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  • 简介:猎人选了一片空地,将挎在背上的草帽高高地抛向空中,趁其旋转下落的瞬间,用枪中的钢珠将其击落。多年来,他一直用这种方法训练枪技。也许是杀气太重,也许是枪声太响,一群正在树枝间嬉戏的猴子忽然发出一阵狂叫,惊慌地四散而逃。一只离群的母猴穿过树丛,蹿到崖边的一棵松树上。那是一只母猴,毛发蓬乱,瘦骨嶙峋,怀里抱着一只小猴,毛皮光滑,圆滚滚的。母猴弓着腰,一手攀上一节树枝,眼神里闪着惊恐与憎恶的表情,嘴里发出凶狠的哀号。

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  • 简介:一场大水过后,瘟疫肆虐。百姓十有八九有染,八九又有一二抛尸荒野。百姓叫苦连天,县州连连上书,皇帝下拨银两,收效甚微,皇帝心中甚为不悦,大有革职查办知县之责。这时,一封里外透着皇帝心意的书信从京城传到知县手中。知县一下子瘫倒在椅子上,脊梁骨爬下无数条毛毛虫,搅得他六神无主。待他醒过腔来,只身一人轻车熟路来到法经寺。

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  • 简介:这是一把常见的街边的长条椅,铁做的底架,嵌着木板,铁条涂着浅蓝的漆,有些地方露出了黑色的锈斑。木板上也涂着浅蓝的漆,风吹日晒,有些脏,有些地方翘了皮,显然很长时间没有人来修理了。夏夜闷沉,我读书读到繁星深处,想睡睡不着,就走出家门来,没有目的地散步,坐在这把椅子上。我抬头望着星星,后来,不知不觉地睡着了。在梦境中,我跟这把椅子有了这样的对话。

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  • 简介:释迦牟尼佛出家后,参访了许多外道,都解决不了问题;又自己苦修了六年,还是解决不了问题.以后感到只限于苦行也不行,入尼连禅河洗浴,接受了牧女所献给他的乳糜.吃了以后,精神焕发起来.独自到伽耶菩提树下敷座而坐,自誓若不证无上菩提终不起座.端坐思惟经过了四十余昼夜见明星而大彻大悟.有人也许以为端坐四十余昼夜有点困难吧!其实这是少见多怪.佛学院传印法师曾经依止几年的虚云老和尚,丛林里都知道.他在终南山入定十八天.此后,他在传戒时,往往一盘腿,就是七八小时不起座.释迦牟尼佛一坐四十余昼夜,在定中则如一弹指顷.所谓"洞中方七日,世上已千年"正是定中光景.这在近代科学中也已得

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  • 简介:与西方哲学强调理性、逻辑、分析不同,东方哲学强调感性、悟性、综合,重视直觉和灵感。东方哲学的思维方式对抓住事物的关键4%、启迪创意的产生具有重要作用。其中,佛教的“主观开悟”、道家的“无中生有”、儒家心学“心即是理”都充分体现了4%原创思想的深刻内涵与重要作用。

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  • 简介:2016年1月,纪录片《我在故宫修文物》大火。故宫里的钟表师、木器工、铜匠……他们身怀绝技,日复一日地在“冷宫”一隅打磨一件件国宝。“择一事、终一生”。

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  • 简介:该文主要论述禅宗"开悟论"在施耐德的作品《山河无尽》中的体现,以其中的一首—《驼背吹笛人》为例讲述"开悟论"中的"空"的思想。指出当今人们迷失"本心"的缘由,如何通过"空"领悟到禅思想的真谛,回归清明的"本心"。

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  • 简介:此次,我想要给大家讲的重点是禅宗的开悟。但是,没有比较就难以看到禅宗的特点。因此,我先给大家讲一讲教下的所谓开悟。教下包括大乘和小乘,把修行的位次分为“资粮道、加行道、见道、修道、究竟道”。大小乘都是这样讲的。学法相要会学,不要把它看得太难了。一切学问都是跟生活离不

  • 标签: 见道 无分别智 加行位 道位 寻伺 见惑
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  • 简介:,原名刘施,中国内地女演员,出生于北京,毕业于北京舞蹈学院芭蕾舞系2006届本科班、2004年,因为出演《月影风荷》中的女一号叶风荷而踏入演艺圈;2006年,因出演出《射雕英雄传》中的穆念慈而广受关注。

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  • 简介:外谈庞清明素有"艾默斯修女"之称的美国著名女诗人狄金森与同时期另一位文学巨匠惠特曼,堪称标志着美国诗歌新纪元的里程碑,谁能料到她生前仅有八首公开发表,在一个冷清的小镇上过着默默无闻的独居生活,而后者的代表作《草叶集》也被打进冷宫几十年后方名声大...

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  • 简介:六一之前,幸福文学社的同学们在小辫的带领下参加了一次愉快的才艺表演活动。书法社的同学们向大家展示了他们潇洒的作品:篮球社的同学们向大家表演了高超的灌篮技术:烹调社的同学们做了好几个漂亮的蛋糕:绘画社的同学们画了好多幅充满想象力的儿童画……当然,我们幸福文学社的同学们也将有才艺表演——将这次才艺表演写成精彩的习作,在儿童节那天展览。

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  • 简介:中国是诗歌的王国,繁花似锦,高潮迭起。中国古典诗歌萌芽于原始文化,肇始于春秋战国,至唐而登峰造极,经宋到元则江河日下,越来越不景气。鲁迅先生说:“我以为一切好诗,到唐已被做完。”闻一多先生也认为,宋元诸家“都是多余的,重复的,以后的更别说了”。

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  • 简介:六岁起开始学跳芭蕾舞,小学、中学都在北京市国际艺术学校学习芭蕾。十五岁时.她凭借自己扎实的芭蕾基础考入北京舞蹈学院芭蕾舞系。从小一直以芭蕾为伴的刘.原本的理想是做一名芭蕾舞老师.教小朋友跳舞。然而一次偶然的机会.她误打误撞进了演艺圈,做起了演员。

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