简介：宋代诗词在文化转型过程中,因文体特点、创作心态及发展阶段的不同,在雅俗走向上产生了很大的差异,是宋代文化中雅俗观念的直接体现,又在一定程度上引导了雅俗两种文化的交融。这种现象说明,时代文化影响甚至制约着文学的发展,同时文学自身规律的发展,又促使社会意识形态及审美情趣等发生改变,并对文化走向产生一定的作用。

简介：东晋诗人陶渊明的一生，在为官与隐逸之间摇摆不定，痛苦挣扎，根源在于其人格的矛盾性和复杂性，表现为其理想人格与现实人格的冲突，仕进之心与归隐之念的反复。陶渊明矛盾人格的形成有着深层次的文化原因，一是陶渊明具有传统士大夫人格发展的局限性，二是陶渊明无力调和儒道这两种文化的矛盾冲突。

简介：文章从文化上分析了有关汉字起源传说的成因,认为其形成有两个决定性的因素:1、华夏先民的文字崇拜心理;2、物质条件、社会条件决定人们的思维意识.

简介：“翻译变形”为一种非正常翻译手段，它在历史上的不同时期都有不同的表现形式。而在晚清小说翻译中尤为突出。以往翻译研究大多从文本转换层面来对之做出界定，结果将之排除在翻译之外，而遭后世诟病。本文试图通过翻译研究“文化转向”的路径，探究晚清“翻译变形”背后的文化成因，认为“接受语境”和“诗学观念”造成了“变形”的外部压力和内部诱因，致使与翻译之正法背道而驰，但在当时的背景下又是合理的、可取的，对中国文化和文学演进的作用仍然是巨大的。

简介：作为一个"农人的后裔",诗人艾青是从乡村走向都市、从中国的都市走向世界的大都市的,然而由于时代潮流的起伏涨落,个人命运的坎坷多舛,又迫使诗人由都市返回乡村.可以毫不夸张地说,像艾青这样长期往返于中国和世界的城乡之间,写下那么多不朽诗篇的诗人,在中外诗坛上是相当罕见的.如果说艾青的乡土诗是他童年情结的外化,是对乡村贫穷落后、愚昧无知的悲愤,也是对祖国未来的希望和憧憬的话,那么他的都市诗则是对充塞着美与丑、"力"与"速"的现代文明的刻骨铭心的爱和同样刻骨铭心的恨,是一个浪迹于喧嚣都市中的孤独灵魂的绝望的嗥叫,这叫声响彻诗坛,经久不息.

简介：服饰与文学之间有千丝万缕的联系。唐诗中有着大量的服饰描写，对男性的服饰描写则主要落笔在“袍色”上。袍是唐代男性在生活中的主要服饰款式。也是唐代官服的重要形式，后人把唐诗中这种重袍色描写的现象称之为“唐人重服章”。这种现象的形成，与唐代服色制度确立有着直接关系，同时也是唐代士人的信仰维度的折射。

简介：<正>在我国社会主义市场经济体制初步建立并不断完善的情况下,旧体制下的行政垄断远未革除,现阶段由于受多种因素的综合影响,又滋生了许多新的行政垄断。行政垄断危害极大,成为我国现阶段最为严重的垄断形式,阻碍了社会主义市场经济的正常发展。为此,法学界对行政垄断的成因问题进行了深入的研究,并取得了可喜的研究成果。郑鹏程博士将这些研究成果概括为以下七个方面:(1)体制改革不彻底;(2)经济结构不合理;(3)利益驱动;(4)利益配置不合理;(5)法律制度不健全;(6)政府干预意识太强,法治意识淡

简介：纳兰性德是一个具有生命悲剧感的满族词人。其词具有悲情诗学的典范意义。最能概括纳兰词风貌的应该是：悲情。纳兰悲情人格的形成，既是作者个体特有的思想和行为及其对环境的反映，又是特定的社会时代背景孕育的结果，同时又深深地植根于一定的民族文化土壤之中，从汉族传统文化对其人生的影响和规范来解读纳兰的悲情人格。

简介：为探究巴蜀地区石刻造像之中体育遗迹的文化内涵，通过文献资料、田野调查等研究方法对四川、重庆等地的石刻造像群进行了深入的研究，并结合历史文献资料得出了巴蜀石刻造像之中的体育遗迹是受到了唐宋时期军事战争、宗教文化、统治阶级与社会意识形态等四个方面的重要影响而形成的。巴蜀石刻造像中的体育遗迹是古时社会文化意识形态的重要反映。

