简介:<正>契丹族虽然起自朔漠,以游牧为生,但一向倾慕中原文化,摹仿学习,不遗余力。建立辽朝以后,也承袭历代的传统制度,设置史官,建立修史机构,以纂修本国国史。辽代史官的设置,大约始于太祖初年。据《辽史·耶律鲁不古传》记载,鲁不古是太祖阿保机的“从侄”。太祖初创契丹国字,鲁不古就以赞成功“授林牙、监修国史”。这是辽代有史官的最早记录。契丹国字有大、小两种,大字相传为阿保机创制,时间在神册五年(920年,五代梁贞明六年)。小字相传为太祖弟迭剌因回鹘语创制,时间稍晚,当在天赞年间(922—925年)。鲁不古所赞成者为契丹大字,则其授监修国史当在颁行契丹大字之
简介:摘要:中国古代史官可谓中国古代历史学家,简单地说,他们的职责就是记录古代君主的言行。作为一种具有“神职色彩”的人员,他们能够在监察方面高于中国古代君主的权力,可以限制中国古代君主的一言一行,并起到很好的督促作用。从长远来看,历史记录可以警告后代,知史为鉴,历史学家记录的内容更多地是纪律性的,他们限制了朝代的政治,并结合了当时的古代文化和政治。从中国古代的悠久历史可以发现,中国的史官制度已经存在了数千年,其内容也非常丰富,具有很高的参考价值。因此,加强对历史学家制度的研究具有重要意义。本文在研究中以中国古代史官为核心,以分析中国古代史官制度的历史脉络为基础,深入探讨中国古代史官精神,为相关研究人员提供一定的借鉴和帮助。