简介：摘要在全球化的今天，民族与国家之间的关系日益成为了人们关注的焦点。由于世界上绝大多数国家都不是由单一民族构成的，因此，对大多数国家而言，民主对国家的影响主要表现为两个方面。一方面，民族可以是一种凝聚力量。它有利于实现不同族群间的认同，从而促使人们的忠诚转移至国家。而另一方面，民族也可以是一种分裂性的力量。不同的族群通过对民族概念的解释，宣扬一族一国的思想，从而促使民族分离情绪的产生，形成造成国家分裂的力量。

简介：民族国家是近现代以来形成的基本国家政治形式。在传统国家向民族国家转型和民族国家逐步向世界传播的过程中充满着战争,民族国家的意识形态、政治模式、国际格局、战争动员力等改变了战争的内外政治条件,推动战争发展转型,使得与东方相比较,具有推动社会转型具有坚实基础。民族国家政治形态包含巨大战争冲动和能力,近代以来对限制民族国家暴力本性进行了探索,但仍未从根本上解决问题。

简介：国家在场是国家对多民族边疆地区治理的一种技术实践，国家在场技术实践包括经济技术、政治技术、文化技术和符号技术，其中符号技术是现代国家最具特色的治边技术，四种技术通过垂直下沉的行政网络实现对多民族边疆地区的治理。国家在场是国家意识形态的集中表现，国家意识形态通过四种治理技术深人到民众生活的方方面面，四种治理技术是意识形态得以实现的载体。

简介：杜赞奇在其著作《从民族国家拯救历史：民族主义话语与中国现代史研究》一书中，讨论了线性历史和民族历史叙事的结合对于历史真相进而对于真理的“遮蔽”作用，提出用复线的历史观以及叙述话语来书写历史，用以还原历史的多样性。这对我们重新审视和认识当前历史书写方式确实不乏启示意义，但怎样全面认识我们已有的历史叙事，又如何用“复线历史”的观点来重新审视过去，以及能否恢复历史之“真”，这些问题仍然值得进一步商榷和思考。

简介：2013年4月致公党广东省委员会、广东省侨联在广州联合举办“学习华侨精神，纪念司徒美堂诞辰145周年”学术讨论会。这是对美国侨领司徒美堂勋业的重大表彰活动。

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简介：本文着重从民族国家构建的角度探讨辛亥革命前后蒙、藏等边疆地区的政治变迁.辛亥革命使“五族共和”“中华民族”学说从思想变成了政治实践,实际上成为梁启超政治思想、价值体系的代行者.可以说,因辛亥革命而昌盛的“五族共和”“中华民族”观念作为民国初期政府整合中央与边疆地方的意识形态,对边疆地方的民族国家之认同影响极深.

简介：站在文化和职业生存的视角,教师职业体现了民族性、国家性和世界性属性。在越来越多的积聚普适价值的时代,在新的全球化体系中,由于不同文化的交融与冲突,教师职业在被不断趋平的同时,也呈现了教师＂和而不同＂的立体性角色生存。

简介：7月9日至13日，国家民委专职委员李文亮率调研组深入湖南怀化、邵阳等地，考察调研我省民族团结进步创建和少数民族特色村寨建设等工作。省民委主任徐克勤、副主任赵仁秀分别陪同调研。

简介：在当今中国,作为整体的中华民族与亚国家层面的＂各民族＂都被称呼为民族,这就造成语义的模糊、混用和学界的困扰争鸣;在英文翻译上也难以精准表述,目前的两种译法nationality和ethnicgroup都引起一些异议。民族概念必须以尊重历史、符合现实、符合我国的族际政治和民族关系为原则。本文试提出当今中国亚国家层次的各民族,包括汉族和各少数民族都应平等地称之为＂族元＂——即共同形塑中华民族、共同创造中华文化、共同缔造中华人民共和国的具有重要历史意义和贡献的族类单元,英文翻译取用Nationalethnicunit。文章对＂族元＂这一概念的意涵进行了阐释,从历史史实、宪法精神、学理层面和国际视野展开了论证。对Nationalethnicunit进行了英文词语分析,将其与nationality,ethnicgroup等作了比较论述。

简介：薛小荣（1977-）,男,陕西安康人,南京政治学院上海校区部队政治工作系副教授,法学博士,中校军衔。主要研究方向：中国国防思想史、军事政治学。该书从阐述＂国防＂一词的今古异义出发,以民族国家为切入点,透视近代国防在中国近代国家型构过程中是如何实现国家与国防的互动,及由此而带来的国防近代化。该书认为.

