简介：<正>在我国,虽然秦汉时已有琵琶,但到了唐代,则被称做“秦汉子”、“阮咸”。而“琵琶”这一名称就成了各种外来形制琵琶的总称。唐代最盛行的琵琶,是外来的曲颈、梨形的四弦琵琶和直颈或四项的五弦琵琶。关于唐代琵琶柱位的律制,日本学者林谦三先生在《东亚乐器考》中曾数次运用“古律”一词与之相比,通读全书,可知其意指中国古代的三分损益律。所以我们知道他是以三分损益律为准来衡量唐琵琶的

简介：音乐是一门艺术,是属于文化思想意识形态领域中的精神产物。它的艺术表现形式则是“音响”;人们依赖于聆听欣赏这被精心制造出的“音响效果”;从而引发出人们的联想,触动人们的思想感情、激发心灵上的感应、给予人们心理上以有形或无形的感受。音乐就是靠“音响”来展示其艺术功能的,而这些音响效果却是物质产物。音响是怎么来的?它是由人和乐器发出的“音高”有逻辑性规律构筑而成的物质效

简介：本文基于心理、理论、实践三者不同音高概念,从心理、理论、实践三种律制1理念出发,利用GMAS2音乐分析系统软件,对苏北唢呐班的主奏乐器“唢呐”进行测音分析。研究表明,20世纪苏北民间唢呐的“实践律制”经历了“模糊律制”到“近十二平均律”的变迁。变迁主要原因：1.“近均孔”唢呐的淡出与“非均孔”唢呐的淡入;2.传统曲牌的渐失与流行歌曲的涌现;3.西洋乐器、电声设备的冲击与艺人专业学习的推动。

简介：本文讨论了北魏太武帝神鹿四年和正平元年定《律》及当时《律》《令》体制的相关问题，认为其最为重要的成果，是在道武帝天兴《律》《令》只是科条诏令集的基础上，完成了《律》的法典化。表现为《神鹿律》建立了整套刑名系统，形成了冠於《律》首的《刑名篇》，出现了《盗律》之类的分篇，内容上也有向魏晋以来《律》文靠拢之势。《正平律》则在《神鹿律》基础上建立了一套不含“大辟”的新“五刑”系统，据以规范了刑名、罪名和罚则，进一步巩固了《律》的刑法典地位。不过太武帝时期的《律》《令》体制总体上仍与汉代相类，乃是北魏《律》《令》逐渐向魏晋样态发展过渡的重要一环。

简介：<正>一、统一律制既不必要也不可能采用何种律制应该因乐制宜“我国目前应当推行哪一种律制?”建国以来有关律学的论著中,提出这一类问题加以论述,或是以这一类问题为前提进行论述的,不算罕见。不少同志发表过各种见解。就我国三种主要律制——三分损益律(五度相生律)、纯律和十二平均律的范围内而言,粗略来说,有的主张十二平均律,有的主张纯律,而单纯主张三分损益律的似乎未见。近年来,由于律学探讨的深入,或从表现民族传统音乐思维的特点着眼,或从多声部音乐的谐和着眼,或兼从多声部谐和与转调的需要出发,或从音乐实践历史与不同律制应用的“辩证统一”出发,或从某一定范围的音乐表演艺术的需要出发,等等,在上述三种主要律制的基础上,又提出了各

简介：关于古琴律制问题的学术分歧，主要集中在如何看待纯律在古琴音乐中的运用。而问题产生的根源在于中国学术界在纯律概念上长期的误区，把纯律与扎利诺音阶混为一谈。为避免扎利诺音阶不协和音程而出现的一音两律现象，也被学术界错误地理解成为“复合律制”概念的基础。扎利诺音阶理念在音乐实践中出现的困难也不能被理解为纯律本身的不可实施性。

简介：＂违制律＂是中国古代律典及实践中常见的一款罪名,具有较强的笼统性和涵摄性。通过对＂制书＂等皇帝的御用公文进行梳理,可以界定出＂违制律＂的概念本源是因违反皇帝公文而致罪。＂违制律＂源起何时一直存在争议。其实＂违制律＂的雏形最晚肇始于西汉高祖时,在唐朝被纳入到律典中,为后世律典所承继,并被广泛适用。学界对＂违制律＂的研究不多,且存在概念混淆、考证错误等情况,因此对古代的＂违制＂现象进行辨析亦十分必要。

简介：律学是从物理学、数学的角度,来研究乐音的绝对音高、相对音高以及乐音之间的音高关系的学科。常见的律制有三种:三分损益律(五度相生律)、纯律(自然律)、十二平均律。兹将它们的基本原理及基本计算作一简单介绍。

