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  • 简介:<正>这命题似乎有些绕弯子,为何还要对理论再作理论?电影理论在电影论坛上向来是处于居高临下的态势,尤其是它对创作的审视、指导、品评、批判,仿佛是天经地义的。假如反过来对理论说三道四,加以审察、品评,或许就会被视为反常、被视为对理论之大不恭。我何敢班门弄斧,向理论发难;我对电影理论理论,

  • 标签: 电影理论 现代理论 创作人员 应用理论 电影文化 传统理论
  • 简介:多元化经营是企业运作过程中经常遇到的问题,如今,电视媒体在立足主业的同时。也开始寻求多元化发展。从“企业”的角度去理解媒体。以企业的思维去打造平台,能使电视媒体的产业化运作更加顺畅和高效。

  • 标签: 新媒体 产业化 多元化经营
  • 简介:中国水墨画是中国人以独特的认识方式和观察方法来形成意象,并以线面造形的方式来构筑形象,最后与笔墨语言相契和而成为一种独特的东方艺术样式。它是一种文化传统与系统,负载着特定文化意义与人文内容,是中国知识分子艺术家们抒写胸臆、以画言志的独有方式。

  • 标签: 中国画 传承 中国知识分子 中国水墨画 观察方法 认识方式
  • 简介:怪异理论同女性主义共享的兴趣点在于,两者对社会性别都有非常规的表述和呈现;而与男女同性恋以及双性恋研究关注的共同点,则集中于生理性别和社会性别的非异性恋的表述和呈现。怪异电影和大众文化理论及其批评是对女性主义和男女同性恋多方运作的继承和延续,而相应地自身便有了很大的发展。

  • 标签: 怪异理论 女性主义 电影文化 生理性别 社会性别 同性恋
  • 简介:民族唱法包括我国的戏曲唱法、说唱艺术、民间歌曲唱法和民族新唱法等四种唱法.由于民族唱法产生于人民之中,继承了民族声乐的优秀传统,在演唱形式上多种多样,语言生动,感情质朴,因此在群众中已深深扎根,成为人们不可缺少的精神食粮.我国当今民族唱法应该具备三个特点或者要素,即:以美声唱法的技术技能为声音基础,同时很好地解决汉语的声腔矛盾,并且能够不同角度地展现丰富的社会生活题材.

  • 标签: 民族唱法 新唱法 多元化
  • 简介:德鲁兹用很短的篇幅思考了电影和理论之间的关系,并以此作为他的两卷本讨论电影著作的结论.他争论说:"电影的某种理论不是关于电影,而是关于由电影衍生的种种概念,以及这些概念之间形成的互为参照,彼此交织的关系"(德鲁兹1989:第280页).在这样一个简短的论断里,我们可以找到近年来对电影理论最为重要发展变化的一次总结.这些理论上的发展变化更多地集中表现在这样一个观念上:对电影所引起的共鸣和反响的关注,远远超过了对电影自身元素的关注;另外,要理解什么是电影,它是怎样运作的,我们必须转向这些更为广阔开放的问题.

  • 标签: 电影理论 素材 批评理论 后结构主义 后现代主义 主体性
  • 简介:“电视”这个词来源于希腊文Tele(从远处)和拉丁文Vision(看)的拼合,含有远距离传送画面的意思。世界上第一个提出“电视”这一概念的,是法国的律师塞列克。1877年,塞列克应用英国科学家梅因发现的硒光电效应和法国电器工程师布列兰发明的扫描原理,构思出人类最原始的电视发射系统。

  • 标签: 花生 美学 影视 元结 发射系统 拉丁文
  • 简介:本文重点梳理了《北京电影学院学报》自创刊以来25年的理论状态,力图从历史发展、分布格局、核心命题三个方面来展示《学报》在中国电影理论发展历程上的位置、贡献及不足之处,在将《学报》的理论状态清晰阐明的同时,希望能对中国电影理论的发展状况进行概括性描述,并在《学报》的理论状态与中国电影理论发展状况的关系中透视《学报》作为专业电影学术期刊的特点。

  • 标签: 《北京电影学院学报》 理论状态 历史发展 分布格局 核心命题
  • 简介:早期电影观众的观影需求是早期中国电影发展流变的内在线索之一。早期电影观众群体的变迁、演进、分化与观影空间的变化,以及早期中国电影类型的演变在某种程度上相互映照。因此,从空间、身份与欲望的角度对早期电影观众进行重构、历史描述,为早期中国电影的历史研究提供了一种新的视角和维度。

