简介：提起黄飞鸿,每一个中国人都知道他是一位了不起的武术家,他的事迹通过电影电视,已经深深地扎根在亿万读者的心目中。其实,史料中真实的黄飞鸿,不但是岭南武术界的一代宗师,也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。

简介：道家丹宗九品法分三元，实则理本一贯，分言之，天元大丹、地元神丹、人元金丹；合言之，初成金丹、中成神丹、上成大丹。周天本是道家丹鼎门秘法中的显语，它从古代天文学中借用而来，周指周而复始的太极运动，即循环过程；天泛指广博，即宇宙天体。

简介：肘法,属短拳,以击打力量大、攻击性强、难于防守著称于武林界。最近二十多年来,我国推行散手擂台运动,为保运动员安全起见,在竞赛规则中规定禁用肘膝,时间一长,人们便不再习惯用此短手了。

简介：解脱擒敌法是指我先被敌擒拿然后进行有效解脱并反擒制敌的招法。常用的主要有衣领被抓、腰被抱、喉被锁等解脱擒敌法。使用解脱擒敌法要注意以下三点:一要稳住态势,沉着应战。被敌纠缠,我已处被动,应保持冷静,切不可慌中出错。既要保持自身重心的平稳,又要确

简介：想一想换个角度来看挫折和失败，是对人意志、决心和勇气的锻炼。

简介：如何提高在武打中进攻与防守的能力呢?除和同伴一道对练推敲之外,进行自攻防练习,是一种有效途径。它能设身处地体验攻防双方的技法实际、武打推理和身受手感等。这样,既可以琢磨自己的攻守方法,又能够推敲对方的武打行为,全面思考双方攻守变换、相互克制的战略战术,做到“知己知彼”,从而能够有效

简介：一、治过敏性鼻炎、花粉症、蓄脓症,要多练＂风雅势＂,促进鼻子的血液循环,并洗净【概论】患了过敏性鼻炎,一旦季节或环境发生变化,就会出现流鼻涕、打嚏喷、鼻子堵塞、郁闷。蓄脓症,缘于感冒、副鼻腔（鼻腔的外侧,位于脸骨中的空洞处）的黏膜红肿,从那里分泌的浓汁,积于副鼻腔中,会把鼻子完全堵塞住,并流出大量的浓汁。

简介：裆部是人体要害部位之一,末梢神经丰富,一旦受击,轻者疼痛难忍,倒地不起,重者会出现休克甚至死亡。所以在武林打斗中,各门各派都将破裆技击法视为毒招和秘招,珍藏精修不肯轻易传人,从而达到制人而不被人所制之境界。

简介：中国古代的文人墨客，在自己的日常生活中摸索出一整套行之有效的养生法，可供后人借鉴。

简介：少林点穴闭气法，对付强敌使用它。识穴认穴是关键，点打要靠下丹田。丹田发劲一声吼，就是神仙也难防。身灵手巧步法活，沉着冷静招毒辣。机智果断应敌变，穴位点打手上先。

简介：孙思邈，唐代京兆华原（今陕西省耀县）孙家塬人，是我国历史上不多见的年逾百岁的老医家。关于他的寿命历来有多种说法，一说是101岁，一说是172岁。孙思邈幼时体弱多病，从10岁开始以整整十年的时间刻苦攻读医书、钻研医学，20岁时开始给亲朋邻里治病，本人的病通过自疗而愈。50岁时，

简介：卸骨之法乃是武林中一大绝技，究其手法，有捏、卸、揉、推等法。捏法即用拇指及中、食二指，捏握欲卸之关节，用手上之巧劲，使其骨骼脱臼。卸法则用掌、指、拳攒打骨缝与衔接之处，使关节脱臼。

简介：

简介：习练太极拳,都会接触到太极十三势,即：掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠,进、退、顾、盼、定。其中前八个字是八种手法,后五个字是五种步法,即俗称八门五步,或称八卦五行。掤、捋、挤、按也叫＂四正手＂,采、挒、肘、靠四种技法称为＂四隅手＂,＂四正手＂与＂四隅手＂合起来叫＂八法＂。

简介：修炼桩功很讲究炼“气”(如养气等)。这是因为“气”与“膜”之间有着极为重要的关系。说到“膜”,向恺然先生(笔名“平江不肖生”)撰著的《侠义英雄传》,曾对人体的“膜”有过通俗易懂的介绍。作者借书中人物之口,谈论霍元甲时说:“霍先生是

简介：通过文献资料法、实地考察法等,对中原体育文化产业进行调查研究。探讨了体育文化产业的理论内涵,对中原体育文化产业进行了类属划分,分析了中原体育文化产业的特点、功能和目前所取得的社会成效,进一步指出了制约中原体育文化产业发展的因素,为中原体育文化产业又好又快地发展提供理论上的参考。

简介：太极功的修炼包括站桩功、太极拳基本功、转腰’尾间收功、前打丹田后打命门功、气贯四梢功、摇橹功、抻筋拔骨功和慢步行功等八项。

简介：拳谚曰：“远用脚踢，近用肘膝。”肘法和腿法的配合，为近攻远打的配合。搏击中，当敌人靠近我身或我抢机夺位逼近敌时，以肘击之；在敌受击后退或躲我肘击时，我随机应变再以相应的腿法击之：或我以腿法击敌，乘敌忙于防守之际，我快速上步进身，以肘法重创敌身。这种技法又为搏击中上下连击的配合，实乃搏击技战术巧妙运用之技法。

简介：桩功，作为太极拳筑基、增功之有效手段，深受历代太极拳家所倚重。由于个人所学不同，体会各异，因而各太极拳家所练、所传功法也不尽一致——名称不一，练法不一；有的名称相同，练法不尽相同，正所谓殊途同归。总的来看其最基本的要领和最终要求，都大致相同。

简介：如今熟知和精通指技点戳法者已少之又少，究其原因：一是修炼指技过程颇为艰苦，不少学艺者难以持之以恒而半途而废：二是精熟指技的武师不肯轻易授人，因艺成之后杀伤威力巨大，唯恐误传不良之辈而招惹是非，有损英名，故择徒极严，致使流传面不广。