简介：一提起老豆腐,太谷人老幼皆知。每天早晨。街头巷尾卖老豆腐的摊点生意兴隆。赶着上班的人们端一碗热气腾腾的老豆腐,再配上两根油条,津津有味地吃着。这老豆腐只要你看一眼,就会垂涎三尺。白嫩嫩的老豆腐、绿莹莹的韭菜花、红艳艳的辣椒末儿,外加一勺黄豆粉条卤汁,舀一勺往嘴里一送,不用嚼,轻轻一抿便咽下,用不了多长时间,一碗便下了肚。老豆腐色、香、味俱佳,营养价值也很高。据说常吃老豆腐

简介：文章考察了太谷方言“圪”字的使用情况,认为：与其他语素一起构成名词、量词、动词等的“圪”是构词成分,这些“圪”可能不是一个字,而是一群音近的字;在动词、形容词前起修饰限制作用的“圪”是副词,表示“轻微、短暂、随意”等意义。

简介：<正>太谷县委、县政府把编纂新一轮《太谷县志》工作纳入了经济社会发展的计划,列入了政府工作的重要议事日程,做到领导到位、机构到位、人员到位、经费到位、条件到位,确定了"县委领导,政府主持,史志办组织,专家参与,众手成志"的工作体制。在县委、县政府的高度重视下,通过县志编纂

简介：太谷县全面建立专业户、重点户两户档案,目前档案卡片已全部发下,要求专人负责,在一月底前调查后填好。

简介：在山西,晋商闻名天下,乔家大院、渠家大院、曹家大院、王家大院相继开放,成为山西旅游的新景点。曹家大院位于山西太谷城西十华里处的北洗村,实名三多堂,1995年辟为三多堂博物馆。这处古宅是明清两代太谷巨贾曹家当年禄、福、寿、喜四大院中唯一保存下来的"寿"字院,"三多堂"之

简介：

简介：<正>在晚清的几部著名小说中,《老残游记》的思想性是最强的;它展示了一套独特的政治伦理见解,这与所谓四大奇书中的另三本迥然有别。胡适是最早注意它的思想性的论者之一,

简介：在太谷县全县域内建设山西“农谷”，是省委、省政府立足实际、着眼“三农”长远发展和全面建成小康社会作出的战略部署。2016年11月，省政府第136次常务会议研究通过《山西农谷建设初设方案》，山西农谷正式上升为省级战略。2017年4月12日，楼阳生省长专题调研山西农谷建设，提出“以国际视野审视、以国家标准建设、以省级战略推动”的要求。

简介：随着我国教育大众化时代的到来,知识经济对人才需求的全面提升,基础教育改革的挑战越来越严峻。在这种大环境下,山西太谷侯城学校带领全体教职工坚持以科学发展观为指导,紧紧围绕“坚持内涵发展,促进均衡鎌,提高教育质量,形成办学特色”的总体思路和奋斗目标,求真务实,深化校园创建工作,大力加强学校精细化管理,扎实新教育。

简介：今年，晋中市太谷县围绕“旅游特色化”做文章，采取城乡互动方式，着眼乡村文化和城市文明，加快了“休闲度假、明清古城、中药养生、丛林狩猎”四大旅游板块建设步伐，并将“一城一线一谷”各景点，根据季节和开发进程整合为六条精品旅游线路，全力打造以“休闲度假健身”为主体的旅游目的地。一是以“春赏花、夏避暑、秋采摘、冬滑雪”为主线，着力打造自然生态和农家乐旅游。

简介：商人作为商业活动的主体、商业社会的核心组成部分,通过活跃市场、积极参与社会事务等活动成为城市中最活跃的因素,对城市发展产生重大影响.清末民相,山西地区的城市由于活跃的商人活动而有较大发展,不仅城市数量有所增加,一些城市的职能与性质亦发生了改变.太谷城在彼时山西城市发展中较有代表性,由最相晋中的一座县城逐步发展为商业城市,并于清末民初一跃成为山西乃至华北地区的金融中心,其发展过程与商人活动密不可分.太谷商人积极的商业活动及广泛的贸易往来在使自身财富增长的同时,更促进了太谷商业的繁荣.他们积极参与管理太谷的公共事务,在努力推动当地教育事业发展的同时修桥建庙、救济乡里,并在此过程中对清末民初太谷的城市风尚产生了重要影响,使太谷城由县政中心转变为商业金融业中心.