简介：本文以艾青诗的忧郁情调为切入点，运用美学与心理学相结合的研究方法，对其美学追求及文化成因作了深入细致的研究。文章指出艾青诗的忧郁情调是一种由民族忧惠感、个体孤独感和生命悲凉感等多种不同性质与色调的情感整合而成的复合情绪，呈现出一种多层次聚合的结构形态。阐述传达这种复合情绪的艺术策略一一中西合璧的现代象征艺术。在中西文化大融合的背景下探寻艾青诗忧郁美的文化成因——中国文人的社会政治忧患意识与西方知识者的原罪意识的奇妙结合，由此揭开忧郁诗人那神秘的面纱。

简介：传统文人画有一套独特的品评理论体系,本文对文人画'逸品'理论的成因展开了不同角度的文化分析,如儒道释哲学思想对文人画家的思维方式、审美情趣及文人画的艺术构思等方面都有较深的影响;文人画家群体的构成和集体意识的特殊性也是影响其品评理论的重要因素。对文人画'逸品'理论成因的分析,有利于立足于时代的语境下重新审视传统文人画的美学精神。

简介：在中西文化开始激烈的碰撞之初，太平天国运动以强力对中国传统文化进行了形式上的大摧毁，从而将自己置身于传统文化统治之下的整个社会的敌对之中。与此同时，太平天国仅仅只是借用了基督教文化的表面皮毛，更未能建设融合中西的新文化体系以取代传统文化。太平天国的失败，从根本上说是一种文化的失败。但它却使传统文化和整个社会开始真正感受到外来的文化冲击而被迫进行自身的更新与重建

简介：我国社会变迁带来激烈的文化冲突,导致文化体系和社会道德价值的混乱,使黑社会性质犯罪组织的形成有了精神夹缝.传统文化中落后的封建意识为黑社会性质犯罪组织的形成和发展提供了精神支柱和思想指导.后现代主义文化取向的多元化造成文化市场上色情文化、赌博文化、毒品文化和暴力文化等文化垃圾的流行,而这些文化垃圾是黑社会性质犯罪组织形成的精神温床.

简介：17世纪以来，随着中央政权经营西南，汉族农耕文化的价值观和资源利用模式在西南地区渗透，文化价值观的不适应导致西南山区后天干扰性的脆弱生态系统。当地民族的固有文化在利用这一生态环境上有其独到之处和值得发掘的生态智慧与生态技能。只要我们诱导各民族传统文化在新形势下完成文化重构，就有可能建构起有助于当地生态系统恢复的新型文化。

简介：严歌苓作为享誉国内外的知名作家和编剧,自她的第一部小说《少女小渔》被改编成电影之后,其作品被屡屡改编成影视剧,出现了严歌苓小说影视改编热现象。她以＂翻手为苍凉,覆手为繁华＂的非凡创作魔力和才能,为当代文坛和影坛创造了一个个新颖独特的故事和鲜活浑圆立体的女性形象。从社会审美时尚和读者（观众）接受等角度探讨严歌苓小说影视改编热现象,对当代文学与传媒文化的建设具有启示意义。

简介：新编历史晋剧《甄洛女》采用全新的艺术视角重塑了甄洛、曹植、曹丕之间情感纠葛的历史故事。剧作在处理这一历史题材时带有鲜明的“非丕是植”的倾向。这一倾向的形成与中国传统文化“道德至上”的伦理范式和求治型政治范式影响下士人怀才不遇的情感共鸣有着密切的关系。“非丕是植”叙事模式是中华民族文化心理的折射与彰显。

简介：利用“符号化”打破各种束缚和禁锢,用全新的式样和视角创作一种独特的语言形式,进而构架自己的视觉体系……这些日趋成为当代架上绘画创作中的一种重要形式。环保文化符号化也是其中重要组成的部分,它既是艺术创作的需要,更是受当代环保文化影响和消费市场推波助澜的结果。

简介：杭州的城市色彩被界定为体现城市厚重感的灰色系。本文从审美思潮、审美趣味角度来解释、推导杭州城市人文色彩特征和成因，唐朝初步确立、宋代奠定地位、元代完全成熟、明清进步强化的传统审美范畴“逸”，在杭州的各种经济、文化因素下得到孕育，逐渐成为杭州的城市性格和审美趣味。佛国之逸土、居民之逸兴、文人之逸士、文艺之逸品、丹青之逸色，历史地形成了杭州的城市色彩。

简介：摘要：风砂土退化的自然因素当中，气候干旱亦是决定性因素。多风或大风更加剧了干旱，两者有相辅相成的趋势；而降水量少，特别是春季降水量少。三者叠加成为风砂土退化动力因素。风砂土区农田基础设施建设和管理滞后是造成风砂土耕地质量退化和水土流失发生的重要原因。

简介：学生负担问题不是一个新问题，早在新中国成立以后，就不断提出要注意学生身心健康，要减轻学生学业负担。造成学生负担过重的原因是多方面的，复杂的，这里笔者不加讨论。笔者只就造成学生过重负担的历史文化原因方面，谈谈自己粗浅看法，以求教于大方之家。