简介：历史分析方法和比较研究方法,是我国名辩研究中普遍运用的两种基本的研究方法.由于这两种方法都各有其合理性与局限性,因此,在名辩研究过程中,必须坚持历史分析方法与比较研究方法相统一的原则,即在历史分析的基础上开展比较研究,在比较研究中融入历史分析.

简介：西方逻辑在传入中国之初曾经历了一个“逻辑名辩化”的过程，即用中国旧有名辩的语汇和理论来翻译与诠释传统逻辑的术语，以便后者更容易地为中国社会与中国文化所接受。尽管逻辑的名辩化在一定程度上促进了传统逻辑在中国的传播。刺激了对中国古代名辩的研究，但其本身在总体上并未取得成功。其中所存在的问题对于深入思考传统逻辑与名辩的关系、反思“名辩逻辑化”的理论得失具有重要的意义。

简介：19世纪以来的中国逻辑史研究，比照西方逻辑，仅仅将先秦的名辩学看成是中国逻辑史的主要部分。其间虽有对《周易》的涉及，但也是浅尝辄止。本文从《周易》经、传产生的年代，特别是《周易》经、传所蕴涵的逻辑内容与先秦名辩逻辑的代表人物孔子、惠施、邓析等人的思想对比，说明先秦易学逻辑对名辩逻辑产生了深刻的影响。得出《周易》的经、传发轫了中国古代逻辑中的推类理论，而名辩学尤其是墨家辩学的推类理论则是对自《周易》以来的推类逻辑传统的总结和提高的结论。

简介：【摘要】逻辑学和文学，就学科分类、研究对象而言，属于性质和特点迥异的学术领域。但从中国古代文化发生发展的史实与特点出发，可以揭示中国古代逻辑思想，即先秦名辩学，与古代文学之间相互依存和相互影响的关系。先秦名辩学中的基本观念（名、类、理等）形成后，对秦汉及至唐代文学理论中的属对分类观和文学创作中骈文、连珠等文体，及喻、比等方法都产生过重要的影响。

简介：在历次自学考试中,普通逻辑通常被相关专业的学员视为一道难关.这一方面反映了逻辑学理论与人们日常思维的距离,另一方面也折射出了学员们在学习过程中存在着某些问题.本文从普通逻辑的研究对象和学科特征入手,着重探讨了普通逻辑的学习方法问题.