现状和影响效应,总结出村民对乡村旅游发展的感知要素体系。结论显示,村民对乡村旅游的经济受益感知较强,对农旅融合形式感知强烈,对融合环境感知明显。提高旅游产业融合的深度和广度,建立乡村旅游合作社,加强宣传教育和政策引导将有利于民族村寨乡村旅游的可持续发展。

简介：针对少数民族村落文化景观特色弱化、文化生态失衡、保护意识淡薄、文化传承的源动力缺失等问题,对地处东北与西南地区的三个不同少数民族典型村寨进行深入调研。对比分析其保护主体情况、文化生态环境、文化景观保护利用的情况。从政策引领、科学规划、整合资源和健全机制等方面提出确保少数民族村落文化景观的保护与可持续发展的对策建议。

简介：法治中国梦是中华56个民族的共同梦想,贵州苗族村寨法治建设的进度,直接关系到法治中国梦实现的时间表。然而法治建设所需的土壤和条件十分复杂,其中良好的规则意识具有基础性的支撑作用。为了全面推进贵州苗族村寨法治建设,从中国传统法律文化和苗族习惯法入手,探讨影响贵州苗族村寨规则意识孕育与成长的主要因素,梳理当下培育规则意识所面临的优势和困境,尝试性地提出在贵州苗族村寨实现规则意识变迁的基本路径和关键措施。

简介：非遗和旅游相结合是近年来民族村寨旅游新的发展趋向。活跃在甘肃省文县地区的白马藏族把非遗和旅游很好地结合了起来,成为陇南民族村寨旅游的典范。在非遗视角下,陇南白马藏族村寨旅游主要具有三方面特点,一是具有强烈的文化传承性;二是地处陕甘川交界,其自然风景和社会行为都富有浓郁的地域特色;三是在语言、服饰、歌舞酒文化、婚姻结亲方面具有鲜明的民族特色。

简介：戏曲环境以及戏曲整体生态的深度维护和氛围营造,事关戏曲艺术的生存与延续。积极加强和重启对少数民族戏曲生态的深度维护,坚持正确的戏曲艺术生态理念,倡导“戏赖艺精、戏以人传、戏靠俗承、戏凭乡落”的整体性乡土艺术生态观,在乡村振兴的战略背景下,让传统民间戏曲真正回归胞衣地,守住戏曲艺术的原生土壤以及其和民俗文化生活须臾不可分割的天然联系,真正还原民间戏曲的“生活相”,深度维护民间戏曲的活态观演生态环境的气氛营造和生态关联,在“民艺兴乡”的艺术实践中,有助于乡土文化景观重建、实现乡村文化振兴。

简介：

简介：以位于贵州的少数民族典型村落羌寨为例,对现场采集的数据进行整理,深入分析村寨的自然形态特征和民居的建筑形态特征,把握其关于形态学方面的典型特征和其演化发展过程中所具有的自律性。根据羌寨保护存在的问题,提出羌寨整备与保护规划设计的三个层次,并对村寨保护规划和民居建筑保护更新提出具体策略。使其在保护少数民族村寨原真性和完整性的同时关注生态环境和生活环境的改善与提升,促进少数民族村寨的可持续发展。

简介：摘要各个民族在交流中不断的互动、变迁与整合，形成了多元一体的中华民族共同文化。文化认同在我国民族凝聚力建构中的强大作用，要树立和坚持正确的国家观，不断落实好党的民族政策、发展中华民族文化的认同教育和增强各民族交往交流交融的方式来增强中华文化认同。

简介：摘要总结了张积家教授关于民族文字和民族亲属词方面的研究，对文献中使用的研究方法、研究结果进行概括归纳，进一步讨论已有研究的贡献和启示，并对未来研究提出展望。

简介：摘要民族文化对民族音乐的影响是非常大的，两者存在一个相互作用的关系，开展民族文化与民族音乐的发展关系研究显得非常有价值。本文从民族文化和民族音乐的内涵与定义出发，界定民族文化与民族音乐的范围，并开展两者之间的发展关系研究。研究结果表明，民族音乐来自于民族文化，属于民族文化的一个组成成分，从发展的角度来看民族音乐却又反作用于民族文化。