简介：这个展览的缘起，与策展人管郁达对中国当代艺术史的长期观察和立场有关。他希望做到的是，某种片断式的艺术思想和生活方式的叙述，而不是编年史式的事件记录。它首先是作者关于中国当代艺术史微观写作的批评性陈述，这些“絮语”（Whisper）式的陈述涉及到叙事方式、

简介：中国日常生活史研究经历了民族风俗志式描述、经济-社会史研究、新经济-社会史研究及当前在新文化史及交叉学科影响下走向独立化与多元化研究的四个发展阶段。日常生活史研究的问题意识在于如何阐述与理解个体经验与总体结构之间的关系,其研究动向主要集中于身份认同、个体与群体的生存经验、民族主义想象及妇女史与性别史研究等层面。为了使日常生活史避免沦为社会科学理论的脚注及流于琐碎叙事,除了以问题意识收拢日益分散的研究主题外,可在史料来源、研究对象、研究地域等方面进行不同程度的拓展。

简介：　　草芥丛生,大地歉收　　料峭的冬季过去了,春风暖着广袤的田野.我家后院那口洋芋窖被母亲掀开了.这个时候,母亲会亲自下窖,将一个个精心挑选的洋芋拾上来,堆在北墙跟晒一会太阳.……

简介：~~

简介：小区院内，有几棵槐花树每年这季节就吐出迷人的香三五位老人，坐在树下久久不肯离开.

简介：夏日第一声鸟鸣会在清晨五点之前,其时天色还跟午夜一般沉暗,四周一时特别寂静,待心被寂静渐渐揪紧,兀然再是一声。我听不出是什么鸟,怯怯的,短促而清亮,仿佛它栖居的枝头还有清的露水似的。再待片刻,应答出现了,渐渐地就听到了鸟群。这是今年觉察的事情,蛮奇怪,不像是真的。我住的地方是钢筋水泥的林子,这种林子不是鸟栖居的。如果从窗子探出头去,方能看到几棵榕树,它们刚来的

简介：都市的早晨,一片繁忙景象。街道上人车川流不息。自行车道上艾红骑车迎面过来。王朗立在一个红绿灯,下,倚着自行车吸烟,车流从他前面而过。立体交叉桥下,一座大型公共汽车车场。一辆车进站,在总站等车的人群一拥而上,急于弄到一个座位。从另一个方向,邹永强穿着精神,兴奋地穿过车场。红绿灯下,王朗扔掉手上的烟头,推起车朝骑车过来的艾红笑笑。

简介：一般而言,设计史教学遵循以“优良设计”和设计师为中心的讲授模式,其排除了消费者的日常生活实践,传递给学生一种危险的信念：设计师的“优良设计”足以说服甚至迫使日常生活就范。我们通过对设计史教学的研究,指出要在设计史教学中引入一个关于日常生活实践的调查环节,促使学生在调查中体验日常生活对设计发展的重要意义。

简介：我是一条翻车鱼其实，翻车鱼是我的昵称，我的正式名字叫“翻车纯”，有人觉得我的名字不吉利，改称我“曼波鱼”、“车轮鱼”，对此，我不予置评，因为我的终极目标是：活下去，

简介：女性以日常生活为内容和题材的创作积累下的丰厚资源和传统，这是有别于男性的叙事传统和资源。立足于日常生活视角进行女性文学史的建构，有助于我们突破男性中心观念和题材等级观念的局囿，挖掘出许多不为人知的女作家及其作品，重新认识许多被主流男性批评遮蔽或歪曲了的女作家、作品，有时甚至从根本上扭转主流男性批评的定见，还女作家、作品应有的面貌和地位。因此日常生活，应该是寻觅女性文学传统、建构女性文学史和重构文学史的一个有效参照视角，它对于发掘女性生命价值及其人文内涵以及梳理、总结、建构女性日常生活叙事诗学都具有积极意义。

简介：我们都爱桃花桃花端坐在枝头，招手，笑唇红齿白芳龄二八她是一座城的心上人天气微醺，她解了颈间扣袢红汹涌．粉湍急舌尖上的蜜摇摇欲坠.

