简介：马愉，字性和，号澹轩，明宣德二年状元。正统二年，升侍读学士。正统三年，与修《宣宗实录》成，升侍讲学士。正统五年，由杨士奇荐，入阁预机务。正统十年，升礼部右侍郎。有《澹轩文集》传世。今据马愉所存诗文，考证其与北方士人的文字往来，以见当日政坛精英之间关系的一个侧面，并为读者了解这些士人提供一点可资参考的资料。

简介：方士小说是仙话的重要一支。方士小说是方士盛行的产物，是方士故事在文学上的反映。本文研究的是方士小说中方士“冥通符咒”之类的神术。分为两部分，观星象、察云气是方士利用古老的占星术和天人感应哲学来测算人间事物，以获取帝王的信任和生存地位，表现方士追求神仙家与天地同寿的最高境界。用图纬、行卜筮是方士借鉴古代巫术，以身体、语言行为或符号来控制自然。方士小说夸大了方士之术的“特异功能”，客观上宣扬了封建迷信，但也为小说史、科学史提供了研究价值

简介：方士英，1971年生于山东，现居北京。自幼喜爱美术，1987年从事石影雕艺术，二十年来，她在传统影雕的基础上不断探索创新，形成自己独特的风格，并成功创办了河北省第一家民办学校。

简介：《秦汉的方士与儒生》是顾颉刚先生在1933年任教燕大＂秦汉史＂课程时使用的教案,1935年刊印出书,原名《中国上古史研究讲义》,全书体裁通俗,文笔流畅,深入浅出。本书实际上是一部叙述史学大师顾颉刚著名的＂层累地造成中国古史＂观点的历史书,在中国辨伪史上是一座里程碑,具有划时代的重大意义。

简介：方士庶(1692—1751),字循远,一作洵远,号环山,又号小狮道人。祖籍新安(今安徽歙县),是清代中叶活跃于扬州的著名诗人和书画家。有《环山集》存世。士庶擅画山水,亦能花卉、走兽。其画初无师承,他在题画诗中曾写道:"十岁无知初弄笔,柱心墙面涂皆黑。十五才知作小山,心知彼岸无舟楫。孤陋深悲见佛难,因循更少专门力。……"可见他早期的绘画学习还处于一种朦胧的自学状态。中年长居扬州后,他结识了当地的许多豪富大贾,尤

简介：摘要“褒衣博带，大冠高履”是魏晋时期最显著的服饰风尚，引导这一风尚的正是这一时期的文人名士。魏晋时期政治的黑暗让士人们十分不满，他们空有政治抱负确无法实现，从而在服饰上寻求宣泄，形成了鲜明的特色，对后世有很大的影响。这种服饰上的流行风尚与这一时期历史文化上的关系值得我们深入思考。

简介：<正>张承志:奔驰的骏马是牧人心中的美神。你拍那张片子时——李江树:是在小兴安岭的西坡。秋雨过后,从林子里冲出的泥汤裹着枯草和败叶向土路上漫溢。我在雨中冻得发抖,心里也很阴沉。可我有一个预感:雨停了,这路上一定会出现什么的。果然,先是一乘大车过去了,没多一会儿,这小马就从林子后面悠嗒嗒地拐了出来。狭长的黄褐与黑——我从取景框中观察到了"大色块中点

简介：摘 要

简介：的东汉士人,这些士人可以被称之为具有高节清行,在东汉士人看来

简介：所谓清言，其实是一种小品文体，在明清之际风行一时。它取材广泛，率意书写，而篇幅精悍，多则数行，少则数字。比如洪应明的《菜根谭》，屠隆的《娑罗馆清言》，陈继儒的《岩栖幽事》，张潮的《幽梦影》等等。

简介：东汉游学士人的文化活动集中表现为士人交结和文本书写两种。游学者日众,推动了弟子同业师、故吏与府主这两组关系的加速发展,同时,士人学宦一体的天然联系与志士交结的有意为之又进一步促成了士人群落的生成。士人游学增盛、交结成风,最终又促进了文章的大量书写。这些书写既包括以修史、定经为主体的官方活动,也有纯私人性质的个体写作,如士人游学生活的日常记录与情感抒发,与家人、朋友间的书信往来等。在共同的书写中,东汉士人们相互启发、彼此竞争,共同促进了东汉文章的发展,召唤着汉魏之际文学自觉时代的到来。

简介：“本业治生”是指士人通过自身的知识与智能同社会进行交换，并获得物质生活资料的生存途径。中国传统社会“重官不重文”的社会分配格局、传统“安贫乐道”理念以及明代社会变迁的种种消极影响，使明代士人的本业治生基本陷入窘困的生存境遇之中，并形成了其“软弱”与“依附”的经济人格特征。不过，晚明商品经济的发展，一定程度上也为文化商品化趋势的增强创造了条件，亦在一定程度上促动了晚明士人经济人格的萌动。

简介：尚未开发的海滩、中世纪的乡村城堡和遗址、充满野生资源的小岛……如此优美的北国风光,着实找不到任何理由不到此一游。

简介：回望北方回望北方。这是马背民族的牧场,这是锡林郭勒大草原的生动乐章。穹野澄蓝,纤尘不染,只有开始,没有结束。云浪澎湃,卓然不群,只有年轻,没有衰老。肥草丰饶,恬静宁适,只有温煦,没有苍凉。你看,一

简介：远离核心热源的手指脚趾往往首当其冲，其次便轮到没用毛皮或纤维重重包起的皮肉当灾。

简介：2012年7月3日星期二晨7时30分从北京乘火车抵达哈尔滨。阿城金上京历史博物馆刘学颜馆长接站。早餐后参观博物馆内'走进金代历史'、'女真的崛起'、'金上京的辉煌'、'金源文化与金源人物'等展厅。馆内珍藏的三百余面铜镜,制作精美,给我留下深刻印象。金朝(1115~1234)历时119年,是中国历时上以女真为主体的王朝,先后在哈尔滨郊区阿城、北京、开封建都,其创造者是金太祖完颜阿骨打。学颜告诉我,北京永定河上的卢沟桥,就是金章宗时命人花三年时间建造的。'卢沟晓月',金代已把它列

简介：

简介：一廖珍还记得，乡下人吴顺手刚来沈阳城时，正蒙头转向呢。竞一脚先踩出个乐子。那乐子出自工地停电。“北方船”工号自打三月开工．轰轰隆隆疯干了仨月．一时半刻都没歇过。这天让电业局拉了一下闸．几百号让水泥砂浆沤得像群泥猴似的民工们。竞乐坏了!第一次得以喘口气。直直腰。其实民工们也只喘了一口气．直了一下腰．然后鬼撵似的洗了把头脸．就忽拉一下都散了。

简介：北方说是在遥远的北方有一个人把我等待,等待得风消了雪住了不见我归来。说是那个人已经等了很久很久,一世纪两世纪或者更长的时候。说起来也许是一个梦,梦见北方的冰天雪地一株蘑菇灼灼地红。黑了板樟子根黑了木刻楞的灯火还有无边的过火林也黑成一片沉默。后来北方就飘起了殷红的大

简介：武士：最发达的那块肌肉叫服从我们全身只有一块运动肌。它动或者不动由外脑指挥，一个团队只存在一个脑袋它不一定最杰出，在它开花前我们必须服从它!自尊一文不值但英雄主义的荣誉却高于一切