简介：意境理论是宗白华诗学的核心部分,宗白华把意境研究当作为一种,中国文化史上最中心最有世界贡献的一方面

简介：宗白华意境理论的贡献在于,他赋予传统意境范畴以人生观、宇宙观的形上学特定内涵,从发生学角度以虚实二元的互动相生阐释了意境的深层创构,并揭示出意境的审美表现在于空白、飞舞和禅境.宗白华奠定了意境美学现代体系的理论根基.

简介：物符号置身的语境，是由文学作品的数个符号系统共同构筑的符号意义空间，这些意义空间相互缠绕，是一个意义的拓扑空间，这个空间就是中国古典诗学中的“意境”。置身意义空间中的物符号，实现表意功能必须由接收者完成。接收者的能力元语言决定了他处于意义空间中的哪一个角落，处于不同意义角落中的读者在同一文学作品中会理解到不同的意义，感受到不同的意境，所以意境又是由读者构筑的意义空间，作者和作品只提供一种可能。

简介：[1](P373)这大概就是宗白华所说的艺术意境之,在意境的创构中,此虚境也

简介：格式塔理论为意境的传递提供了一定的理论依据。格式塔理论认为每一种心理现象都是一个格式塔，是一个“被分离的整体”。文学审美不是消极被动的感知，而是读者通过创造性地思维对作品要素进行重组而生成新的意象整体的过程。

简介：意境理论是宗白华诗学的核心部分,宗白华把意境研究当作为一种,中国文化史上最中心最有世界贡献的一方面

简介：[1](P373)这大概就是宗白华所说的艺术意境之,在意境的创构中,此虚境也

简介：意境理论是宗白华诗学的核心部分,宗白华把意境研究当作为一种,中国文化史上最中心最有世界贡献的一方面

简介：意境论，是我国独具特色的重要文学理论。王国维在《人间词话》中建立了意境论的理论体系。这一理论体系是以意境的地位、意境的方法、意境的标准、意境的方式、意境的途径、意境的风格为基本框架的。

简介：本文根据认知语用学家Gutt的关联翻译理论和认知语用学有关研究成果，探讨了关联理论对翻译产生的巨大解释力。文学作品翻译作为翻译的一种也深受其影响，但同时文学作品富含文化内涵的特殊性又使关联翻译观遇到了挑战，从而使关联理论与文学作品翻译的关系呈现出既解释又受限的复杂特点。

简介：正确理解宗白华意境理论的前提是将其放在对宗白华美学思想整体观照的视野中来进行考察。艺术是创作主体人格的外化是宗白华的基本美学观念。他的意境理论是他在对前人理论继承的基础上对自己以"人格"为核心范畴的美学思想的深化与发展,其核心意旨是强调对人格境界的追求。

简介：意境是非常具有中国特色的文学理论的核心概念,经历了长期的历史发展过程,而王国维对于意境理论的成熟与完善起着举足轻重的作用,王国维对已经进行了比较系统而全面的研究,主要表现在:他提出了意境是文学的特殊本质;把意境作为文学批评和鉴赏的重要标准;使意境的内涵更加清晰;如何创造意境.

简介：摘要意境是理解诗词艺术美学的重要结点，本文即从意境理论的角度浅谈如何将其运用于现今的古诗词教学之中。

简介：今天去长风公园秋游。下午，导游给我们很多自由时间，组长带我们一行人去划船，我们租的是脚踏船。我和组长先踩，我轻轻地将手放人绿如碧玉的湖水中，随着船的前进，我的手带过的水后起了波纹，就像在镜子上划出几道裂纹，棱角分明。

简介：所谓意境，是诗人强烈的思想感情（意）和生动的客观事物（境）相契合，在艺术表现中所创造的那种既不同于生活真实、又可感可信，并且情景交融、神形兼备的一种艺术境界。它具有虚实相生、意与境谐、深邃幽远的审美特征，能使读者产生想象和联想，如身临其境，在思想感情上受到感染。意境由意象构成，意象包括在意境之中。因此，分析意境自然也就离不开意象。

简介：对新时期三十多年来文学理论教材建设探讨、研究文学意境论问题的概况,意境说的提出和发展作了较具体的述评。涉论教材45部。

简介：文章追叙了中国古代意境的生成,探讨了意境理论的内涵,并从创美和审美的规律及标准来解说意境的意义

简介：意境不能简单理解为情景交融，也不能理解为大而无当的境界，意境是想象在其间的自由活动所能创造丰富蕴藉的情思内涵的艺术空间，它存在于读者对作品的审美关系之中，它虚实相生，是“言外之味，弦外之响”的审美特性的一个概括。当然，意境的有无也取决于作者作品中的言内之意的提示及富有启示性的结构蕴含。

简介：意境被视为抒情性作品的艺术形象。从题材特征看,抒情作品不拘于人物、环境的客观描绘,也不要求描写事件发展的完整过程,出现在作品中的仅仅是一些片断材料。这些片断材料经过审美想象的补充生发,连缀组合成为意念中的整体形象,既鲜明真切,具体可感,又空灵超脱,深化无迹。它由作者创

简介：意象与意境在诗词中是两个不同的概念，它们各有特点，又相互联系。