简介：张敬伟ZhangJingwei山东莱芜人。山东艺术学院艺术硕士。2002年毕业于山东省师范大学美术学院,同年参加山东省博物馆＂水墨写意＂四人展;2007年参加山东省博物馆＂水墨写意＂七人展;2015年参加雅趣众集三人展（稚趣斋）。我和敬伟兄是大学同学。上学时,我们朝夕相处。艺术上,我们同出大瓢先生之门。毕业后,我们过从甚密。我钦佩他的人品画品,若以益者三友言之,他是当之无愧的。敬伟兄长于写意花鸟。十几年来,他不求闻达,每日与花花草草为伴,以笔墨纸砚为友,

简介：先秦＂御士＂与后世的护卫或侍臣不同,多由政治地位高的大族子弟担任,实为谋臣及护卫。＂御士＂在先秦时期的近臣化与去族化,反映了先秦对卿士的追求、新宗法关系的发展及国家观念的发展,体现了王权与族权在先秦时期的势力消长变化。此官职是宗法政治下王权与族权平衡的象征工具,并无实际施政权。后期宗法崩溃,＂御士＂职能被其他官职替代,亦不再见于史册。

简介：设计意图：为了让幼儿感知传统文化,本活动通过情境设置、节选相应的盗御马音乐、声效、配音以及动作模仿和京剧片段欣赏,让孩子们真真切切地欣赏一场＂中国大戏＂。活动目标：1.观察绘本画面,了解京剧人物特点,初步理解故事内容。2.能根据故事情节大胆猜测,尝试表达自己的发现和想法。3.喜欢阅读国粹戏剧图画书,感受中国传统文化之美。活动准备：1.万红戏院场景：大屏幕上课件拉着红幕布.

简介：摘要考古遗址公园的建设是实现大遗址保护的有效方式，也是现阶段最具参考价值的大型遗址保护措施，解决了城市化发展与遗址保护之间的矛盾问题，促进了遗址保护工作的发展，已经受到了社会大众的认可，是加强大遗址保护、深化大遗址利用和展示的有效途径，是中国特色的文化遗产保护模式。本文就大遗址保护与考古遗址公园的建设策略进行分析。

简介：摘要随着城市建设的快速发展，城市街头绿地也越来越受到大家的关注，街头绿地是指道路红线以外，沿街道布置面积不大的开放性公共绿地，是城市绿地系统中的一部分，是街道绿化的重要组成内容，是建设现代化城市所不可缺少的项目，也是对城市中大型公园绿地的补充和完善。其主要功能是装饰街景，美化城市，提高城市环境质量，并为游人及附近居民提供游憩、娱乐场所。然近十多年来，随着我国城市高层建筑的不断增加，市区内可供大面积绿化用地越来越少，城市决策者和园林业内人士充分发挥创造力，通过利用既有的土地，增加进行垂直绿化，屋顶绿化（高度<50米的平屋面），街头绿地的景观改造等手段以提升城市面貌，提高城市品位，提高居民的生活质量。本文以御庭酒店景观绿化改造项目为例，说明城市街头景观绿化施工的管理技巧，完善街头景观绿化的管理质量的具体对策，以供大家探讨。

简介：摘要原真性（Authenticity）指文化遗产本身及其指向性的真实。原真性既是文化遗产价值评估的标准，也是文化遗产保护的原则。大遗址是我国文化遗产的重要组成部分。将原真性保护理念运用于大遗址保护的理论与实践，有助于大遗址的科学保护与合理利用。

简介：

简介：康熙时,丽江建文庙,开学宫,设儒学,由于受到木氏土司阻挠,限制较大.《御制训饬士子文》颁发后,丽江官吏十分重视,勒石建亭,以此作为丽江建学造士之圣训.木氏土司态度也发了变化,从阻挠变为支持,对推动儒学从木府转型到民间,起了一定作用.改土归流后,经过一批清正贤能官员不断“兴行教化,作育人材”之努力,儒学在丽江推广开来,对丽江汉文化的传播,对丽江经济文化的发展,起了积极作用.

简介：御药院是宋代最重要的内廷机构之一。本文将其长官勾当御药院与御药院机构分别讨论。勾当御药院虽是职位，实已部分阶宫化。作为高层宦官序列之一级，其与皇帝最为亲近，可随时受其差遣。御药院作为机构是官僚系统的一部分，是有核心职能与权责边界的。本文从医药、礼物和殿试三个方面进行分析。御药院本身不设医官，只组织医方的搜集、按验和保存；采购药材、和剂药品并侍奉禁中；君主有疾则挟医官入视。御药院为君主排办赐予臣僚或者外交礼物，展现皇帝“个人”的恩礼与眷渥。御药院又组织在崇政殿举行的殿试。总的来说，御药院的职能是局限、零碎且互不关联的，但共同点则是帮助君主在日常的行政流程中扮演好“皇帝个人”的角色。反过来看，宋代日常政治中对“皇帝个人”角色有了更多制度性要求，是皇权发展的表现。

