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362 个结果
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:是因为曾子或子游与子思、孟子有,曾子——子思——孟子,曾子传之子思

  • 标签: 思孟学派由来
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-05-27
  • 简介:传播学批判学派研究,开展传播学批判学派研究,席勒还对美国经验学派的传播研究大张挞伐

  • 标签: 学派纵横谈 批判学派
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-10-08
  • 简介:这对于传播学批判学派中的意识形态分析,  我们可以较多地借鉴批判学派的研究方法、研究视角,使得连续出现关于美国媒介文化研究的著作

  • 标签: 传播学批判 批判学派 谈谈传播学
  • 简介:小提琴自出现以来,在漫漫的历史长河中,其演奏不断发展,逐渐形成了一些风格鲜明各有特色的学派。本文阐释了小提琴演奏各学派的产生、发展和特点,以及各学派的主要代表人物。

  • 标签: 小提琴 特点 学派 演奏家
  • 简介:  玄学派诗人是继文艺复兴时期诗人之后的一个新的学派,玄学派诗歌对后世、特别是二十世纪诗歌创作,乃至文学理论和批评理论,都有很大的影响;其思想内容、艺术手法、甚至其名称本身,都非三言两语能说清楚.本文就玄学派诗人的奇妙表达方法的两种不同观点进行阐述说明.……

  • 标签: 喻妙思 妙喻 学派妙
  • 简介:一、引言谢天振先生曾经在其一篇题为《当代西方翻译研究的三大突破和两大转向》的文章中,用语言学转向和文化转向概括了当代翻译研究发展的脉络,甚为精辟。五十年代之前,翻译研究所关注的一直是如何进行笔头翻译的问题,重点放在了表层的语言转换层面,没有脱

  • 标签: 翻译研究 文化学 非文学翻译 文化翻译观 文化转向 赞助人
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-11-19
  • 简介:  关键词乾嘉学派汉学考证词学    一、乾嘉学派与乾嘉词坛    乾嘉汉学作为有清一代的主流学术,乾嘉学派不但为清代词学的建构提供了考证的方法,在词学方面则催生出词籍整理、词韵修订、词律编纂和词乐研讨等重要的研究内容

  • 标签: 乾嘉学派词 词学
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-07-25
  • 简介:如王昶词,论词必论其人与诗同,《词说》(一)

  • 标签: 乾嘉学派词 词学
  • 简介:<正>扬州学派,严格地说它不是汉学派、考研派,而是汉宋兼采、古今文持平、中西汇通的一个学派。但为时风所袭,及学术认识上的差异,扬州学派内部也不是铁板一块,整齐划一。所以不排除在汉学上的倾向和对宋学的不满,而这种不满甚至从经学漫

  • 标签: 扬州学派 人物论 汉学派 扬州文学 凌廷堪 校礼堂文集
  • 简介:为了代表韩国阳明学的霞谷学研究的进展,有必要分析霞谷学派本身的哲学性争论点,考察学派之间的交游内容,从而扩大研究之外延。在这种情况下,本论文要调查传统思想家们的交流比较频繁的近代时期,不管是在性理学或佛教,共享和应用霞谷学派主要思想之一的真假论。近代时期霞谷学派真假论是从内心良知并非可以在外求得,而是借助主观自觉和仁义的道德伪善的境界而形成的讨论。对于道德伪善的境界随着时代的变化,具体化为批评老论的领袖宋时烈教条的学问和争论点。李建芳借助朱熹的理论和名誉,将这些合理化为自己的逻辑,并批评极端反对其他意见的宋时烈的道学是假道义。继承这个意见的郑寅普认为借助仁义本身就是没有根据自己的心态,而是源于钻研经文的虚学之风土,于是虚就是假的根本。近代时期霞谷学派的真假论是对于老论的一党执政体制带来朝鲜衰弱的适当的批评,于是可以说服对于现实政治具有批判态度的其他学派。岭南地区的改革性理学家曺兢燮和李建芳进行交流的同时,在自己的写作理论适用了真假论。还有,与李建芳和郑寅普进行交游的朴汉永以真假论为基础,批评佛教界的显示,并寻找了改革方案。乙亥狱事(1755年)之后,在学术和政治领域都被疏忽的霞谷学派的真假论在近代时期后,从多个方面获得了改革性知识人的同感。这完全不同于以前通过文学和艺术活动消极地表现自己的思想的情景。因此可以说近代时期霞谷学派在批评现实和改革方面起了一定的思想作用。从这一点,今后的研究更需要关注他们的思想交游。

