简介：自汉武帝＂独尊儒术＂之后,儒家一直被尊为历代王朝的正统思想,并有众多儒家之伦理被逐渐直接或间接纳入国家法典之中。但在漫长的历史过程中,儒家之外尚有释、道等外来或本土的思想流派也在这片土地上发扬、流传。以外来宗教中影响最大的佛教为例,其与儒学曾发生一些冲突,其中较为显著的是后者对前者＂毁人伦＂的批评。作为被＂儒家化＂的历代王朝法典,深受儒家伦理的影响,在与宗教管控有关的部分,自然也表现出与儒佛冲突相对应的一些对佛教的限制（而非禁止）。如《大清律例》中,这样的律文主要有＂称道士女冠＂、＂私创庵院及私度僧道＂、＂僧道拜父母＂三条,从唐迄清,随着社会时代的变迁,三个条文有所流变、损益,但其限制佛教的立法意旨始终一脉相承。佛教在中华大地上这种＂限而不禁＂的国家宗教管控政策中发展演变。

简介：应埃及圣公会、以色列圣经公会、土耳其圣经公会的邀请，6月17日至26日，国家宗教事务局副局长蒋坚永率代表幽对埃及、以色列、土耳其进行了友好访问，与三国宗教界、宗教组织以及政府有关部门开展了广泛的交流。此次参访务实交流、成果丰硕，拓宽了对话领域、增进了理解互情、加强了交流合作、传递了中国声青。

简介：6月7日至12日,国家宗教事务局在培训中心举办全国重点省市天主教爱国会中青年骨干人员研讨班,来自12个省、直辖市的150多名天主教神父、修女和教友参加研讨班。陈宗荣副局长出席开班式,做了题为《宗教工作的形势与任务》的报告,从"如何把握宗教现状"、"如何看待宗教作用"、"如何看待宗教关系"、"如何做好宗教工作"和"如何看待天主教问题"五个方面,介绍了宗教工作形势与任务,阐述了宗教工作

简介：无论从产生基础、活动方式、价值目标，还是从终极关怀来看，宗教与政治是两个相差较远的领域。但在全球化时代，宗教现象与政治社会的关系却趋于复杂化。由于宗教问题具有长期性、群众性、复杂性、民族性和国际性，使得宗教在现实政治生活中具有特殊敏感性，在影响国家政治安全的诸多因素中，宗教问题是一个重要的方面。

简介：同生于六十年代的大多数中国知识分子一样，我不是任何宗教的信众，但或许与同龄人有点区别的是，我是一个很有宗教感的人。这个“感”大约在很小的时候就有了。比如，我是在充满民间信仰的乡村长大的。那时候，虽然破“四旧”，但每逢年节，祖父都要关起门来以肃穆的神情祭拜祖先；祖母要把“辞灶”（送灶王爷上天言好事的仪式）做足；屋外的墙上有个“天公屋”；

简介：佛教道教场所信息两年内实现向社会公告在2015年全国宗教工作会议上，国家宗教局局长王作安透露，国家宗教局正稳步推进宗教活动场所挂牌工作，计划在两年内完成全国佛教道教场所基本信息公告、网上查询和挂牌工作，接受社会监督。

简介：2014年9月26日至27日,由国家宗教事务局外事司与上海高校智库复旦大学宗教与中国国家安全研究中心在复旦大学共同举办了首届“中国宗教走出去战略高层论坛”.中国宗教走出去在这里是指中国宗教走出国门,加强与国际宗教界和世界各国人民的国际交流与互动,扩大中国宗教及其文化在世界上的影响力的实践活动的总称.

简介：做好宗教工作，是做好新疆统战工作的重中之重。在自治区党委八届八次全委（扩大）会议上，自治区党委书记张春贤指出，宗教的问题按照宗教规律去做好工作。这一论述是总结了古今中外处理宗教问题的基本经验而得出的科学结论。

简介：借助于马克思主义这一理论制高点和当时宗教学研究的最新成果,李达系统地回答了宗教的起源、根源、本质、作用、演变、消亡等问题,在"人类向何处去"、"中国向何处去"的大视野中回答"宗教向何处去"。李达观察宗教的大视野、研究宗教的新方法,到现在都有启发意义。

简介：从心理学角度研究宗教，心理学家们首先关注的当然是个体的宗教经验。当克拉克学派对宗教经验特别是皈依经验进行生理学的考查时，美国有两个著名的哲学家（也是心理学家）却从意识的角度来研究宗教的经验。詹姆士和普拉特都认为，对不同传统中的广泛的宗教现象，宗教心理学应该做一种系统描述的、根本不带个人倾向的学术研究。他们的著作就是这样的杰作。