  • 标签: 场景演变 情感投射 类型发展
  • 简介:北方地区文化多元一体、相互交融辉映、丰富耀眼,在这种多元文化背景下的各地区刺绣艺术在审美情趣、艺术风格、色彩理念、图案寓意、工艺技巧等表现形式,也具有浓郁的地域特征、独特的审美情趣和丰富的文化内涵,是对自身生活方式的理解与适应,以及对精神世界的反映。

  • 标签: 北方民间文化 民间刺绣 审美情趣
  • 简介:韩剧进入中国己逾20载,为适应时代的发展和大众的审美需求,近年来,韩剧一直在不断创新,尤其在爱情叙事方面的转变尤为明显。爱情是电视剧表达的重要主题,韩剧中展现的纯真与永叵的爱情,满足了中国观众对理想爱情的期待心理。20世纪90年代中期,韩剧刚被引进中国时,爱情叙事以忧伤凄美的格调为主,尚未摆脱西方童话中“灰姑娘”的模式,如《看了又看》、《蓝色生死恋》、《爱上女主播》等。

  • 标签: 爱情叙事 韩剧 叙事模式 20世纪90年代 《蓝色生死恋》 《看了又看》
  • 简介:通过对早期地方电影制作业特点的分析,可以得出这样的结论:早期电影在中国的基本发展态势是以上海地区为核,心和产业基地.以南方地区为主要市场,与周边地区形成互动。这种互动表现为创作倾向的相互影响,影片发行和放映的快速流通。

  • 标签: 多元 互动 地方电影 制作业
  • 简介:本文试图提出一种新的研究电影的维度和方法:从公共领域理论的角度切入研究电影。在梳理公共领域理论的基础上,本文提出了三个具体的设想:公共领域理论与电影类型研究、全球公共领域理论与电影研究、电影公共领域与公民社会建设。最后本文指出了这一新的方法的意义和价值。

  • 标签: 公共领域 电影研究 方法论
  • 简介:电子计算机技术的发展,为影像的发生,处理带来了革命性的变革。这不仅仅是指技术而言。和电影史上的情况一样,技术上的重大进展必然会对艺术产生深远的影响。本文把电视艺术(与电视图象的处理、传送、接收和使用相关的视频过程)辟为一门单独的艺术形式,并初步分析了其由来和特点。值得指出的是,作者认为,电视图象由于有经电子处理的特点,因此在其与观众的感知、无意识关系方面,以及在“拉杂播映”的叙事性方面,都是大有可为的探索领域。同时与知觉心理学、精神分析、和符号学等当代热门理论相联系。在信息化社会中,科技发展所造成的影响是当代西方影视理论研究的方向之一。在我国由于技术与艺术人员的相对隔阂,再加上科技方面与先进国家的差距,对视频艺术研究还很不够,希望本文能引起读者的兴趣和注意。

  • 标签: 视频艺术 电影史 电视图象 知觉心理学 精神分析 电视艺术
  • 简介:<正>由北京电影学院文学系举办的我国首届电影理论进修班经过八个多月的学习之后,已于今年五月中旬顺利结业。首届进修班学员绝大部分来自各电影制片厂文学部、各电影刊物,以及中国影协、资料馆、中影公司等有关单位。在学习期间,他们听取了电影基本理论、电影美学、电影本性、电影思维、电影观念、当代文艺思潮、世界电影史、各国现代电影概况、电影各部门知识等近三十门课程,撰写了三十三篇论文。其中不少文章思想解放,不拘一格,从多方面涉及和探讨了电影理论中的一些有意义的问题。对我国电影创作进行了自己的思考。在进修班进行毕业论文汇报时,夏衍、陈荒煤、孔罗荪、罗艺军、徐庄、郑雪来等同志到场祝贺。

  • 标签: 电影理论 进修班 电影本性 文艺思潮 电影制片厂 电影思维
  • 简介:针对众多的与多民族经济和官吏国家相关的新权力手段,我们应该采取一种可以有种种新形式的政治应对。

  • 标签: 后殖民理论 传播时代 民族经济
  • 简介:课程的任务。它在培养电影编剧和导演的系统中的位置。作为造型手段系统中的电影剧作。电影剧作的两个方面——电影文学剧本形态和在银幕上的体现。它们的区别与统一。“电影剧作”这一概念的其它方面,如某一作者,某个国家的电影剧作等等。

  • 标签: 电影剧作 电影艺术 电影形象 电影作品 课程大纲 世界电影
  • 简介:原型理论,是现当代文学理论和批评的重要流派,它从人类学的新角度论述了艺术起源的本质.荣格的文学艺术原型理论是其通过人格结构的分析,对弗洛伊德的个体无意识理论从另一个层面进行了补充--集体无意识,从而使无意识理论具有两个层面.本文试从原型理论的角度对影片《活着》进行分析和阐释.

  • 标签: 荣格 原形理论 集体无意识