简介：前些时候,我做中国当代教育现状调查,去济南市教育局采访,教育局局长说,请你纠正一种错误认识,在九年制义务教育阶段,上学并不难。事实证明,局长没有说错,上学的确不难,难的是上一个好学校。即便考大学,与二十年前相比,现在要容易得多,但要考好的大学,仍旧是不容易的。总的来说,社会的发展给人们提供了更多的机会。我搞创作近三十年,最初手写稿子,每次投稿都怕弄丢,还得再辛苦抄一遍,而且很多时候常常是写完了，也不知道寄给谁。

简介：改革开放以来,我国在经济取得了发展的同时,一些消极的思想也会不可避免地传播到国内,在政治、经济、文化等各个层面都不同程度地影响着青少年人生观、价值观、世界观的形成。一、拜金主义的含义及表现所谓拜金主义,就是把金钱看成比任何东西都珍贵的东西,为了获取金钱可以不择手段,甚至为了金钱无视社会公德和法律,出卖友情亲情,损害国家的利益。“有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,

简介：青年信仰问题关系到民族的希望，国家的未来。本研究以广州青年作为调查对象，研究青年的人生信仰、宗教信仰、政治信仰和生活信仰等四个维度的整体信仰状况，并运用世代理论分析80后和90后信仰的差异。研究发现，广州青年呈现较为积极向上的信仰，具有坚定的政治信仰，追求更美好的人生，少数青年具有宗教信仰，对社会具有较乐观的评价；80后和90后在信仰的某些具体方面存在一定的显著差异，也存在一定的一致性。

简介：当代青年个体公正感可以分为感知型公正感与应激型公正感。本研究通过对全国范围内2060份调查问卷的统计，从个体公正感的主观感受（感知型个体公正感）以及被动反应（应激型个体公正感）两个维度，分析当代青年的公正感及其影响因素，结果发现：当代青年感知型个体公正感与应激型个体公正感与文化程度、社会交往以及社会地位等因素存在一定的相关性。在此基础上，我们提出了提升当代青年个体公平感的具体建议。

简介：在快速转型的社会背景下，我国的传统婚恋观发生了前所未有的变化。根据在南京市4个辖区的抽样调查数据，运用SPSS19．O统计软件对青年群体的婚恋观进行实证分析，结果表明：适婚年龄段青年单身现象普遍存在；单身群体主要是由于客观条件限制被迫单身而非主动单身；青年群体对社会单身现象具有较高程度的包容度：传统婚恋观逐渐式微，但现代婚恋观并未得到足够认同。当代青年的婚恋观处于传统与现代的拉锯战之中，呈现出传统与现代共存的多元化特征。

简介：数字化时代的青年亚文化呈现出多样性和碎片化趋势。＂猎人＂亚文化是由青年虚拟＂猎人＂身份建构的,以共同的游戏理念和共享游戏实践为基础的,青年痴迷于怪物猎人游戏的一种亚文化现象。青年的＂猎人＂身份、官方大型主题活动和青年＂猎人＂自发组织的小型聚会、对周边产品的追捧等,是青年＂猎人＂亚文化的表现形式。专属的社群方式和独特的符号系统、强调四人共同狩猎的团队协作、自发组织和建构＂猎人＂亚文化＂生态圈＂,崇尚共享意向等,是青年＂猎人＂亚文化的主要特点。＂猎人＂亚文化是青年在文化上的一种探索和创新。

简介：人的全面发展理论是关于人的解放与全面自由发展的学说，是马克思主义理论重要的有机组成部分。随着马克思主义关于人的全面发展理论在我国的传播，开始初步形成了具有中国特色的人的全面发展理论，对其研究的内涵和外延也随着社会进步和发展逐渐走向丰富和深入。

简介：中国梦是中华民族近代以来最美好、最崇高、最远大的梦想。从历史、现实和未来的结合上开展中国梦教育,激发当代青年以道路自信与民族自尊、理论自信与民族自强、制度自信与民族自豪为内核的民族复兴正能量。

简介：中国青年的恋爱婚姻家庭生活在刚刚过去的100年间发生的变化超过了有文字记载的中华民族婚姻史。从西风东渐的20世纪初开始追求恋爱自由婚姻自主，到21世纪的初叶青年的恋爱婚姻家庭观念与国际潮流全面接轨，当代中国青年经历了对封建婚姻制度的激烈反叛；享受过羞涩的自由恋爱、稳定的婚姻、继承过多子多福的传统生育观；正在品味着张扬的自由恋爱、开放的性观念、高附加值的婚姻、不断提高的离婚率、晚婚晚育和少子化带来的全部自由和压力。本研究以大量的历史文献、统计数据和改革开放以来关于青年发展状况的大样本调查为依据，试图还原当代中国青年恋爱婚姻家庭发展的过程并揭示可能的发展趋势。

