简介：

简介：“托物寓意”就是通过对某种事物（动物、植物）进行形象具体的描绘，来表明自己的心志，展示自己的人生态度和对自然、人生的感悟与思考的一种表现手法。这类文章写景状物不是目的，它是为抒情言志作铺垫的。既然是“托物言志”，就必然要采用象征手法展开联想，而类比往往是引起联想、运用象征手法的基础，这就必须做到“联想自然”，应找准托物言志的“相托点”。

简介：《愚溪诗序》是柳宗元被贬永州后为其《愚溪诗》所作的序文。全文凭其一气以贯之的24个“愚”字连缀成文，表面写溪愚、景愚、己愚，实则寄寓着作者愤世嫉俗的激愤之情和“信而被谤”、“忠而见弃”的不平之气，创造出了托物自况、融情于景、情景交融、寓意深远的艺术境界。

简介：清朝寓意吉祥之物──如意张淑芝何谓如意，单从字面上讲，就是如人之意，是在我国流行很久的一种器物。历代如意以首、柄两部分组成，清代如意以首、柄、穗三部分组成，首有几种，按其形状分有灵芝形、云纹形、还有随形，即根据材质的自然形状，略施数刀便可。柄绝大部分...

简介：马王堆出土帛书地图中的柱状物．谭其骧、周世荣先生以及林河先生等人的解读有不妥之处．经与我国各地出土文物对照比较．帛书应是象征男性生殖器的人祖柱。

简介：尽管日本平安时代中期的著名女作家清少纳言写过“芦花没有什么看头”,而德富芦花“独爱这个没有什么看头的芦花”。因为它“茫茫的一片”,

简介：正宗日遗址位于黄河上游青海省海南藏族自治州同德县团结村内,东距同德县城40余公里,遗址分布在黄河北岸的第二级台地上,面积5万多平方米,涵盖了马家窑文化、宗日文化、齐家文化等多个考古学文化,是目前黄河上游地区发现的

简介：    摘要：山东出土和地上遗存先秦时期祖形器10处，其中龙山时代6处，夏商周三代4处，是我国现存古代大型石祖雕塑较多的地区之一。而且，其中有些石祖至今仍受到民众崇拜，成为生殖崇拜和男根崇拜的活化石。究其功能寓意，主要有四：一是生殖崇拜的活化石，经过历代叠加，在当代呈现出祈育求子、纳锁祈福等多种功能寓意；二是石祖崇拜的本初寓意，主要是生殖崇拜和祈育求子；三是生殖神和生殖神灵；四是男根崇拜遗物，也是先秦时期男性崇拜的集中体现。

简介：<正>为了更巧妙地表达某种愿望某种感情——赞美或者谴责、歌颂或者批判、认可或者否定——作家常常会在动笔之际先来一番极认真极仔细的“选择”,以便选择一个足以寄托其情其理的极生动极具体的“物”,然后再紧扣此“物”,或描写,或议论,或抒情,并果然在看似写“物”的表述中极传神地传达了自己的感情或愿望。此种写法,就是我们所谓的“托物言志”。

简介：我们在读文章、写文章的时候，常遇到两个语文术语：以小见大、托物言志。这两个术语是文章立意的基本技巧，如果理解得含混，乃至错误，对读写的负面影响是不言而喻的。

简介：模拟考题生活中,美丽的事物太多,清晨的露珠、傍晩的夕阳、盛开的鲜花都会带给我们怦然心动的感觉,甚至会给人带来启示。请以“美丽的______________”为题,写一篇不少于500字的作文。

简介：我们在读文章、写文章的时候，常遇到两个语文术语：以小见大、托物言志。这两个术语是文章立意的基本技巧，如果理解得含混，乃至错误，对读写的负面影响是不言而喻的。

简介：导语煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!

简介：头一次注意到它，是在一个夏深秋浅的早晨，我独自在落寞小镇郊外已徘徊了几个小时。那一天是我40岁的生日。我独身一人，没有人为我祝贺。唯一“想”着我的是“公司裁员名单”，

简介：托物言志是一种常见的写作方法，就是文章作者通过记叙某一事物，来表达自己的志向，抒发自己心中的某种特别的情感。比如通过写梅花不畏严寒，来赞美像梅花一样的人坚贞不屈的高贵品格；通过写黄牛默默劳作、任劳任怨，来赞美像黄牛一样的人无私奉献的美好精神。

简介：东汉时期普遍存在的托物留名的心理需求在史学上的这种,留名心态的普遍存在和立碑镌铭的日益盛行,如《后汉杨君碑》碑阴题名者一百三十一人

简介：《白杨礼赞》的作者茅盾(1896—1981),愿名沈德鸿,字雁冰。1927年在发表《幻灭》这篇小说时启用“茅盾”这个笔名。早年的茅盾,因父亲维新思想的影响,成为一个反封建的战士。1913年考入北京大学预科,1916年因家庭生计难以维持,便进入上海商务印书馆编译所工作。从此,开始了他一生的文学创作生涯。“五四”时期,

简介：绚丽多彩的颜色在人们的现实生活中，通常含有以下象征意义：

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