简介：摘要“常惺惺”本是佛教禅宗的修行方法，最早由谢良佐引入儒学，到朱熹正式将其纳入理学工夫论体系，再到陈淳胡居仁等人结合天理论对“常惺惺”作出形上学阐发。“常惺惺”经由理学家的援引与重新诠释，其思想内涵发生了很大改变，逐渐完成了禅宗概念儒学化的演变过程。

简介：这天，郭亮开车回乡下看望父母。快到村口时，他看到父母竟然在路边吵架，他赶紧把老两口招呼上车。

简介：剑拨弩张，怒目相对，每一次绿茵拼杀，都恰似一场你死我活的江湖恶斗，没有忍让，不容仁慈。但是当硝烟散尽，一切都会暂时归于平静。那一刻你会发现，其实江湖不是只有仇怨，关爱、呵护、相知、惦念，这些人类最美好的情感，也会在血雨腥风之后静静地蔓延。长幼有序，手足有情，即使是势不两立的对手，也会充满相惜之情；哪怕只是玩在一起的酒肉明友，也是寂寥时的一种慰藉。英雄也有柔情时，只是未到挥洒处。太阳升起，冰雪消融，友谊之光，温暖绿菌。

简介：　　"松涧边,携杖独行;竹窗下,枕书高卧."如闲云野鹤般携杖山林溪边,自是一种情趣."一生转战三千里,一剑曾指百万师."当一个老者回首自己无憾的人生时,是何等欣慰…………

简介：张仃结识齐白石并拜他为师,是1949年进北京以后的事。其时齐白石年近九旬,张仃三十出头。白石老人于1957年去世,他们相识前后不过七八年,而且最后两年,老人神智开始不清,而张仃因建国初年千头万绪的艺术设计、教学、行政工作,与老人接触的机会并不是很多。这些都不重要,重要的是“缘”,张仃与齐白石正好有很深的艺术缘。张仃与齐白石年纪相差五十多岁,生于不同的时代,人生经历、知识背景判然有别。

简介：本文以谢兰生《常惺惺斋日记》为对象,讨论日记主人如何运用绘画实践及其作品,建构并经营其社交生活,着重分析书画在其社会活动中所扮演的沟通功能,也使嘉道年间广州地区的社会生活展现出独特的文化风格。首先,仪式性和非仪式性场合的赠礼画在谢兰生与友人的日常生活交往中,起到了沟通的功能。其次,谢兰生与人会晤雅集时,往往通过书画创作增加社交生活的文化内涵。再次,在携友出游这种流动雅集中,谢兰生与僧道、寺庙的交往,为繁嚣的商业城市注入一份从容幽雅的闲情逸致,也为广州文化的丰富面相提供了一个有趣的脚注。

简介：故事的一位主角成名于2001年大阪世乒赛，他在男团1／4决赛中战胜王励勤；接着2002年，他又在世界杯比赛中击败孔令辉夺冠。2003年1月，22岁的波尔第一次登上世界排名第一的宝座，当时他在接受德国《图片报》采访时说：“从现在卉始，13亿中国人都会羡慕我们。”乒乓球历史上，那是第一次由一位德国人排名世界第一，《图片报》这篇采访报道的最后，引用了时任中国乒乓球队总教练蔡振华对波尔的评价，“他将成为欧洲乒坛的统治者。”

简介：清代易学大师李南晖著《读易观象惺惺录》（全套四册）于2006年1月由甘肃人民出版社出版发行。

简介：有些人生来就是为了作对的，你想封候拜相，封疆列土，偏偏就有人横刀立马，叫板阵前。作为个人，他们本身已经是英雄，是传奇。但由于对方的存在，英雄更显英勇，传奇越发神奇。

简介：摘要：现阶段，我国能源企业在开展高硫原油的加工处理阶段，经常会使用到炼油常减压装置常顶系统等开展系统的相关处理操作。但是，在实际操作阶段，由于技术人员在落实炼油常减压装置常顶系统的维护操作时存在一定的差异，并且维护操作落实不到位的情况，导致炼油常减压装置常顶系统产生了不同程度的腐蚀问题，甚至会造成炼油常减压装置常顶系统出现泄漏的情况。为此应运而生了诸多自动化提升、比例、积分、微分控制整定、先进控制、智能化工厂等公司，通过优化生产过程工艺、控制方案、操作等各种完善方法，最终目的是为了真正实现生产过程自动化。基于此，本文主要对常减压装置常顶腐蚀进行探讨，详情如下。

简介：这学期，我收获了许多知识。不过，我想跟大家聊一些学习的方法和诀窍。

简介：一马纪早早在酒店开了房。他之所以要早早,是在前几天听他的朋友林肖说起他初次约会开房的一个尴尬经历。当他们在酒店前台登记好身份证准备付款时,他和她竟同时拿出了钞票。对于谁给房费这件事上,两个人争抢了起来,直到他们注意到前台的小姑娘窃笑起来时,她才把钞票塞进包里,勉强同意他付。林肖当时跟马纪这么分析：＂一对男女开房,

简介：儒家孔子把“智仁勇”列为中心。智者不惑，不惑于名利权情；仁者不忧，不忧于得失荣辱；勇者不惧，不惧于威迫压榨。道家则提出了“常”，“知常日明，不知常，妄作凶”。释迦虽然是印度的一个王子，但是他的大乘佛法却被中国同化了，而有八大宗。尤其是禅宗，到了六祖慧能所留下的坛经，其中有名的偈子很多，如“佛法在世间，不离世

简介：公生明，廉生威。公正是法律永恒的价值追求，廉洁是政法干警最基本的职业操守。推进公正廉洁执法工作，要坚持“五个不动摇”。

简介：许多爱主的弟兄姊妹都在为中国教会祷告,但丁主教献上的祷告最为深沉;许多人都在为中国教会操劳,但他付出的心血最多。他从不流泪,但我知道,为中国教会,无数泪珠曾流淌在他心头。1980年,中国教会走出死荫之幽谷时,许多人所能想到的体制上的模式,仍是1958年肇始的由"三自"机构领导各地教会的模

简介：一般人以为多延长工作的时间就可以多收些效果，比如说，一天能走一百里路，多走一天，就可以多走一百里路，如此天天走着不歇，无论走得多久，都可以维持一百里的速度。凡是走过长路的人都知道这算盘打得不很精确，走久了不歇，必定愈走愈慢，以至于完全走不动。

简介：

简介：常大拉，又叫常大落，都是他的外号。编外民师，代课十几年，月工资由二十三块五长到七十元最后长到一百四十元。一米六左右个头，黑黑胖胖，一脸络腮胡，说他是教师，没有谁会相信。

简介：到家来吧!常粘粘进堂屋之前，转身对追到大门口的孩子们说，要不，就在俺家吃饭？常家庄北头，常粘粘起了五间锁皮平房，靠旋粉皮发家以后。全水泥的，常家庄独一份。原宅基地三间瓦房，翻盖时拉长加宽，对面靠南墙再起两间小平房，当生产车间。院子只剩下一溜溜小胡同，晾粉子，晒粉皮，没了地处，只得转移到庄南头的老房子里。

简介：若干年前，拜读过朱光潜先生的一本美学大作。在这本大作中，他用了许多篇幅论述“恐惧”．认为“恐惧”乃是人的七情六欲之中最为基本的情感。于人生的意义最大．因此尤须关注。记得当时读了。还觉得他有点儿小题大做．及至渐渐年长。所见所闻累积．才发现这个“恐惧”的意义实在是太大太大了!