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简介：让·弗朗索娃·米勒(1814～1875)是19世纪法国著名的农民画家.他出生于一个贫苦农民的家庭,5岁时就跟着父亲下地干活了--捡拾玉米根和麦秆给家里当柴烧.那时小米勒最大的愿望就是长大了能收获许多许多的庄稼,永远不挨饿.米勒的祖母是一位虔诚的基督徒,她希望米勒长大了应该做更重要的事.小米勒若有所思地大声回答:那我就做一个描写农民的人!祖母双手合十,喃喃地说,这是上帝的旨意,谁也无法让米勒和土地、农民分开.小米勒卓越的绘画才能体现在他对事物的洞察力上.他熟悉农民的一言一行,一举一动.

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简介：摘取新枝共芳菲──湖北省机关事业单位保险工作拾穗陈良湖北省是全国开展机关事业单位社会保险制度改革较早的省份之一，１９９２年５月，人事部曾在鄂州召开现场交流调研会。两年之后，我们再次踏上荆楚大地，看到这里又发生了新的变化，创造了新的经验，深感不虚此行，...

简介：此文“思”字立骨——以“只是跃动的神思在我的指间跳跃,灵性的回归让我须发皆白”同“眼神懒懒地扫过地面,寻找可吃可穿可用的东西”对比出之。但是,第二自然段中的“注视”应改为“关心”,以强化“思”字;倒数第二自然段的“我思故我在”应该删除,以防“思”出偏差——行文忌泥实而不顾主旨。此文材料可变格用于2004年全国高考辽亍卷“平凡与自豪”作文话题,变格的途径是:强化柏拉图对拾荒者前后两次问“你是谁”不予回答的描写;详写哲学家与拾荒者在市井“并肩拾荒”的细节。

简介：　　一阵小风吹过,地里的麦苗泛起一道道银亮的光波,光波刺得刘旺家的流出了眼泪.她用衣袖搌了眼泪,昏花的老眼仔细在麦海绿浪中寻索.啊,看到了,看到那死鬼的坟头了.……

简介：通过对北京、上海、广州三地的消费者调查，易观国际认为，消费者对3C产品25.2％的低认知度将显著影响信息家电厂商的市场表现，信息家电厂商的营销模式面临严峻考验。

简介：7月23日下午一上班，哈密垦区检察院副检察长朱友强就在办公室里与人“争吵”来。“这些苞米你们一定要收下!”“不，你还是煮熟卖些钱吧!”

简介：<正>冬天的太阳照在身上暖融融的,老师说:“天气这么好,我们去湖边拾落叶吧!”同学们不约而同地欢呼起来,像放

简介：学校不大,一至五年级,连校长才10名老师.下午放学后,老师们都要急着回家,农村事多,都丢给家里人不行,得回去喂喂猪,挑挑水,浇浇菜.吃了晚饭,夏校长和其他5名老师还要回到学校批改作业,都说在家人多嘴杂,不安心.另外4名老师在外村,远些,就把作业带回家.本村的6名老师,数刘主任岁数大,快60岁了.刘主任每天改完作业,就喊肚子饿.刘主任说,我最怕饿,一饿就出虚汗.其他5名老师也喊饿,可没刘主任饿得厉害.一改完作业,刘主任就往家跑,说回去烫粥吃.夏校长说,刘主任,你在家改作业就是了.刘主任说,在家无聊,也不安心,跟你们在一起,热闹些.

简介：1982年中秋节,我在王皮溜乡食品站肉铺门前,见几位干部过来向肉铺里看看走开了,嘴里嘟

简介：孙玉姣——花旦傅朋——小生刘媒婆——彩旦〔孙玉姣上。孙玉姣(唱硬二六)老爹爹去世早家境难过,母女们喂鸡鸭苦度生活,我的娘整日里吃斋念佛,可叹我二八女未结丝罗。(截)(坐)裙钗孙玉姣,父亲去世,母亲孙寡居,只生奴家一人,年方一十六岁,尚未订亲。母亲每日在普救寺听经念佛,不理家务,想起奴家终身,好不愁闷。今天我娘又去听经,我不免学习针黹,等候我娘便了。

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简介：四周一片黑咕隆冬的小街上,那一排排底矮的瓦房在黎明前的黑暗里多少显得有些阴沉可怕。随着一户户沉重木板门在户枢“吱吱呀呀”的呻吟中开启,一个个瘦小、单薄手提箢篼、竹夹身影的出现。一串串拖沓、沉缓的脚步声在空寂的青石板上响起,这便是我们那群贫寒人子弟每天生活的开始——捡煤炭渣。

简介：又是一年菜花黄又是一个踏青的阳春三月从江津西行40多公里，刚刚逃离现代都市的繁华和喧嚣，汽车便停在了一个小乡场上。顺着一百一十级青石梯拾阶而下，藏在深闺中的古镇就呈现在了眼前。闲场天的古镇人很少，很清静，她没有磁器口的嘈杂，也没有周庄的时尚。

简介：缘起几个世纪以来，我们一直寻找梦的意义。艺术家们都十分热切地探索着把梦作为一种可以进入艺术境界而超越意识的绘画方式。在我国古代的道教传统中，庄子强调辨别梦中意识与现实不同而强调所有的东西都是虚化了的自然界。于是便有了庄子不知是否是蝴蝶所作的梦，还是自己梦中成为了蝴蝶的形象说法。

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