简介：崆峒山位于甘肃东部平凉市，是六盘山脉，是古丝绸之路西出关中的要塞。崆峒山．以其峰林耸峙。危崖突兀，幽纵横．涵洞遍布，怪石嶙岣，蓊岭郁葱而引入胜。崆峒山以峰为骨，以林为肉，山峰伟，林海浩瀚。所以古人评价崆峒山水甲于塞，有“西来第一山”、“西镇奇观”之誉。又评价它“有北方山势之雄，又兼南方色之秀”。

简介：崆峒山位于甘肃省平凉市，为六盘山东南小关山的一条支脉，被道教徒奉为道教发源之地、天下道教第一山。

简介：

简介：关于"诗情画意",在"诗论"与"画论"方面有着不少的论述,这里强调的是如何在写生中去发现和表现"诗情画意",不能把深入生活的写生,仅仅看作是一个简单的描绘客观物象的过程,而应该把它看作是一个溶入个人真情实感的创作过程.只有这样,山水画的写生才更富有意义.

简介：近日得到消息，陕西省岐山县傅克斌老人家中，收藏了大量其父民国时期在崆峒山刻碑的工作手稿。该局立即联系了傅克斌老人，赶往岐山县青化镇进行调查核实。经过鉴定，这些手稿绘画内容丰富，多为宗教人物、花鸟、神兽等图案，绘画形象逼真、线条流畅，具有深厚的艺术功底，部分手稿内容和崆峒山现存民国碑刻内容相互印证，具有很高的文物研究价值。此次共征集到碑刻制作手稿一百余张。

简介：崆峒山文物景区有铜像、碑刻、绘画、古建筑等，历史悠久，价值极高。著名的有凌空塔经幢、太和宫、老君楼壁画、灵官洞、九光殿石坊和灵秘塔、道成和尚塔等都是不可多得的古迹珍宝．具有珍贵的历史价值和研究价值。随着崆峒山旅游业的强势推进，旅游发展和文物保护之间的矛盾显得愈为突出。

简介：道教名山之一崆峒山保存了一批具有重要文物价值、观赏价值和历史价值的古建筑群，尤以堡城古建筑群和雷声峰古建筑群更为重要。本文对崆峒山的古建筑作一详细介绍，并对其中所蕴含的历史文化价值作一探讨。

简介：崆峒为道教名山，源远流长，素有“天下道教第一山”之称，追溯由来，还得从轩辕黄帝朝拜崆峒山问道于广成子说起。崆峒山周围有许多山名、地名、宫观，如望驾山、倒回沟、候侍沟、棋盘岭、遇真宫、问道处、二郎石、十万沟、大象山等，都与黄帝问道于广成子相联系。在当地民间，黄帝问道于广成子的仙话盛传下来。

简介：利用采自崆峒山区的66根油松树轮样芯,建立了采样点的标准年表、差值年表和自回归标准化年表。相关分析表明,标准年表与当年夏季均温有显著的相关性,通过建立回归方程,重建了1751-2005年崆峒山地区夏季温度序列。结果表明,自1751年以来,研究区存在3个高温期（1786-1847年,1894-1937年、1987-2004年）和3个低温期（1764-1785年、1852-1893年,1952-1986年）。与Nino3指数、南方涛动指数（SOI）和太阳黑子数等对比表明,崆峒山地区对全球大尺度气候变化及太阳活动都有较好的响应。

简介：黄山、庐山、泰山……这些天下名山引人向往，令人赞美，可我独爱的是家乡四季如画的崆峒山。阳春三月，雄伟的崆峒山变得苍绿了。近处的山坡上，小草悄悄钻出地面，它们嫩嫩的、绿油油的、肥厚的小叶儿像刚睡醒的胖娃娃，这一片，那一簇，给陡峭的山坡点缀上了新履。

简介：[背景资料]1959年4月，全国民兵炮兵现场会在山东烟台崆峒岛召开，崆峒岛民兵连射击成绩优秀．受到现场会嘉奖。1963年崆峒岛民兵连与岛上驻军联合进行第一次军事演习，苏联军事专家称赞崆峒岛民兵炮手打得好11964年，崆峒岛民兵连涌现出“三代民兵”、“夫妻炮手”、“姊妹炮手”、“少年民兵班”等优秀典型，“三代民兵”吕其喜、吕志玉、吕永顺，“夫妻炮手”吕志金、　

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简介：平凉，位于甘肃东部、陕甘宁三省区交汇处，自古以来就是古丝绸之路东段的交通枢纽、商贸重镇和军事要塞。横亘在大西北腹地的陇山山脉，是陇东黄土高原和陇中黄土丘陵沟壑区的分水岭，也是古代护佑长安的天然屏障、沿陇山及其余脉这条雄浑奇特的，集地质、地貌、动植物和人文景观为一体的风景线，形成了100多处星罗棋布、各具特色的风景名胜。

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简介：裘山山，祖籍浙江。现居成都。1976年入伍，1983年毕业于四川师大中文系。曾任部队教员、编辑等。已出版长篇小说《我在天堂等你》《春草》、长篇纪实散文《遥远的天堂》以及中篇小说《琴声何来》等作品约四百万字。曾获得过鲁迅文学奖、中国人民解放军文艺奖，四川省文学奖、冰心散文奖、《小说月报》百花奖、《小说选刊》年度奖，以及夏衍电影文学剧本奖等若干奖项。

简介：这是美国诗人庞德在《比萨诗章·第七十七章》中的句子。我读到这里，心有所动，泰山对我而言，的确模糊得如同我第一位友人的灵魂了，因为我登泰山已经是20年前的事情。但也如孔子所言“未之思也，夫何远之有?”这句话出在《论语·子罕篇第九》的最后一条，杨伯峻对这句话的译解是：“他是不去想念哩，真的想念，有什么遥远呢?”

简介：“不识庐山真面目，只缘生在此山中”。这两句传颂千古的诗句用一个形象生动的例子，即景说理，阐述了我们在认识、研究事物时的思维方法：要以更高更广的视角去探究、去读解，才能以窥事物的全貌，获得更深的理解。但是否走出“山外”就一定能洞悉全貌，而求于“山中”就必然空手而回呢？这需要我们更为深入细致的分析讨论。

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简介：时值深秋,我从太原乘车向西北行二十余公里,来到汾河西畔呼延村西崛(山围)山下.驻足仰望,主峰巍峨险峻,宝塔高矗挺拔,如壮士挺胸昂首,似英雄立地顶天.山色以大片大片的深红色为主色调,配有小片小片的翠绿,间隙着斑斑驳驳的山石,青而发亮.那山势好像一顶古代将军的头盔,盔顶是塔、盔缨飘红、盔饰翡翠、盔珠闪耀,真是彩冠点玉,壮美可嘉.

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