简介：我国权力制约体制中的真空是腐败产生的重要原因，这与传统政治文化的自律特色息息相关。深受儒家思想影响的自律型政治文化在中国政治发展史上起过重要的作用，其消极影响至今仍然存在。要建设现代化的法治国家就必须加强制度建设，以完善的制度和监督制约机制弥补自律文化的不足。

简介：传统政治观是人们在历史发展中继承下来的对政治的观点，由于它具有继承性，它对现实政治生活仍然产生巨大的影响。中国传统政治观是许多中国人秉承的政治观，它虽有一定精华，但仍为落后的政治观。对其进行改造，是政治现代化的必由之路。

简介：摘要中国传统文化的发展是我们社会发展不可或缺的条件，政治稳定与中国传统文化的发展又息息相关，本文从两者之间的关系对新时代社会发展的意义着手，促进人们更准确的把握两者的关系，从而也能促进社会更好的发展，激发主人翁参与政治的热情，形成一种良性循环。

简介：华夏由具有明确个人政治权利色彩的首邦社会进入国家，形成王权专制的金字塔结构，导致专制政治模式。古希腊由实行军事民主制的部落联盟进入国家，其最高权利不属于个人，具有两个或三个权利中心，从中发展出民主政治模式。华夏的专制秘密政治往往导致阴谋政治，但有一定的稳定性。古希腊的民主公开政治往往导致党争政治，具有相当的不稳定性。华夏是一中心，家天下，实行人治。古希腊是多中心，公天下，实行法治

简介：中国政治文化是一种“文化中轴的政治文化”，即政治文化本身与家庭生活、社会生活、道德生活和伦理生活有着千丝万缕的联系，政治文化弥散在更宏大的社会文化之中。社会通过一定的文化机制和一定的文化形态下形成的主体文化沉淀作用于政治生活，社会生活和伦理生活的展开便是政治生活的实现。中国传统政治文化的变迁，大致可分为以下几个阶段：

简介：中国传统政治文明是中国古人在长期的政治实践中所创造的一切积极政治成果的总和,包括政治制度文明、政治观念文明、政治行为文明等.传统知识分子在这一政治框架内为争取广大百姓的利益而议论和辩护,对传统政治文明的形成作出了贡献.

简介：中国传统政治就是实质性的法家政权和教化工具性儒学的联结,实质法家政权与教化工具性儒学联结的传统政治文化,法家政权与教化工具性儒学的联结

简介：西双版纳傣族传统的政治结构是其政治权力的结构形式,包括其政权机构和实现政治权力的结构形式.本文主要通过其政治制度的分析,揭示其政治权力的实现方式.西双版纳傣族作为我国少数民族之一,其政治形态的发展变化在少数民族中具有一定的代表性,对其进行研究,有助于认识和把握我国民族政治的发展轨迹,从而加快我国民族政治的发展.

简介：毋庸置疑，在近20年的中国史研究中，传统政治史的研究，无论是内容，还是方法，抑或代表性的研究成果，都式微了，与似乎已成为显学的社会史研究相比，更是如此。

简介：近几年来,学术界受改革开放的影响,非常注重对西方各种流派、理论和文化思潮的研究和评介,而较少涉足传统文化理论的探求。前不久,《光明日报》曾报道北京大学的一批老教授长期专心致力于'国学'的研究,出了不少新的成果。实际上,在发展社会主义市场经济的今天,在经济、科技领域里,我们不仅要学习西方先进的科学技术和管理经验,提高我国产品在世界大市场中的竞争力,促进生产力的极大发展,提高广大人民的物质生活水平。在文化领域里,我国是一个具有五千年文明历史的文化古国,我们更应继承和发扬中国传统文化中的优良传统,丰富世界文化思想的宝库。

简介：施特劳斯学派的政治哲学继承的是柏拉图式的政治哲学，这一政治哲学传统的根本问题在于无视乃至否定政治生活，这从柏拉图著名的洞穴喻中可以看出。阿伦特在批判、抛弃西方政治哲学传统的基础上，借现象学的方法，提出了一种善待政治经验的新政治理论。这种政治理论充分考虑到人的多样性事实及创生性境况，并致力于捍卫人的本真性。阿伦特的努力源于她对现代社会以及极权主义的深刻反思，是在极权主义废墟上试图超越西方政治哲学传统、澄清政治经验的一种颇有意义的尝试。

