简介：《洁净与危险》是一部隐喻式著作,玛丽·道格拉斯用＂洁净＂和＂危险＂这一对间接联系的范畴来指称社会的分类——洁净即秩序,失序即危险。她认识到分类的意义和价值,给人类学研究带来巨大冲击,但其理论和例证上也存在一些不足和缺陷。文章在正视贡献的基础上进行合理质疑,即从外在向度探讨道格拉斯研究的视角、方法与理论对人类学研究的学术及现实意义;从内在向度考察其理论方法与研究框架能否回答她自己所提出的问题,即作者是否能够自圆其说。

简介：<正>美感与快感的关系是美学史上争论不体的一个难题。比如为什么生理上的满足引起的愉快不是美感,只有心理上的满足引起的愉快才是美感?为什么由愉快而生判断不是美感,只有由判断引起愉快才是美感?为什么生理上的快感不能传达感情,只有美感才能传达出

简介：音乐按照与其他艺术门类的结合尺度,可分为“声乐曲”、“器乐曲”两大类。声乐作品是以旋律、曲调（音乐）与歌词（文学）一起表达艺术形象,由于歌词能明确、具体地表现出作品的思想内容,因此成了古今中外创作、欣赏、实践等音乐活动的最广泛、最普遍的对象。我国在远古就有了原始的歌曲———劳动（或狩猎）歌曲;《易经·归妹上六》就有关于民歌的记载。东汉何休所著《公羊传》也有“男女有所怨,相从而歌。饮者歌其食,劳者歌其事”的记载。可见声乐艺术是有久远渊源的。１９１９年“五四”运动后,我国的声乐艺术活动更是空前活跃。声乐作品大多是在继承中国民歌和民间素材的基础上,借鉴欧洲声乐技法创作的。如肖友梅的《问》、贺绿汀的《嘉陵江上》、冼星海的《黄河大合唱》、聂耳的《义勇军进行曲》等。上述材料说明,“洋唱法”是早在二十世纪二十年代就流传到了我国。而一切新的、陌生的事物都有一个被认识、被理解、被接纳的过程。笔者认为,今天在声乐艺术唱法分类理论上还存在着一些值得商榷的地方,本文想就此谈谈我们的看法。现在,一说到学习声乐,常有人问:“学民声？还是美声、通俗？”而声乐界人士的回答十有八九也是或“民声”、或“美声”、或“通...

简介：中国画分类漫议徐卫一、中国画分类的历史回顾中国画分类本是一个古老的话题。中国画史上出现的分类，所谓工笔与写意之分，实际上是传统“疏”、“密”二体分野的最终形式，是从中国传统绘画塑造艺术形象的主客体审美关系着眼，反映艺术创作规律的、具有一定科学性的方法...

简介：近几年，军队院校图书馆档案分类体系大多依据《军队院校图书馆评估实施办法》而制订。随着军队院校教育转型以及教学工作评价、图书馆评估体系的不断发展变化，这种分类方法的弊端越来越明显。在基于全面、适度、效益、开放兼容等原则上，对军队院校图书馆档案分类体系进行了有意义的思考，特别是如何不依赖于评估办法、指标建立新的档案管理体系等问题，提出了新的见解，进行了新的探讨。

简介：此文就少数民族戏剧理论上提出了几个需要探讨的问题.与西藏同志提出过的争议相呼应,这对推动少数民族戏剧,不仅仅是戏剧,甚至是整个少数民族艺术研究的深入发展,颇为有益,是故特予刊载.如能引起诸多读者和研究者的兴趣而撰文作讨论争鸣,即为我们所祈盼之矣!

简介：音乐论文的科学分类是音乐论文写作研究的重要内容之一。文章针对一些学者的观点,运用形式逻辑作为基本理论工具进行了分析辨正,认为其音乐论文分类和其子项概念定义中存在部分逻辑问题。科学概念定义主要有两种：一是概念=种差＋上位邻属和概念;二是完整过程描述的方法。科学的逻辑分类主要有四种方法：两分法、多分法、连续分法和列举法。

简介：瑶族是一个历史悠久的古老民族,是一个能歌善舞的民族.瑶族有自己的传统生活习俗,在长期的劳动、生活实践中创造、创编的瑶族民间舞蹈,反映瑶族特有的文化特色.通过对瑶族民间舞蹈的分类进行总结探讨,对瑶族舞蹈的挖掘和传承创造必要的条件.

简介：北宋郭若虚《图画见闻志》卷一中《论曹吴体法》《论黄徐体异》《论三家山水》三章按绘画门类可分为人物门、花鸟门、山水门,郭若虚将同一门类中有特色的画家进行分类比较,并概括出每个画家的具体风格,为探讨师资传授源流提供参考。与《历代名画记》《后画录》等唐代画史中对画家的评论和记载相比较,郭若虚按绘画风格分类评论画家是对画史写作的巨大创新,也是画史观念的进步。