  • 标签: 韩国阳明学 霞谷学 真假论 郑寅普 李建芳
  • 简介:通过"诗性功能"这一概念,俄罗斯形式论学派首次将"功能"这一方法论范畴从语言学成功地引入文学学。受其启发,布拉格学派的扬·穆卡若夫斯基提出了"审美功能"的概念,从而进一步将文学的功能研究从语言层拓展至审美层。比较"诗性功能"与"审美功能"这对概念,我们不难发现它们之间存在诸多差别,这些差别归根结蒂根源于两派文学功能观的不同。

  • 标签: 诗性功能 审美功能 布拉格学派 扬·穆卡若夫斯基
  • 简介:在清初高邮学风和文风的发展过程中,夏之蓉是一个承上启下的人物。他继承了前期高邮学人吴世焘、贾兆凤等人重视致用的观念,但又具有以六经为本的独特性;他在与博学鸿词科的同僚的交游往还中,提高了经史之学,尤其是考据学的修养,这使得他成为贾稻孙以古文兼古学、重视创新和会通之学风的先导。通过对夏之蓉文学思想的探讨,有助于我们了解扬州学派早期文学思想全貌,加深对扬州学派“博通”特点的体认。

  • 标签: 夏之蓉 扬州学派 六经之文 高邮
  • 简介:本文由鲁迅编纂“人史”之设想人手,指出历史的兴味及对理想人性的追求,才是鲁迅这一设想的意图所在。再由此上溯浙东学派的治学特色,重史之风以及对人性的关注正是这一学派的治学传统,鲁迅编纂“人史”的设想正是在浙东学人的直接启发下形成的。不仅如此,某种意义上鲁迅“立人”方案的提出以及国民性批判亦是对于这一传统的自觉继承,即延续了浙东学人长期以来对最理想的人性的不懈追求。

  • 标签: 浙东学派 鲁迅 理想人性 关联 精神 治学特色
  • 简介:“布隆斯伯里”学派中的叶君健[英]迈克尔·斯卡梅尔最近在哥本哈根召开的国际笔会代表大会上,英国文学史上的一个章节在叶君健这个人物身上显现出来了。他曾经是佛吉尼娅·吴尔芙的外甥朱理安·贝尔的朋友。当奥登和伊雪乌德于1937年在中国访问的时候,他给他们介...

  • 标签: 斯伯里 吴尔芙 国际笔会 英国文学史 吉尼 乌德
  • 简介:一对青年要结婚了,忙着选购结婚用品。他俩在五花八门的电视前驻足观看,颇感兴趣。售货员笑盈盈地走过来说:"你俩又来了,冰箱买了,今天是不是想买台

  • 标签: 女售货员 张家界 电视 彩电 青年 选购
  • 简介:电视已长驱直入千家万户,全民性地走向普及;电视节目正日益强烈影响、导向着人类的行为与生活……记得我第一次接触电视,是1977年我在韦曲二中上高二时。下晚自习后,我的同学大个子宋平神秘兮兮地拉我上了长安县财政局二楼去看电视。会议室里,人满为患,宋平凭着壮实和力气一会儿就挤到前面去了,个小力薄的我站在人圈外,从簇拥的人群脑袋缝隙,偶然看到残缺的电视画面。那是一台小屏幕黑白电视机,放在一个小木柜里,电视画面的内容已记不得了。我沮丧地悄然下楼,向学校走去。清凉的夜风吹散着街上的垃圾,

  • 标签: 散文 叙事散文 当代
  • 简介:女儿妮妮上小学二年级,每天放学回家,书包一丢,就坐在电视机前,非把爱看的动画片、连续剧都看完了才写作业。我非常着急,又打又骂又讲道理,该用的办法全用了,一概不管用。我担心孩子是不是得了“电视病”。

  • 标签: 电视机 小学二年级 动画片 连续剧