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简介：我喜欢路人这个说法。长途同行，不交一言。见到的陌生人越多，这人生越充实也越空虚。我挑担而行，一个担子里装空虚，一个担子里装充实。我到海边去过几次，海面茫茫，可算是把我的眼睛给解放了。已经到了海边，给眼睛以自由。另有人站在海的另一端，我看不见。那是和我一样的路人。所谓路人就是碌碌之人，你不必盯着他的脸认出他来；所谓路人就像麦地里的一棵麦子，或者说一棵麦子在麦地里。有时候看见海有那么剧烈得动荡，好像海底的水全部都翻上来了似的。

简介：李氏宅院　　大宅院的辉煌，依稀可见　　石刻、砖雕，透射着汗水的精湛　　照壁、门楣，挑檐、屋脊　　无处不显现曾经的雨露和光泽　　斑驳的屋门，精致的绣楼里　　却再也走不出高贵的老爷、太太和小姐

简介：1990年代中国的市场化改革以前所未有的速度推动了中国社会的现代化进程。历史经验已经证明:现代化进程同时也是世俗化进程,现代化与世俗化是一体两面的同一事物。而世俗化最本质的含义通常指向两个层面:首先是消解神圣性,就是对政治的、宗教的、文化的神圣性统统进行祛魅;其次,世俗化肯定人的日常生活诉求,为大众与物质生活相关的各种欲望、需求、消费和享乐提供合法化依据。在1990年代,世俗化精神无疑就是对大众社会的时代主导精神,“脱贫致富”便是这种世俗精神的实现目标和实践形式。在这种世俗化背景的衬托下,“日常生活”一改过去卑微渺小的文化身份,昂首阔步地跃上了历史前台。在世俗化进程中,日常生活不仅只是大众社会的图腾对象,而且还是权力结构和利益关系的交汇点和敏感区。正是通过日常生活领域,国家权力和市场资本都从其中发现了彼此的利益和各自的合法性:权力在其中找到了制订国家现代化发展政策的现实依据(日常生活是人民大众根本利益的直接表达)和随之而来的权力秩序的合法性;资本则意识到日常生活就是广阔的消费市场,是实现利润和资本再生产的物质场所;如此一来,权力的发展主义和资本的消费主义就在日常生活的公共领域达成了共识,协调了利益,并且满足了...

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简介：从2004年起,我一直在做一件事情,就是采访数量庞大的外来女工。很多时候,她们被媒体、报告、新闻等用一个集体的名字代替,用的是"们"字。我是这个"们"中的一员,对此我深有感受。深入她们之中,才会感觉在

简介：目的：探明茶窗蛾的生活史及其习性,为防控此虫提供依据.方法：于茶园剪回有茶窗蛾幼虫的筒形叶苞枝梢,插在细口瓶中水培,置于有机玻璃器中饲养观察.结果：茶窗蛾在江西婺源一年发生6代,以蛹在表土落叶中越冬.翌年3月中旬成虫开始羽化产卵,卵第一代散产在茶芽或初展嫩叶尖端,2～6代产在叶正面（含叶边缘）.1～6代幼虫于3月下旬至5月上旬、5月中旬至6月上旬、6月下旬至7月中旬、7月下旬至8月中旬、9月上旬至9月中旬、10月上旬至11月上旬发生.幼虫卷筒形叶苞潜藏为害,每虫一生一般害嫩叶4～6片.各虫态历期为：卵5.0～13.7d、幼虫9.1～27.9d、预蛹1.6～3.7d、蛹8.3～13.9d、越冬蛹135.0～155.0d.成虫寿命3.3～10.3d.结论：茶窗蛾以幼虫卷叶苞为害,一年发生6代.