简介：摘要：诗歌是语言的艺术，诗歌的审美活动，首先要通过品味语言的艺术效果，去领悟作品中表现出来的生活内容和思想感情，进入作品美的境界。高尔基说：“文学的第一要素是语言。语言是文学的主要工具，它和各种事实、生活现象一起构成了文学的材料。”诗歌是通过语言向读者提供艺术鉴赏形象，因此，诗歌的语言浓缩的特点。苏珊·朗格说：“诗人从根本上说来就不同于普通的会话语言，诗人用语言创造出来的东西是一种关于事件、人物、情感反应、经验、地点和生活状况的幻象。”所以，诗歌语言鉴赏是诗歌审美活动的核心环节，这与诗歌语言的音乐性、内指性、跳跃性等主要特点紧密相连，只有掌握诗歌语言的这些特点，才能更好的开展诗歌审美活动。

简介：汉民族古典叙事诗远远逊色于抒情诗，个中原因，众说纷坛。本着诗是语言的艺术，诗的本质必得通过语言的本质去理解这一语言本体论的精神，文章分析了汉语言文学特性，叙事诗的语言建构，两者间的语言关系等问题，从中寻求古典叙事诗不发达的内在原因。并力图对古典叙事诗的一些问题作出语言上的相应解释。

简介：任何形象的塑造、表现手法的运用和思想感情的表达，均需要借助语言这个载体。尽管不同类型的怍品，其语言运用的特点也不相同，但有一点是一致的，即任何作品的成功，都意味着语言运用的匠心。

简介：摘要：本文从德国古典语言文化传统及其对现代德语的影响出发，探讨了德国古典语言文化传统与现代语言之间的演变。它总结了古典德语的特点，以及德国现代语言的发展，分析了古典德语对现代德语的影响。最后，本文指出，德国古典文化传统是现代德语的重要基础，而现代德语的发展也为古典文化注入了新的活力。

简介：莱辛在《拉奥孔》中提出了一个著名论断，即“化美为媚”的观点。所谓“化美为媚”，就是指在动态的描写和叙述中展现富有审美意味的字或者词的妙用。这类词语，往往极富表现力和感染力，具有较高的审美价值。

简介：摘要 : 古典诗歌语言的建构可以从散文中借鉴三个方面进行补白：补情境，补主干，补逻辑。这三个方面以情境为基础，以主干为支撑，以逻辑为升华，环环相扣，缺一不可。

简介：笔者借索绪尔语言学中“语言”和“言语”的理论。对中国古典舞展开论述，通过对当下五种古典舞言语模式及其语言形态的分析，试图描画出当代中国古典舞的整体面貌，为其进一步发展提供依据。

简介：在中学课堂的语境中,古典诗词的教学需要立足于语言体验.语言体验是情感体悟的基础,只有扫清语知、语感层面的阅读障碍,把握诗歌语言的特殊性,才有可能真正感受到诗歌情感的特殊性.语言体验的主要方法是让学生对诗歌语言的可能性进行不加预设的想象,并在各种可能性之间进行判断与选择.而为了让学生完整体验诗歌语言的生成过程,中学古典诗词的教材需要从“可读”转向“可写”,从封闭走向开放.

简介：我国的古典舞艺术吸收了中国传统戏曲艺术、舞蹈艺术以及中国武术,并且结合西方芭蕾舞的训练体系,从而回归到中国舞蹈的本体,结合戏曲舞蹈艺术中的身体语言艺术,使得中国古典舞更加符合东方文化的艺术审美以及艺术特性。本文在我国古典舞艺术不断发展的背景之下,以古典舞艺术中的身体语言为研究对象,进而通过具体的分析,阐述了中国古典舞艺术中身体语言的审美特征,并且对中国古典舞规范训练体系的形成及其作品的演变趋势进行了研究,进而总结出我国古典舞身体语言的审美特征。

简介：《周易·系辞传上》说,孔子说,孔子说

简介：近年来古装历史题材的影视剧创作空前繁荣,较之惊人的创作数量,影视作品却因历史文化感的缺失而饱受诟病。本文从人物造型的角度出发,对古装造型中易被忽视的关键性要素——服装的结构问题展开深入细致的研究,以古典华服结构的文化内涵为依托针砭当下影视创作中的突出问题,进而探讨服装结构的真实性对于古装造型的风格确立以及成功构建醇厚的历史文化质感的现实意义。

简介：摘要：语言是人类用于实现交流思想、认知世界、分享经验、传递情感、共同合作等社会行为的重要工具。幼儿时期是语言能力发展的基础关键期，关系到幼儿的思想品质、道德修养、健全人格、语言能力、文化品格、学习能力等的养成与发展，直接影响幼儿终身发展。古典名著是经过五千多年沉淀的中华民族文化的智慧结晶，其蕴涵着丰富的各朝代的文化生态和人文情怀、古圣先贤的谆谆教诲、民族英雄的忧国忧民、甘洒热血、呕心沥血、鞠躬尽瘁等精神资源。将古典名著渗透到幼儿语言教学中有助于开发幼儿智力，提高幼儿的思想道德修养、塑造品行端正、谨守立法、自信乐观、爱国爱民的高尚人格，为幼儿终身发展打下坚实基础。