简介：藏家买下假货有点亏，不过对信佛的那些人来说，真真假假的“像”都是幻象，太纠结，也就落下风了，姑且就当是花钱买修行吧。前几年我一直劝身边朋友，说宗教艺术值得收藏。为什么？走心!你看看好多商人、娱乐明星。都信那法王这高僧的，朝阳区的假仁波切都那么多，可见大家寻找信仰的热切，宗教艺术那必然是要深入人心的。这不，去年以来例证就多了，2013年香港苏富比秋拍中，一尊明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像最终以2．36亿港元成交，刷新中国单体佛像造像成交纪录，这样的天价效应将更多人的视线吸引，去年刘益谦也花上亿元买唐卡。

简介：11月16日,由广东省佛教协会、珠海市佛教协会主办的“中国佛教与海上丝绸之路系列活动暨珠海普陀寺开放15周年庆典活动”在珠海普陀寺隆重举行,来自海内外的高僧大德、专家学者和各界人士600多人参加活动。国家宗教局副局长蒋坚永出席启动仪式并致辞。

简介：秦汉时期,匈奴形成了完整有序的宗教与信仰体系：以信＂天＂为核心的自然崇拜体系,相信灵魂不灭与祖先崇拜,迷信鬼神、偶像崇拜并崇尚勇武,习惯盟誓,日常生活和军事生活中多行使巫术,巫履行宗教行为外兼及医之职能。该体系对匈奴具有重要的政治和经济意义,有利于其统治者维护统治,增强本族凝聚力,是匈奴游牧政权的精神支柱和匈奴民族文化的重要组成。

简介：徐訏是一位颇具宗教情感和宗教情怀的作家,他的小说因以世俗爱情传奇来追寻超世俗的情感灵智、追问生命的形而上、探讨神性与哲理而带有浓烈的宗教色彩。《风萧萧》是其代表作品,它关注人生的偶然性,强调命运与轮回,把宗教之爱和虚无感、宿命感紧紧联系在一起,体现了宗教意义。

简介：随着我国经济的发展,宗教寺院的财产迅速增长。由于寺院自身监管的乏力和政府监管的不足,个别教职人员利用管理上的便利侵吞宗教财产。寺院财产的滥用和流失现象未有效遏制,破坏了寺院的良好风气和内部团结,侵害了寺院和信教群众的合法权益,不利于宗教的良性发展。但这并未引起相关部门的重视,监管的弊病也未能有效弥补。针对这一实际,应摒弃当前管理的思维窠臼,从提高财务人员的业务素质和确立主体的法律责任等制度方面着手,强化对宗教财产的监管。

简介：<正>本刊讯(记者高方)7月21日上午,国家宗教事务局在京召开宗教宣传出版工作研讨会,总结《中国宗教》杂志社、宗教文化出版社成立20年来的成绩与经验,谋划下一步发展。国家宗教事务局局长王作安、国家新闻出版广电总局党组成员宋明昌出席会议并讲话。王作安在讲话中肯定了20年来《中国宗教》杂志社、宗教文化出版社取得的成绩,认为两社已经成为宣传宗教政策的舆论高地、推动宗教工作的积极力

简介：为庆祝《中国宗教》创刊20周年，更好地宣传党的宗教政策，弘扬优秀宗教文化，《中国宗教》杂志社举办了“庆祝《中国宗教》创刊20周年宗教摄影大赛”，自2015年2月1日至6月1日，共收到社会各界人士的参赛作品2300余幅。

简介：南岳衡山宗教旅游资源颇具开发价值。该文采用RMP分析方法,即资源（ResourceAnalysis）、市场（MarketAnalysis）和产品（ProductAnalysis）分析,通过对南岳衡山宗教旅游资源的调查和整理,根据其资源禀赋,结合其客源市场来源广泛、忠诚度高、人均消费高和游客旅游目的较为集中等特征,提出了利用南岳衡山宗教旅游资源优势、开发系列宗教旅游产品等措施,以营造良好的宗教氛围,增强游客的宗教体验,促进宗教旅游的进一步发展。

简介：饰物服饰，就其产生的逻辑关系来看，应该是先有饰而后有服。考古发现，人类史前服饰遗物主要是饰物。因为饰物是以石、骨、牙等坚硬耐腐材料制成而得以保存下来。据悉，目前发现的最早的饰品是距今13万年的尼安德特人遗址出土的鹰爪饰品。收藏于克罗地亚自然历史博物馆。

简介：安徒生童话在丹麦乃至全世界读者的心目中占有绝对的位置,自其诞生之日起,不少读者就已经意识到蕴含在童话中的宗教情感。然而一直以来,由于文化和文学的隔膜,以及"反映论"模式的影响,多数评论者只倾向于对其文学性、艺术性、社会性层面的关注,而对于密密交织于其中的基督教因素,却表现出令人遗憾的盲视。其结果是,读者对安徒生的那些与基督教关系极为密