简介：电影《心花路放》与当下中国社会潮流中“普文二”青年、“杀马特”青年及基腐文化等典型亚文化文本形成了某种“互文性”，影片以平视的姿态挪用青年亚文化的语汇，在表面上对主流文化进行了一场狂欢式的颠覆或反叛，实则只是一次象征性的抗争，最后还是完成对主流文化的建构和修复、回归与认同。

简介：毛泽东青年教育工作观是毛泽东思想的重要组成部分，也是毛泽东教育思想的实践基础。毛泽东与众多爱国青年一道，以救亡图存、强国新民为目标，以“工读新村”建设为契机，为青年教育工作观的探索和发展作出了重要的贡献。毛泽东青年教育工作观的“参与、激励和增能”三个特质对于理解新时期“青春党建”具有重要的启示意义。

简介：摘要社会主义核心价值观，是社会主义方向的集中体现，是对中华优秀传统文化的传承和升华，也是对现实中国客观发展以及中国百姓内心需求的积极回应。青年的社会本质决定了青年是承载社会主义核心价值观最重要的力量。通过青年参加志愿者活动，践行和弘扬社会主义核心价值观，提升社会正能量。

简介：塑造当代青年理想信念,对于矢志不渝建设中国特色社会主义伟大事业,对于＂两个百年＂目标的早日实现,对于中华民族伟大复兴梦的实现,都将产生巨大作用。青年兴则国兴,青年强则国强,今日之青年究竟要坚持什么样的理想信念？为什么要坚守这样的理想信念？应该如何更加坚定我们的理想信念？这三个问题是关系到社会主义中国前途和命运的重大政治课题。

简介：社会存在决定社会意识.改革开放以来,我国的社会、政治、经济及文化生活都发生了巨大变化,随之产生了一大批汉语新词汇.词汇的变化是当代社会发展、精神文化变迁的一面镜子,反映了社会存在变化必然引起社会意识随之变化的规律.新通讯工具的出现,娱乐方式多样化,交流范围的扩大,社会现象的层出不穷,构成了当代青年中新词汇产生的种种社会存在的现实和因素.

简介：中华优秀传统文化中蕴涵着丰富的思想资源与精神价值追求,培育和弘扬社会主义核心价值观离不开中国固有的文化传统。以传统儒家思想为例,儒家思想通过礼义廉耻的社会教化与内圣外王的个体教化,将对个体、社会的教化与国家治理有机结合起来,主张君子人格与道德担当,凸显君子美德与价值诉求。儒家人文思想对当代青年社会主义核心价值观教育具有三点启示：一是注重文以化人,德礼并重,要积极追求＂君子人格＂;二是追求社会道义,弘扬家国情怀,要敢于＂社会担当＂;三是立足道德实践,强调主体修养,要笃实力行,追求＂生命境界＂。

简介：随着社会的进步,人们越来越有能力反思生命的意义、体会幸福之于人生的价值。中国传统文化博大精深,对于当代青年幸福人生的探索,有许多值得我们珍视和借鉴的资源。党的十八大报告提出了＂建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化＂,建设中华民族共有精神家园的重大任务。学习中华传统文化,从中汲取营养和智慧,对于经营好自己的幸福人生,构建＂幸福中国＂具有非常重要的现实意义。

简介：樊利杰现为《书法报》编辑,中国书协会员,广东书法院特聘书法家,江西省书协书法高研班导师,湖北书法院研究员。毕业于南京艺术学院,研究生学位,师从徐利明先生。屈指算来,练书法已逾二十年。还记得当初的青涩与混沌,每天与古为伴,读帖至深夜,挥毫对春秋。

简介：摘要油画在我国人民群众文化生活中的影响越来越大。在当代中国油画中，写实和表现类油画风格仍然是主流，抽象、观念等类型正在日益发展强大。

简介：9月21日在上海大学召开，由上海市社会科学界联合会、上海社会科学院哲学研究所和上海大学社会科学学院共同举办。来自上海社会科学院、上海大学、华东师范大学、东华大学、上海海事大学等多所高校和研究机构的科学技术哲学、马克思主义哲学、中国哲学、计算机科学等领域的专家学者以及《社会科学》、《学术月刊》相关编辑参与论坛。

简介：大众媒介将城市青年创业作为致富景观呈现给大众，创造了大众的意见环境和经验，客观上粉饰了当代中国城市青年的创业处境，凸显了大众媒介与社会意识之间的复杂关系。解码城市青年创业场域中的政治犬儒主义意识形态、经济实用主义意识形态和文化消费主义等各色社会意识形态，有助于塑造我国城市青年群体关于自己和他者，以及对世界的新观念，有效扩大和提升青年群体公共空间的质量，重铸正能量舆论场。