简介：摘要融水中学承担的科研课题《在生本理念下对古诗词语言的特殊性研究》是柳州市教育科学规划课题，于2016年5月完成结题工作。课题研究针对少数民族地区学生学习古典文学困难的现状，通过对古诗词语言特殊性的研究，广泛开展“诗家语”专题指导以及诵读、书写等丰富多彩的古诗词赏析活动，激发学生学习古诗词的兴趣，培养古诗词欣赏的品位和方法意识，陶冶古代诗词典雅高尚的审美情趣，培养对中国古代传统优秀文化的热爱和自豪感，全方位提高了学生的古诗词理解、欣赏能力。

简介：在课堂教学中培养初中生的诗歌鉴赏能力，教师要有“美教”意识：通过层次性的朗诵指导，让学生在感受诗歌的语言美时爱上诗歌；调动学生的想象，让学生在感悟诗歌的意境美中走进诗意的世界；引导学生用散文化的现代语言赏析、改写古典诗歌，让学生在表达中内化诗歌，为日后的成长积淀深犀的文化底蕴。

简介：茶壶与茶杯徐志摩和陆小曼结婚,请胡适喝喜酒,胡适倒是西装革履地来了,荷包里一分钱不带,就带着一张嘴巴来吃,还带着一张画作贺礼。画上草草涂抹一把茶壶一只茶杯。陆小曼看了半天娥眉不展,徐志摩耳语一番,她一下明白过来,笑得在婚床上直打滚。画上的茶壶当然是徐志摩,茶杯呢,肯定是陆小曼,如此形神兼备,让人联想琴瑟之好,由不得陆小姐不笑得花枝乱

简介：青青子衿,悠悠我心。为君之故，沉吟至今。《诗经》中飘忽瑰艳的诗句，汉乐府哀婉凄绝的传说以及唐诗中共话巴山夜雨的温馨，宋词中人比黄花瘦的相思，这些一唱三叹的文字。这些荡气回肠的意境，总能使我们掬起一捧冰肌玉骨的情环，总能把我们带回那个古老的时代。那个时代，古典爱情遗世而独立，一笑而倾城。

简介：属牛一官遇生辰，吏典闻其属鼠，乃醵（jù大家凑钱）黄金铸一鼠为寿。官甚喜，曰：“汝等可知奶奶生日亦在目下乎？”众吏曰：“不知，请问其属？”官曰：“小我一岁，丑年生的。”—《笑林广记》

简介：<正>茶壶与茶杯徐志摩和陆小曼结婚,请胡适喝喜酒,胡适倒是西装革履地来了,荷包里一分钱不带,就带着一张嘴巴来吃,还带着一张画作贺礼,画上草草涂抹一把茶壶一只茶杯。陆小曼看了半天娥眉不展,徐志摩耳语一番,她一下明白过来,笑得在婚床上直打滚。画上的茶壶当然是徐志摩,茶杯呢,肯定

简介：不要慌下课铃响了，老师微笑地对全班说：“吵着要放学的同学不要慌，不会拖堂，请吃方便面的同学不要聊天了。叫后排打扑克的同学安静下，以免影响前排同学睡觉。靠窗看风景的同学，喊下操场打篮球的同学，我好布置作业。

简介：茶壶与茶杯徐志摩和陆小曼结婚,请胡适喝喜酒,胡适倒是西装革履地来了,荷包里一分钱不带,就带着一张嘴巴来吃,还带着一张画作贺礼,画上草草涂抹一把茶壶一只茶杯。陆小曼看了半天娥眉不展,徐志摩耳语一番,她一下明白过来,笑得在婚床上直打滚。画上的茶壶当然是徐志摩,茶杯呢,肯定是陆小曼,如此形神兼备,让人联想琴瑟之好,由不得陆小姐不笑得花枝乱颤。没想到满腹经纶饱读中西的胡大才子痞起来也是很出格的。老北大许多教授搞起恶作剧来一点不输调皮淘气的小子。拿茶壶与茶杯来寓男人与女人好像也不是胡适的首创,最先说出这样话的是北大一怪辜鸿铭。辜鸿铭这家伙中西皆通愤世嫉俗,他送了一首诗给英国作家毛姆,毛姆感激得一塌糊涂,回家后叫人翻译出来,原来是辜同志送给舞女的,也不知是拿错了稿子,还是成心作弄毛姆。就是这个姓辜的怪人有一天竟主张男子纳妾,他的理由是男人好比茶壶,女人好比茶杯,一把茶壶配几只茶杯是很自然的事。说得好像也有道理,茶壶那么大,一只杯子那么小,哪里够用?壶里一肚子茶水往哪倒啊?时期一长,天气又热,茶水馊了,不就成了一肚子坏水么?