简介：像许多哲学系的学生一样,他在大学二年级上学期迷上了马基雅维利。他用一个通宵读完了惊心动魄的《君主论》。那个通宵和那种阅读成了他生命中的转折点。从此,他对世界的看法完全变了。或者说,他从那个惊心动魄的通宵开始才真正对世界有了"看法"。他转过身来,激动地注视着窗外略带寒意的晨曦。马基雅维利深邃

简介：远洋轮哗啦一下打开底舱,里面装得紧紧实实:一个巨大的人饼。那就是从集中营直接上的"货"。这样的船一靠岸,日本兵便会戴着消毒面具,用刺刀拨拉开上海本地犹太人的迎接队伍,冲进底舱,把杀虱子、跳蚤,以及种种已知未知微生物的药粉慷慨扬撒。刹那间,一片黑的人饼就成了一片雪白。

简介：人到中年之后，突然又成为一个租客，这是未曾料到的事情。我年轻的时候，为了摆脱父母的荫蔽，非常渴望有个独立的暂住空间。事实上，我也做到了。从师范学校毕业后，我分在乡村中学教书，拥有了有生以来第一个独立的居室，来到省城以后，度过了一段东奔西突的租住岁月，开始拥有自主产权的住房。伴随着这段不短的岁月，人也步入中年。这是个危险的年龄阶段，心态脆弱，彷徨而多虑，身体的状况也开始走下坡路。

简介：<正>作为一个小说写作者,我是拙劣的,懈怠的,若即若离的,很大程度上有点被逼无奈,不得已而为之。不过在写作的身份之前,我应该还有另外一个身份,那便是读书者,或者说是通过读书的方式,来寻求个人在这个世界上的位置和精神出路的人。

简介：“如果提起人民生活，我最为关注的是住房问题。”这是温家宝在访问新加坡期间向当地政界、商界和学界人士说的话。

简介：对靡靡宇宙而言，有一些人始终散居，终日游离。这些人叫艺术家，或者，设计师。他们常常处于文化心理的悬浮状态。对亚洲“散居者“而言，本土母体文化恰如无形而有力的磁石，具有天然的引力。

简介：读振川先生的画,恨不能飞越潼关,到曾经洋溢着盛唐气象的陕西作逍遥游。上世纪五十年代,以赵望云、石鲁、何海霞为代表的陕西画家提出"深入传统、深入生活"的创作口号,并创作出一批极有影响的画作,时人誉为长安画派。经过半个多世纪的磨砺与颠踬,长安画派由兴盛转为沉寂,又由沉寂转为裂变。如今长安画派顽健如初,只是在形式上浓烈了一些,内敛了许多。振川先生应是时下长安画派的翘楚。

简介：赵绍文出生于上世纪70年代末。“小时候跟爸妈挤在一间屋子里，爸妈睡两边，我睡中间，这种状况一直持续到十几岁。”回忆起以前的住房，赵绍文感觉恍若隔世，“最深刻的感受就是‘憋屈’。前不久我买了一套1OO平方米的房子，都装修好了，‘十一’结婚时就正式入住了。”赵绍文只不过是住房制度改革以来数以千万计受益者之中的一个典型。

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简介：她们的丈夫是同性恋者；她们从不知情、受辱、困惑、不愿公开身份，到如今出现在网上，群体发声——

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简介：根据统计，选择同居生活的人不是改革开放以后才有的。现在选择这种生活方式的人既有普通的工人、农民、职员，也有高薪阶层、自由职业者、在校大学生。他们中的绝大多数人原则上并不反对传统的法定婚姻生活方式，只是认为同居生活方式是可取的。除了认为同居是生活方式的选择之外，同居者的理由还有希望减轻婚姻所带来的责任和心理负担；结束不幸的共同生活的方式简单；

简介：跟女友说能不能让她妈妈以后少来,他说在他们家乡男人是不会管这些事情的,他感觉到女友的妈妈很少过来了

简介：编辑同志：我与丈夫结婚已经10年了。2008年，我们在重庆水晶丽城全款购买了一套房子，证上标明孩子占80％，我与丈夫各占10％。孩子今年9岁。现在我与丈夫协议离婚。我们想把孩子拥有的房产份额分割，可行吗？

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简介：作为一个国际金融中心，新加坡城可谓是寸土寸金。在这里，私人公寓一平方米卖到12万新元（约合人民币60万元）毫不稀奇，这即使是对富裕的新加坡平民来讲，也是难以承担的。然而，新加坡却实现了“居者有其屋”的梦想。这归功于政府提供的“组屋”，在过去40多年时间里，

简介：白天打工拾荒，晚上井下过夜，最近，生活在北京市朝阳区丽都花园附近的一些“井居者”引发了不少关注在城市热力井下不过一两平方米的空间内．竞然有人长期居住。这些被遗忘的角落，让人震惊之余，多了几分思考.

简介：

简介：那时，正处在人生挫折期的他，请教一位长者，如何去战胜人生的苦难？长者说，看看旷野中的树吧，看懂了它们，就知道如何去战胜人生的苦难了。

简介：巫婆村里大大小小的房子没有一间是属于火巫婆的，她没房子住，这是为什么呢？还有，粘巫婆见人就黏，唯独不喜欢黏在火巫婆身上，那最后一个被粘巫婆黏上的人是谁呢？快让我们来看看，巫婆村里最近都发生了哪些有意思的事情吧!