简介：<正>政治哲学,就其本意来说,是用哲学的观点体认社会生活,用哲学的方法对于政治思想、政治秩序以及人类社会的政治原则进行设计。在中国古代,传统儒家提出了一整套的伦理政治学说,其思想学说的每一部分,与天人观之间都有着逻辑上的联系。

简介：本文首先探讨了西方传统集团政治的原因和结构,认为,在古代中世纪的大部分时期里,虽然政治体系处于绝对优势的支配地位,社会组织的＂相对独立性＂是非常微弱的,但就是这种微弱的＂相对独立性＂（即二元结构）,提供了社会集团影响政治体系政治过程的必要性和可能性。接着,本文分析了西方传统集团政治的依附性、狭隘性、非规则化等特性及其原因。本文最后探讨了传统集团政治向近代集团政治转型的特征及其主要动因：资本主义商品经济的迅猛发展促进了社会资源（资本、商品和劳动力）的加速流动。旧的封建社会组织结构第一次有可能逐渐解体;社会集团组织的建构得到法律的承认和保护,社会集团参与政治过程更是为法律所允许和保护。研究西方传统集团政治的产生与向近代集团政治的转型,对于深刻理解西方现代社会的社会结构变迁规律及其与政治体系的相互关系,有着重要的理论意义,对于发展中国家防止利益集团政治的利益偏差,顺利实现从传统利益集团政治向现代利益集团政治的转型,有着重要的现实意义。

简介：孝道在传统中国社会中具有非常重要的地位和作用。孝道是中国文化的核心特征，是中国传统政治文化的基础，作为中国传统政治文化常数而存在，是中国传统政治文化的存量。中国传统孝道具有维持中国传统社会政治秩序基础的政治效能；孝道教化的推广为中国古代威权政治的巩固提供了坚实的基础；以孝道为主的精英培养模式，有对人格的培养塑造和责任感教育的作用，是人才选拔与评价的重要标准。文章对中国传统孝道的政治效能做出了考量和解析，对我们继承孝道文化中的有益成分和批判其不足之处，都有重要的意义。

简介：　　　　　　三　　中国传统政治文化中富含和平精神,如何使中国传统政治文化中的这种和平主义精神成为世界的和平主义,和平主义作为中国传统政治文化的精神特质

简介：从我国目前政治发展的状况来看，传统的政治整合机制的变迁已不适应我国政治发展的需要，而在该机制下滋生的影响政治整合的政治因素也在不断增多。要推进中国的政治发展，必须探寻新的政治整合路径。

简介：【关键词】真理世界知识政治化政治知识化,即由儒学构筑的真理世界为什么能够成为中国古典知识体系的起点,中国传统政治形态是对圣人政治伦理语言世界中的真理世界的模仿与复制

简介：中国传统政治文化是在小农经济生产方式、宗法制的社会结构，以及以儒家文化为主体的政治意识形态基础上形成的，具有专制性、依附性、宗法性和人治性的特征。由于文化的传承性和发展相对滞后性，在我国正在进行的政治文明建设过程中，中国传统政治文化将对政治意识文明建设、政治制度文明建设和政治行为文明建设产生深远的影响。

简介：在传统中国的历史视野中,表面上看,生态危机导致灾荒苦难,继而引起战乱频发、加剧政治危机,但实质上,生态危机与政治危机有密切的逻辑关联。政策失当、吏治腐败大大加重了灾荒的破坏程度和民生的艰难程度,从而也为民心丧失、政治动荡、政权颠覆提供了广阔的可能性空间。生态危机、灾荒频繁、政治腐败、阶级冲突、战争不断形成了生态危机与政治危机相互影响、相互依存的逻辑链条。启动对历史视野中生态、战争、政治的理性之思,在肯定与否定、历史与逻辑、自然与社会的辩证张力中审视和开启现代社会生态安全与政治安全相互促进的历史进程。

简介：