简介：<正>《尚书·舜典》说舜“同律、度、量、衡。”孔疏:“律者,候气之管,而度、量、衡三者,法制皆出于律。”认为这时已经把计量单位和声律相联系。但远古时代显然不可能对乐律和度量衡的关系理解到这种深度。《尚书》几经窜乱,这一说法的可靠性很成问题。因为如《管子·君臣篇》只说:“衡石一称,斗

简介："违制律"是中国古代律典中的一款较为特殊的法条。它具有两种法律功能,其本源功能是维护君主的命令得到遵循和执行,其延展功能则是指它具有广泛涵摄性的概括功能。在清朝,"违制律"因其笼统性和灵活性而被广泛应用到对国家和社会的统治中。"违制律"之所以能从一款维护皇权的法律规则演化为一款具有概括性功能的法律规则,其背后离不开皇权的推动。"违制律"概括性功能的取得是通过谕令诏旨的法制化和遵循"先制"两种方式实现的。通过在谕令诏旨中频繁使用和不断立法的方式赋予并扩大"违制律"的涵括功能,反映出统治者将之视为一种统治工具。而"违制律"赋予皇帝和官员们对一些案件定罪量刑时的随意性和不可预期性则更体现了中国古代的法治特性是一种人治指引下的法治。

简介：对试题命制中违反充足理由律的常见错误进行了归类整理。提出试题命制违反充足理由律的成因主要是对减少试题文字量的过度追求、隐性信息的不自觉使用以及对发散思维、逆向思维的滥用。指出为避免此类逻辑失误,试题命制必须牢固树立简约与含义并重的命题意识;试题命制应实事求是,确保试题情境、实验现象、数据等的真实性;对试题所需要的论据与已提供的论据进行逐条、书面的比对,是发现试题隐性论据不当使用并将其显性化的关键;由论据指向论题的论证过程必须细密、深入。

简介：钟律与琴律崔宪钟律，作为律学的一个范畴在中国古代的历史文献中，常指代用“三分损益法”产生的五度相生律。如汉平帝时有“徽天下通知逸经、古记、天文、历算、钟律、小学、《史篇》、方术、《本草》……”￣①。其中的“钟律”，就是这样的意思。钟律，有时也指律管；...

简介：本文通过对曾侯乙编钟中层二组甬钟四套测音数据的比较分析,得出了"根据测音数据对各律的音高作出精密的规定非常困难,因而根据测音数据对编钟进行律制研究的可信度非常弱"的结论;并以此为切入点,对钟律研究的方法问题作了进一步的讨论.

简介：<正>湖南花鼓戏在律制方面是很有特色的。下面通过分析《刘海砍樵》头段音乐的测音和计算的结果来研究一下它的律制特点,做出律学假设和结论。这里涉及的只是一段音乐,而不是对湖南花鼓戏的律制的整体研究。

简介：本文根据民族乐器的声学构成，将我国民族管弦乐队编制的乐器分为定音、可控定音和非定音乐器，以此结合民族乐器的调音，分析不同乐器声部的律制倾向，并综合音乐作品与实际演奏，揭示民族管弦乐队的律制归属。

简介：

简介：详细论述了C/C复合材料金相样品的制备方法和金相样品制备过程中可能出现的问题以及控制和消除它们的方法。此方法可确保获得一个平整的、能反映C/C复合材料真实显微组织和结构的金相样品。

简介：《中国风》是鲍元恺先生以中国传统音乐为基础所编创的交响音乐系列。其首篇《炎黄风情》系由天津乐团首演并录制了广播节目及磁带,王钧时先生指挥。关迂部作品,已有多篇文章在海内外给予高度评价。本文拟从天津乐团的演奏方面谈谈关于交响乐队演奏民族音乐的音律问题。

简介：学分制下，高校班级管理中会出现“二律背反”问题：行政班级建设是应取消或弱化还是应保留并强化，班集体活动是同学们的欢乐嘉年华还是寂寞独角戏，网络是班级同学彼此交流沟通的平台还是各自遁入“空”门的漩涡，寝室是增强凝聚力的桥梁还是削弱凝聚力的堡垒等。这些问题的解决，要求采取积极稳妥的对策，变革与创新班级教育管理方法，有效进行班级管理，从而推进学分制的实施，促进学生健康成长。

简介：在应用乘法分配律做简便计算时，同学们有点头晕，错误率较高，经常犯一些典型错误，如（125＋21）×8=125×8＋21……为了减少犯同样的错误，我们不断地寻找良策，创造了乘法“独吞律”。