简介:居住是人生存的条件之一。华夏人的居住从遥远的野处,经历五六千年的寻觅、构造,才走到文明的家居时代。这是一个漫长而艰难的历程。原始住房早已不存,惟中华汉字^部字及相关部的字存其可追溯的踪迹。能为这种追溯提供资证的,有古代文献的零星记载和地下出土的考古资料。本文即以宀部字为核心,追溯居住的演进之迹及其引起的人文精神,并从中升掘出汉字的历史文化价值。
简介:本文就《说文》宀部收字进行释义归类,并探寻其编排体例,从中了解古人由屋室而生的认知规律、审美文化等。
简介:《汉语大字典》(第二版)“宀”部在“义项缺失”“义项概括失当”等方面尚有不少可商榷之处。该文对其部分内容予以考辨,以期对《汉语大字典》的修订起到一定的参考作用。
简介:摘要:汉字是表意文字,具有超时空性,正是这种特点让我们在两千多年后的今天,还能通过许慎《说文解字》中的“宀”部字,看到古人通过对房屋的建造,提升了改造自然的能力,改变了生活方式。许慎《说文解字》共收录“宀”部字76个,其中典型的“宀”部字从微观角度展现了“宀”部字的家文化、居住文化、宗法制度等相关文化内涵。
简介:小朋友们,猜猜这个长得跟房子一样的是什么呀?对啦,是“宀”(宝盖儿)。不过在古时候,人们叫它mian,是房屋的意思。
简介: (mi)是"幂"的本字,意为覆盖东西的巾或幔.:"冖,覆也."以它为部首的字,大多有"覆盖"的含义,如"冢""冥""幂"等.不过,也有一些归入"冖"部的现代汉字,是由别的部首演变而来的. ……
简介:吕字本义众说不一,多数研究者认为是“脊椎骨”,其常用义为“阴律、国名、地名或姓氏”.吕和以吕为部件构成的侣、梠、闾、莒、筥等字,音形义关系密切.
简介:摘要:东汉时期许慎编撰的《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典,可以通过研读《说文解字》探究到古人的文化与物质生活。其中马部字数量较多,体现了马在古代人类社会中不可或缺的地位。马部字大致上可分为描述马的特征、反映马在人类活动中发挥的作用、与马有关的动物名称三个大类。本文通过对马部字进行分类,探究不同类别马部字反映的信息。
简介:对女部字文化蕴含的探讨,向来的结论都认为表现了奴隶社会、封建社会对女性的歧视,除了为女性的地位鸣不平外,大都指责这种文化与制度的种种不足。本文从自然环境、社会环境的角度探讨了女部字群存在的合理性因素,认为女部字的产生、孳乳,遵从了性别的自然分工、社会分工的规律。这对今天的性本位教育有着启发性意义。
简介:摘要本文以《说文解字·缶部》中的21个字为研究对象,在探究字义的基础上系统归纳了缶部字的意义体系和用途意义体系。
简介:摘要:《说文解字》是我国的文字学的开山之作,因为它系统地分析了字形,考证了文字的起源,是一部真正意义上的汉语字典。本文首先从灬部字的产生和发展着手论证汉字从图形化到线条化,最后结构笔画的规律。其次从《说文解字·火部》中的灬部字字义分析整理入手,探索《说文解字·火部》中的灬部字蕴含的文化内涵。最后对《说文解字》和《汉语大字典》中的灬部字进行对比,通过整理分析灬部字的废行情况。探索灬部字出现新生字和废除旧字使用的原因。
简介:本文对《说文解字》(以下简称《说文》)竹部的143个字进行语义上的归类,分出竹本身、竹的部位、竹器、行为及其他五个语义场。这种划分是相对的,分类义场与同义义场、总分义场相交织在一起。从竹部字所涉及的语义范围,我们可以看出竹这一植物在上古人们生活中占有极其重要的地位。
简介:摘要《说文·草部》共有445个字,“芝”是其中一个,被释为“神草”。虽然只有一个字,但其所承载的内涵却是非常丰富的。本文将从“芝”的含义和种类、“芝”在生活中所扮演的角色两个方面对“芝”字进行解析,从而了解“芝”字背后的文化蕴含。
简介:举例说明了中医古籍中的七个"疒"部同形字,并对每个字同形的来源和特点作了分析.
简介:《说文解字》的“心”部字在一定程度上反映了汉民族的思想文化传统。通过对“心”与思维、情感的关系以及古代哲学对“心”认识的阐释,我们可以管窥中华思想的独特性与传承性。
简介:对《说文》部首字“亼”及“亼”部字的形义,学术界历来说释纷纭。本文在前贤说释的基础上,根据汉字构形成系统的特点,采用构形系统分析考字法,辅之以形训等其他方法,对其作了进一步探索,得出“亼”就是口之倒形,从“亼”字皆与口有关的结论。
简介:中收录的"酉"部字基本上都与酒有关.许慎对它的解释主要概括了我国古代酒的起源、酿制、种类、酒的品质及其色泽、酒的味道、酒器等.对"酉"部字的研究,可以让我们了解我国古代发达的酿酒技术和丰富的酒文化.
简介:摘要:宋本《玉篇》隹部字多用于鸟类专名。本文参考《说文》《尔雅》《类篇》等书中的鸟类释义,对比不同文献中隹部字的本义和词源,以鸟类动物学知识中纲、目、科、属、种以及鸟类六大生态类群为归类标准,进行比较互证、归类描写,并将《玉篇》隹部字划分为物名与事名两类。
简介:义近形符通用现象往往被认为不是时间关系,而是一种文字未定型时的静态的地域差异的表现。通过对《说文》《玉篇》的静态和动态的考察,可知足部、走部中声符相同的字也有通用的情况,但并非全是通用,亦有对立。某些义近形符通用是文字历时演变的一种表现。义近形符通用具有时代性。
简介:汉字是一种表意文字,这种以形表意使我们能通过字形,寻找到古时候相关的社会的文化习俗。本文通过一些"女部"相关的汉字和与婚嫁相关的字词,来寻找古时候婚俗习惯。这些汉字体现古代社会女子在婚姻中的地位,对当今社会对女权的赋予有着非常重要的现实意义。
宀部字追溯
《说文解字》宀部字研究
《汉语大字典》(第二版)“宀”部补正
从《说文解字》看宀部所蕴含的社会文化
“宀”下的故事
汉字溯源--"冖-宀-穴"
《说文解字》吕部字和吕族字研究
《说文解字》马部字研究
女部字的文化反思
《说文解字》缶部字研究
《说文解字·火部》中的灬部字研究
《说文解字》“竹部”字语义浅析
《说文·草部》“芝”字解析
中医古籍“疒”部同形字例析
《说文解字》“心”部字的文化阐释
从“从亼”字构形系统看《说文》“亼”部字的形义
《说文》"酉"部字与中国酒文化
宋本《玉篇》隹部字归类关系试析
“足”部与“走”部同声符字考——兼论义近形符通用
从《说文解字》“女部”字看中国古代婚姻