简介：隋王朝刚建立的时候,就在当时都城的东、西两侧设立了市场,分别定名为“都会”和“利民”。中国古人要避讳当朝皇帝的名字,唐太宗李世民做了皇帝以后,“民”在民间就不能用了,“利民”也就改成了“利人”,这就是后来的“西市”,而“都会”也就是后来的“东市”。人们经常在这两个市场里购买用品,俗语“买东西”也就是在这时候产生的。大唐西市博物馆就坐落在西市原址上。

简介：七个星佛寺遗址，也叫“锡格沁明屋遗址”，“明屋”是维语“干间房子”的意思。该遗址位于焉耆回族自治县七个星镇东南8公里处的浅山坡地上，是一座魏晋至唐宋时期的佛寺遗址，中间一条泉沟将遗址分为南、北两个区域。遗址中有殿堂、佛塔、僧房及山门等大小建筑93处，均为土坯垒砌。

简介：根据对陶寺遗址陶铃的器身使用痕迹及出土背景分析,本文认为陶寺遗址发现的陶铃为悬挂使用的一种实用器,配合铃舌使用,是人类在移动中佩戴的一种响器,并非为乐器。陶铃出土地点同窑址的分布联系紧密,推测与制陶业的从业人群有关,陶铃很可能是陶器生产负责人身份的象征物,是一种不以原料、技术和装饰为依凭的特殊权威物品。

简介：远古人类披荆斩棘的生活仍在继续,但也在一步一步地发生着改变。在今天西安市东郊的浐(chǎn)河东岸,一个名叫半坡的村子里,大约6000年以前居住着一群人。正是这群半坡人一次次的发明创造,推动了人类文明的进程。如今,原址上矗立着一座遗址博物馆——西安半坡博物馆,为我们展示了当年半坡人的生产生活状况。半坡人逐渐告别了采集食物的时代,走向了农业生产之路。他们用石锛(bēn)和砍砸器把一片片的树林和杂草砍除,等到它们干枯的时候,再放火烧掉,然后使用石铲、石锄翻地,疏松土壤,再用尖木棒等挖出一个个小坑,把种子播撒下去。等到庄稼成熟后,他们用石刀或陶刀收割谷穗儿。

简介：摘要随着现代化进程的进一步加快，各大城市不断进行工业改造，拆迁和重造造成了工业遗址造就的特有景观保存量越来越少，这对于我国近代工业发展历史来说是非常大的损失。针对于这一现状，越来越多的专家和学者着重于对工业遗址景观的设计与打造，其主要是为了更好地实现现代建筑与城市工业文化之间的衔接。本文阐明了现代城市工业遗址景观场所建设的重要性，并对遗址景观场所文脉进行了分类研究。

简介：遗址揭秘:1300多年前,武则天在明堂登基称帝。根据史料记载,明堂建筑有三层,中间是86米高的巨型通天柱,贯通明堂。中心柱坑遗址,其实就是通天柱的底座部分。这处遗址的坑口直径9.8米,坑底直径6.16米,底部有四块大青石,每块青石长2.4米,宽2.3米,厚约1.5米。青石的周围有砖砌的矮墙,呈现出八边形。四块青石的中心处有一个正方形的槽,边长0.78米,深0.4米,其中的三方石头上凿有直径为0.3米的圆形榫眼。

简介：摘要近些年来，随着经济的发展，科技的进步，人们对于祖先生活方式的以及文明的探寻也加快了脚步。在过去的几千年中，无论是经济、农业、生产生活的方方面面，我们的祖先都留下了许多宝贵的财富。本文以凌家滩遗址与城头山古遗址进行对比分析，探寻祖先的生活足迹，了解祖先优秀的文化，为我国社会主义发展建设助力。

简介：金昌境内的御山圣容寺,历史悠久、源远流长,是莫高窟的姊妹篇,在中国古代佛教文化中居有重要的地位。然而,在当前佛教文化旅游的大潮中,却未形成具有影响力的品牌。因此,必须深入挖掘圣容寺佛教文化的内涵,以高瞻的姿态塑造圣容寺佛教文化旅游品牌,扩大其在全国的影响力,以品牌带动佛教文化旅游产业的发展。

简介：一条路，如何命名？这条路，或许是某些人的旅途，颠沛、困顿与山水交叠的不眠之夜从路上静静滑过，扬起尘，带走风，留下的车痕最终也将走向远方；这条路，或许是某些人的归路，路的尽头有故乡，有火塘，有家人和安稳的睡梦。

简介：摘要随着国家对绿色建筑的政策的进一步完善及对可再生能源应用推广。越来越多的民用建筑在可再生能源的利用应用越来越广泛，本文根据项目所在地区，在太阳能系统、地源热泵系统、水源热泵系统中比较，结合自身的项目实际情况，选择了适合本项目的热水系统。

简介：走过一片空地，看不到盛世的景况能知古始。稻花，离我们多远果林，距我们多近。谁，又隐藏了自己？草丛间，碎罐瓦砾，残裂的碑石