简介：艺术图书室（馆）主要由从事艺术创作、表演、教学与研究等工作的单位设立,目的是为提升单位内部业务工作人员的业务水平,为这一群体提供一个业务学习、文化娱乐及自我教育的有效平台,方便内部业务人员进行资料查阅和数据信息查寻的专项图书室（馆）。相对于公立的大型图书馆和高校综合类图书馆来说,艺术图书室（馆）具有规模小、藏书范围窄和图书指向性明确等特点。本文着重针对艺术图书室（馆）中艺术图书的分类与整理进行初步研究,力求探索出适合我国艺术图书发展现状的分类与整理方法。

简介：档案是人们从事各种社会物质与精神生产活动的历史记录,是重要的信息资源。艺术档案是社会全部档案的重要信息组成部分,是艺术生产、艺术研究、艺术教育、艺术交流以及编写艺术史、艺术地区与单位史和艺术家传记的重要依据和参考材料,建立、健全完善的各类艺术档案,是当今社会经济技术和文化艺术事业飞速发展的信息时代的迫切要求。综合艺术院校的档案,除行政管理方面的文书档案、财会、基建档案外,绝大部分应划入艺术档案的范围,这是因其兼有教育与艺术两重特性和具有多专业、多层次的特点所决定的。艺术院校的教师,既是教育工作者,又是艺术工怍者;其教学活动的基本特点是:既有基础训练教学,又有各种专业技法传授;

简介：八棱观辽塔位于辽宁省朝阳市大平房镇八棱观村北山顶上,山下不远处尚有辽太祖耶律阿保机为安置所俘汉民而营造的建州城遗址。此庙清代称八棱观,故山下村庄称八棱观村,塔则名为八棱观塔。黄花滩当地民众至今依旧保留转塔的习俗,而且每年农历四月十五至十七,要进行舍粥、扭秧歌、燃放烟花爆竹等历时三天的宗教祭祀活动。一、八棱观塔伎乐图像概况八棱观塔为砖砌实心八角十三级密檐塔,2013年修缮前残高约34米。

简介：溥心畲,原名溥儒,字心畲,号西山逸士,又号羲皇上人,为道光皇帝曾孙,恭亲王奕（？）孙。他自幼接受严格的传统教育,青年时期又两度留学海外,他的诗文、书画皆俱有较高水平,在十九世纪二十年代乃至更早,其画作便已享誉南北。山水画作是溥心畲绘画作品中数量较多的一个种类。

简介：艺术思想有两个基本特征,即想象性特征与审美判断特征,这正是人类思维的艺术性实质。想象是人类思维活动的基本特征,也正是因为有了想象,人类才有了艺术创作行为。而人类具有想象力的思维活动中的神秘感和追求完美的特点,使得艺术思想在表达上具有审

简介：

简介：罗斯金是19世纪英国著名画家与艺术批评家,他主张艺术创作应以＂真诚＂和自然为目标,反对机械化生产,幻想中世纪及以前的质朴艺术。他的艺术思想通过其文艺批评与社会批评得以体现,有力推动了英国的现代艺术创作。

简介：墨子,先秦墨家学派的创始人.在美学思想方面,墨子"非乐",尤其以非儒家繁饰礼乐而著称,对当时贵族阶层无视人民的生死而不厌其乐的逐乐行为给予了尖锐的揭露与抨击,当自有进步与合理的一面.由于其"非乐"思想建立在极其狭隘的小农功利意识基础上,将音乐与衣食舟车相比附,单向度地夸大艺术对物质的依赖且加以绝对化,从而导致其"非乐"思想严重的逻辑混乱,但墨子的"非乐"思想毕竟向世人,尤其是向统治者悬置起一幢警示之钟,这就是:在人类的历史进程中,必须调控好艺术活动与功利的关系问题,如此,才能真正实现社会的和谐发展.正是在这一点,墨子的"非乐"思想在美学史的意义又是不可忽视的.

简介：一、'爱人如己'与'仁者爱人'《威尼斯商人》(以下简称《威》剧)的第四幕法庭一场戏把剧情推向高潮。这一场分为两个阶段。第一阶段是夏洛克不听众人好言相劝,一意孤行,坚持要从安东尼奥身上割下一磅肉,使自己成为众矢之的。第二阶段是鲍西亚智高一筹,巧断案情,不仅使安东尼奥转危为安,还使夏洛克处于被动局面。从这两个阶段的发展所表现出的人心向背,可以看出作者是在赞美同情心。

简介：随着经济的飞速发展,人与自然的问题也日益凸现出来,生态哲学、生态美学也应运而生。《诗经》作为中国古代经典文学作品,其中包含有相同价值取向的生态意识。本文以《诗经》中的生态思想作为研究对象,挖掘其关注生态环境保护、谋求人与自然和谐相处的生态思想,为当代人构建人与自然健康和谐的关系提供参考。

简介：一随着岁月的流逝,在教学中经历与感受的一切,有不少已逐渐从记忆中退了颜色,有的竟至归于泯灭,只有那些至今仍具有继续探索或再认识价值的东西,依然在脑际萦回,时时反刍。像一块理想的磁石,强烈地吸引自已。但希图从纷繁的往事中,理出一点头绪,找出一点内在联系,求得一点合乎实际的认识或结论的时候,却又使我颇感困难,在我看来,搞创作,不论是我对别人的观察,或是我自己的内省体验,似乎在形象思维的过程中,从来不像搞数学或“纯理论”那样,只要将思维的材料,按照一定的