简介：摘要曹家大院坐落于山西省晋中市太谷县北洸村的东北角。曹家大院，又名三多堂，是富甲一方的晋商大户，其建筑规格、等级与形式更是代表着晋中地区的最为优秀的建筑技术水平、人文意识与社会文化。其主院中的正房更是高达三层，在其屋顶还建有一层亭廊，这在当时的民宅建筑水平中实属罕见。由于曹家当时的经济实力雄厚，因此，其建筑规模与结构均属于当时的一流水准，因此具有极高的研究价值，本文从三多堂的木雕，砖雕，石雕，院落的功能布局，以及建筑构件中梁枋彩绘的艺术特征三方面，分析曹家大院的综合艺术特征，具有极高的人文价值和研究价值。

简介：摘要：根据太谷区国家基本气象观测站1962年-2021年降水观测资料，统计降雨量（日数）、暴雨降雨量（日数）等数据，建立一元线性趋势方程，分析月暴雨量（日数）、年暴雨量（日数）及年代暴雨量（日数）的变化特征，得出：太谷区近60年暴雨量呈增加趋势，21世纪10年代增加最为明显；一年之中暴雨集中在6-9月，7月、8月出现最多。随着暴雨天气增多，气象部门应该加强对暴雨的监测，加强部门合作和完善预警信息发布机制。

简介：3月13日太谷县政府召开全县档案工作会议,分管档案工作的副县长韩守呈同志参加了会议并讲了话。参加会议的有各乡镇、县直机关、团体、企业、事业单位分管档案工作的领导和档案管理员共125人。县委办、政府办主任也参加了会议。会议由政府办主任王文明同志主持,县档案局局

简介：太谷教是清代中后期颇具影响的民间宗教。由于种种历史原因，涉及该教的记载零碎且片面，而其自身的文献又多散佚，以致长期以来，该教流传的史实及相关教义，几近湮灭，知者寥寥。以晚清小说《老残游记》切入，对太谷教创立、发展及传承，加以考述，可廓清其历史演化轨迹。尤其是就学术界颇存歧见的属性及相关问题，能进行辨析

简介：太谷县商时为箕子之国,春秋时晋大夫阳处父邑,故曰阳邑。汉置阳邑县,至隋开皇十八年(598)改曰太谷至今。圆智寺在太谷县范村镇,该镇距县城约25公里,今有5000多人,居民主要以从事工农商三业为生。圆智寺

简介：基于格尔茨的“深描说”对形意拳进行深入解析,以非物质文化遗产项目为切入点,以太谷形意拳“圈子”为研究个案,以“圈子”的构建和文化空间两个关键环节对传统武术的现象进行分析和整理,借助人类学“深描”理论解读形意拳“圈子”的横向地缘、血缘、业缘、艺缘的地方性知识构建,与纵向的文化空间共同作用,继而实现形意拳的优良文化基因赓续传承。

简介：近代文载对钱江有大量记载，其中在记述他与太平天国关系的问题上互相矛盾：一说他曾入江北清军雷在诚幕府，为之策划“厘捐”以济军需，对抗太平军，是“厘捐”制度的始作俑者；一说相反，称他是洪秀全的高级军师，主要是为洪秀全策划了进攻并建都南京的战略。罗尔纲曾因此撰《钱江考》予以考证，否定了后说，但所指史料不充分，问题未根本解决，迄今异议仍存。本文运用在谷学派遗书中发现的新史料，考证太平军占领武昌之前到建都南京之后，钱江在扬州与张积中、李龙川、雷在诚均有直接交往，补充并纠正了《钱江考》论据的缺失和部分判断的失误。钱江确是“厘捐”的策划者，而未加入太平军。

简介：太谷国家级非物质文化遗产的产生与发展,大多与晋商文化息息相关,后太谷诸多文化要素均围绕着晋商文化组成了文化有机体,形成了完整的地方文化生态区域。以太谷晋商文化为核心的地方文化,承载它的载体是太谷的古城,是大宅院、古民居,是那些林立于乡间的寺庙建筑,丰富的文化与建筑空间相融合,形成了一道独特的人文景观。调查显示,非物质文化遗产申请保护中普遍存在的一个问题,即无论是中央还是地方,由于操作上的需要,将原本是一个有机整体的文化生态人为地加以切割,分段、分区、分对象地施以＂保护＂,这导致了非物质文化遗产的项目化和碎片化,其结果往往顾此失彼。

简介：<正>在上级地方志工作部门和县委、县政府的正确领导下,在各承编单位及社会各界的共同努力下,目前,《太谷县志》已交回90%的初稿,编纂工作整体进入攻坚阶段。2009年底,史志办将《太谷县志》初稿的编审作为工作的中心,甄别情况,先易后难,编章到人,开