简介：摘要“空白”是一切艺术的表现手法。文学作品中的“空白”，是能“召唤读者想象的未定性的意蕴空间”。“空白”艺术笔法在文学作品中的运用不仅能提升作品的艺术感染力和审美价值，同时可调动鉴赏者的思维积极性与主动性。鉴赏者可通过自己的生活经验和审美标准去填补“空白”，进而发现作品的言外之意、弦外之音。文学创作中，常见以虚显实、情节突转、侧面烘托等“空白”艺术手法。

简介：《章太炎传》一书主要有三个特色：1．鲜明的时空意识与浓郁的历史氛围；2．细腻的心灵开掘与全方位的性格建构；3，恰切的虚实处理与精彩的文学语言。

简介：在2017年出版的人教社部编版八年级下册语文课本中，自居易的诗歌《卖炭翁》人选其中并隶属于第六单元。这个单元是文言文单元．所选的课文都是传统名家名篇。其中既有对精神自由的渴望，也有对学习生活、理想社会的期望；有“不平则鸣”的呐喊，也有对民生疾苦的同情，无不表现出古人的哲思和情怀。

简介：古人学书不尽临摹说晋唐书法学习的主要方式并非是法帖临摹,对于绝大多数的书法爱好者而言实在是难以接受,因为千百年来大家学习书法都是这样过来的,它已经如饿了吃饭、冷了穿衣一样是再自然不过的事情。反对的意见会认为：法帖临摹,不要说是宋代以来书法学习的方式,即便是在晋唐时期也是如此,

简介：四笔法的深化笔法理论产生以后,人们要写好字,就得遵循起笔行笔和收笔的方法,就得讲究笔法,没有笔法的字是不入流的,是野狐禅。然而,怎样起笔、行笔和收笔?起笔、行笔和收笔孰轻孰重,谁主谁次?起笔和收笔究竟是露锋还是藏锋,是方笔还是圆笔?那就没有统一标准了,它们因时而异,因人而异,因各种各样的风格追求而异,绝非一成不变,更不是千古不易的.

简介：张旭草书得笔法,后传崔邈、颜真卿。旭言:'始吾见公主担夫争路,而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器,而得神。旭饮酒辄草书,挥笔而大叫,以头韫水墨中而书之,天下呼为'张颠'。醒后自视,以为神异,不可复得。后辈言笔札者,欧、虞、褚、薛,或有异论,至张长史,无音言矣。

简介：颤笔法是书法中重要的一种笔法，也是书家在书写时常用的笔法。在以往对颤笔法的论述中，论者往往只是从疾涩的角度对其分析．而对颤笔法的用笔内涵所论甚少，本文从颤笔的定义、发展历史入手，对颤笔法的内涵做一理论上的考察和探析。

简介：五种笔法一日平。古称执笔必贵悬腕,三指撮管,不高不低,指与腕平,腕与肘平,肘与臂平,全身之力,运用于臂,由臂使指。用力平均,书法所谓“如锥画沙”是也。起讫分明,笔笔送到,无柔

简介：篆书体系是各书体中最为复杂的,有甲骨文、大篆、小篆、鸟虫书、汉篆等等。但较为重要的当为3种,即甲骨文、大篆和小篆。甲骨文是中国最古老的文字。甲骨文以象形字为主,其形体有着类似于图画的物象生动之美,可视为自然之美。从物象到字形,有一个提炼、概括和加工的过程,所以象形字的自然美又不可避免地夹杂着人工美。象形字,在很多情况下它的部首构件已约简成符号。更有甚者,一个字就是由纯符号非象形部首构成的,毋庸置疑,这样的字已具有一定的抽象性。

简介：用笔方圆用笔的方圆主要是指笔画起笔处的形状和笔的运行方式。起笔处呈方形，且铺毫运行的，叫“方笔”；起笔处呈圆形，且裹锋运行的，叫“圆笔”。方笔用顿法，带有楷书和隶书的方折笔意；圆笔用提法，带有篆书和草书的圆润笔意。如米芾行书中的“过”“井”二字用圆笔写；“启”“里”“五”“极”“滴”“时”六字中，

简介：文学名著中常灵活运用各种笔法，精心设置一些语言的“空白”，来激发读者的联想和想象，常用的“空白”笔法有：

简介：草字头米芾写的草字头变化较多，大致可以分为两种，一种是先写竖点、挑点，再写短撇和侧点，如“叶”字。一种是先写左点、右点，再写横画，左右点也可分写，如“茂”“荷”二字。还有一种是，先写横画，再写竖点和撇点，如“莱”字。

简介：

简介：清代以来,在碑学的影响之下,人们对唐代楷书形成种种偏见和误读,学书者临习唐楷亦往往不得要领,于是出现对唐楷既不屑学、又不能学的局面。通过碑刻与墨迹的细读,可讨论唐楷笔法中的藏露、直曲、中侧等问题,在某种程度上对唐人笔法做出不囿于碑刻形态的还原。这些探讨,或可对历史上的诸种误读有所辨正。

简介：董其昌在《画禅室随笔》论用笔中提出＂作书之法,在能放纵,又能攒（音cuán）捉。每一字中失此两窍,便如昼夜独行,全是魔道矣。＂翻译过来就是：＂作书之法在于既能放得开,又能收得住。书写中如果做不到这两点,就象把白天黑夜截然分开,全是歪门邪道。＂首先,董其昌将＂放纵＂与＂攒捉＂视为书法的＂两窍＂。而＂窍＂用来比喻事物的关键。其次,＂两窍＂之中,＂攒捉＂重于＂放纵＂。这是因为书写中的放纵要比收束容易得多,在具体书写实践中,

简介：

简介：

简介：已故西泠印社社长、浙江图书馆馆长张宗祥先生,是近代著名学者和著名书法家。据张先生自己说,在将近八十年间,就书法研习方面,从没有一天间断过,清早起床后第一件事就是练字,写足四、五十个大字后,才准吃早饭。七十岁后,每天早餐之前,总是背临一通《神龙兰亭》。他一生中除创作了许多书法作品外,还用毛笔手抄了六千多卷孤本和善本书,校印了数百万字的古籍。

简介：“意在笔先，笔随意发”之说，在中国绘画中已属常理；中阂画重法，尤当重意，也已属常识。古人善用意，而法存乎其中。而后人多重法，而意或多有所不足。笔法之重，画家多知之，然知其然而不知所以然者居多。笔法是画家必须深研的课题，知笔法者方能知中国画之法理。

简介：【摘要】“春秋笔法”是在宗周神权一王权的相互制约下形成，它有扬善抑恶、监督王权的神圣功能，同时也有诉诸宗周王权统治的政治性质。“春秋笔法”的渊源和文化性质决定了所谓“书法不隐”只是后世不断期望达到的完美境界。在现实实践中，由于王权制约和史官的无奈，“春秋”类史籍必然带有迎合王权、美化王政、遮蔽历史的一面。“春秋笔法”在发挥其“大义”功能时，有时却恰恰与历史的正义相悖。史官可以借用文字是与上天沟通，提供天帝与后人仲裁的功能，通过记录的途径来美化君王、遮蔽历史真相。“直书”背后也隐匿着价值判断的偏颇、对历史事实的隐匿与遮蔽。