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简介：贵刊第五期刊登了罗素鹃老师与我商榷的文章，提出英国国教不是新教派的观点。现就英国宗教改革的问题再谈谈我的看法。

简介：伊斯兰教是一个传播广泛、具有世界影响的宗教。伊斯兰教既是一种宗教，也是一种社会政治制度。伊斯兰教的兴起和发展在世界史中占有一个很重要的地位，尤其在当今国际事务中，伊斯兰教表现得十分活跃，说明它是现代第三世界中的一支不可忽视的社会力量。伊斯兰教与我国一些少数民族的关系也十分密切，特别是教派与门宦制度对中国的影响更为广泛深远。

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简介：几千年来,太阳神信仰对于塑造我国民众的社会和文化心理产生了重大影响.太阳神信仰出现之初,是作为原始宗教存在的;在漫长的岁月中,又一直留存在一些民间宗教中.这种宗教形态的太阳神信仰,可以说是我国民间太阳神信仰的核心部分和集中体现.民俗形态的太阳神信仰,就其起源而言,可以说是宗教形态太阳神信仰的辐射与延续.本文拟根据在华北等地的田野调查和民间教派的宝卷,对明清、民国时期民间教派的太阳神信仰及拜日民俗进行分析讨论.

简介：在近代以前,印度历史上的教派主义和教派冲突本来并不是特别严重.随着英国占领印度,并出于其殖民统治的需要对印度的穆斯林和印度教徒分别加以拉拢和利用(实行所谓'分而治之'的政策),才使得印度的伊斯兰教徒与印度教徒从和睦共处和相互容忍的关系逐渐走向了互不信任,以至出现了双方的相互猜疑、忌恨甚至恶意攻击.而这一趋势的最严重后果,就是印度独立之初的印度教徒与伊斯兰教徒的暴力冲突和随之而来的印巴分裂.

简介：宗教教派现象的产生由来已久,几大世界宗教如此,在我国宗教界也不例外.特别在我国西北伊斯兰教中,这一现象不但突出存在,且具有普遍性、复杂性、神秘性和扩展性.我们要正确对待宗教教派问题,依法保障宗教教派存在和发展的合法性.要做好宗教教派工作必须坚持平等相待,一视同仁,提倡求大同、存小异、取长补短、互相尊重,坚决制止异地宣教和新立教派等非法宗教活动,发现问题及时妥善地处置,通过积极有效地工作,实现宗教界内部的安定团结和社会的长治久安.

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简介：近年来许多学者致力于冲突管理的研究，在已有的研究成果中，对冲突的定义不尽相同。本文对先前研究中学者们对冲突所下的定义做以总结。在阅读了大量文献资料的基础上，本文按照不同意见、负面情感、恶意妨碍三个方面对冲突的定义进行分类，共总结出关于冲突的七种定义。对于每种定义，本文都阐述了冲突的产生及其对组织的影响。

简介：在人们的共同生活中，冲突是一种司空见惯的正常现象，长期没有冲突的关系根本不存在，凡是人们共同活动的领域，总会产生不同意见，不同需求和不同利益的碰撞，或在个人之间，或在小团体之间，或在大组织之间，无论什么地方出现改革的需要，冲突都在所难免，因为总是有人愿意创新，有人想维持现状，有改革就有冲突。

简介：景教是来自波斯及大秦的基督教一支，依其创始人Nestorius的名称也叫聂斯托利亚教。聂斯托利亚生活于4世纪末到5世纪中期(约451年)，他做过君士坦丁堡的大主教，得到东罗马皇帝TheodosiusⅡ的支持。该派起初认为马利亚称不上是Theotokos(神之母亲)，因为基督的神性并不

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简介：<正>一出好戏必须有引人入胜的情节,鲜明生动的人物,性格化和动作性强的语言——这是人人知道的。但戏剧创作的最基本的最主要的特性或规律到底是什么?剧作者只要理解和掌握了这个特性或规律就可以基本上立于不败之地,并且其他问题也可以迎刃而解。这关键究

简介：冲突是任何组织和群体都很难避免的,如何看待冲突,其原因是什么,怎样去处理冲突,这是许多人关心的问题.本文试从这几方面进行分析和探索.

简介：<正>区际法律冲突是法律冲突的一种。区际法律冲突与其他法律冲突的关系问题是区际冲突法中一个十分重要的问题,值得我们深入研究。一、区际法律冲突与一般法律冲突在法律领域中,法律冲突是一种普遍存在的现象,严格讲,这个问题应该是法理学研究的问题。在广义上,法律冲突系指规定同一问题的不同法律由于各自内容的差异

简介：法律旨在创设一种正义的秩序,法律与正义相伴随,同样,作为法律体系组成部分的冲突法与正义也是一种须臾不可分离的关系.冲突法并非仅仅追求冲突正义而不关注实质正义.其实,冲突正义与实质正义的关系也并不是相互抵触的,其所追求和实现的价值目标可谓是殊途同归.而且,尽管在20世纪末以前传统的冲突正义仍然保持其主导地位,但随后实质正义已经明显地渗透到冲突正义的思想之中,因而呈现出了冲突正义向实质正义的嬗变和发展之趋势.但是这一趋势并不表明传统的冲突法规则因为要追求实质正义而被舍弃,其价值至今仍然不能被完全否定,且冲突正义与实质正义之间的冲突也是完全可以得到衡平的.

简介：戏剧离不开冲突。性格冲突尤其是戏剧魅力的最大源泉。它不但导致人物“做什么”，更决定着他们“怎么做”。性格冲突来自人物相互间的性格的差异与对立，更深层地则源于每一性格自身的矛盾。《哈姆雷特》剧作的巨大成功之一，就在于这种内外融合的性格冲突的充分展开。

简介：<正>顾仲彝教授的遗著《谈“戏剧冲突”》(见本刊一九七八年第一期),提出了许多精辟的见解,读后受益颇大。但是顾先生在该文中认为戏剧冲突即意志冲突,并断然指出,不论古典剧,还是社会主义戏剧,也不论悲剧喜剧,还是正剧闹剧,一切古今中外的戏剧作品中的矛盾冲突均可概之为“意志冲突”。对

简介：<正>1991年以来,FTPP积极参与冲突解决。为了了解冲突管理方面的情况,FTPP对村社林业中冲突管理方面的文献资料进行了调研,决定选择与FTPP的目标一致的冲突管理问题进行研究,如参与型管理、公平及公正问题、当地知识体系的扶持等。1992年FTPP正式发起