简介：Whoisit林毅夫,北京大学中国经济研究中心主任,世界银行原副行长。2007年6月,《人物》总第218期曾刊发报道《出入红墙的"三农"智囊林毅夫》。对于林毅夫先生来说,这是一个忙碌的下午。午休起床的一小时内,他先要接待两位远道而来的朋友,再接受《人物》记者的采访,然后赶去给研究生上课。这天天气不错,午后暖阳透进林毅夫的办公室。他的精神也不错,聊天中始终保持微笑。只是在摄影师拍照时,他略有些紧张,坐定后就一个姿势,脸部表情也有些

简介：中华民族多元一体化格局的形成过程，是一个超越各民族界限，上升到国家整体层面的概念。民族问题一直以来是我国政治生活的重要内容，各民族能否和谐相处和发展直接关系我国的政治稳定和国家安全。因此，对我国民族问题的处理要在一体性的基础上承认且创造积极条件，使各民族有利于朝着多元一体化的方向发展，各社会主体和谐相处，社会安定，繁荣发展，才有助于我们国家安全的维护。

简介：因为各少数民族的风俗习惯、伦理观念、历史传统等因素的不同,各民族在自己的社会生活的各个方面都有着独特的法律文化,国家制定法在体系上有不完备,在适用中有许多与民族习惯相冲突的地方。当前,有必要重视少数民族习惯法与国家制定法之间的关系,促进社会和谐。

简介：新桂系以教育归化取代军事镇压手段来协调汉族与少数民族关系,突破了传统的民族政策理念,确保了以＂民族同化协进＂为中心的民族政策的顺利实施;特种师资训练所成为民族关系良性发展的推进器,特师学生成为连接政府与特族社会的桥梁;较成功地塑造了少数民族民众的现代民族国家公民观念,也打破了历史形成的民族之隔阂状态,开启了政府与特族亲善之窗口。新桂系特种教育的实施对于协调民族关系和增进民族团结影响深远。

简介：文献记录是指利用以往拍摄的资料片（有时辅以新拍摄的素材）编辑的纪录片。文献纪录片是最具有中国特色的影视节目样式。过处的几十年中，中国文献纪录片忠实地记录了中国革命及建设的历史进程。经过多年的发展，文献纪录片逐渐演变成一种非常重要的记录片类型。

简介：民族认同与国家认同问题关乎统一多民族国家的思想文化安全及社会和谐稳定，对其进行深入研究是拓宽思想政治教育研究领域、促进马克思主义民族政治理论发展、增强各民族爱国主义教育有效性、提升中华民族文化软实力以及推进社会主义和谐社会建设等的需要，这些方面的重大理论与现实课题皆与宏观思想政治教育学的基本旨趣和学术图谱相契合。宏观思想政治教育学理应将民族认同与国家认同问题作为重要的研究论域。

简介：国家开放大学是由中央广播电视大学更名成立的，属于教育部直属大学，其职能是进行非学历教育和学历教育。开展远程开放教育，可独立设置本科专业并授予学士学位；设置“学分银行”，搭建终身教育“立交桥”。内蒙古自治区的内蒙古广播电视大学在这种形势下成为国家开放大学内蒙古分部，如何依托国家开放大学，开展内蒙古少数民族地区的具有民族地域特色的远程开放教育，是需要思考的问题。本文就如何建设国家开放大学内蒙古分部具有民族地域特色的非学历教育和学历教育，进行了研究分析。

简介：本尼迪克特·安德森认为民族是“它是一个想象的政治共同体”，有限的、享有主权的共同体，“民族于是梦想着成为自由的，……衡量这个自由的尺度与象征的就是主权国家”。①一个新的民族国家的确立要经过一个想象的过程，这个过程是一个公开化、社群化的过程。

简介：民间有旬老话：“过大年扭秧歌。”这扭秧歌还真就像过年一样，那喇叭吹得人心直痒痒。可不是吗？老百姓常挂在嘴上的俗话说得好，“听见唢呐响，脚底板儿就痒……”、“看见秧歌闹，撂下筷子撂下碗……”。的确，这七场演出着实让我们兴奋了一把。此次展演可用4个字来概括：“好、齐、特、全”。