简介：有人说,稻城亚丁是'星球上的最后一片净土'。在去稻城亚丁前,我曾两次到过甘孜藏区。一次是2009年7月我与同事到甘孜藏族自治州道孚县去看望慰问援藏民警,一次到四川民族学院办事,两次都与稻城亚丁擦肩而过。这一次,应该是第三次到甘孜藏区。到稻城亚丁旅行要选好季节,不能早,也不能晚,每年的10月下旬或11月初是最美的时节。这个季节到稻城亚丁,随便在那个地方,都能看到醉人的美景。

简介：去无锡参加会议，午后我出来散步，无意中走进了鹿鸣谷。鹿鸣谷是拈花湾的一部分，我来拈花湾多次，还是第一次走到这里来，真是觉得十分惊喜。

简介：摘要热爱教育事业、热爱教师职业、热爱每一个学生。在我所热爱的这片净土上，播撒一季又一季的花种，收获一份又一份的硕果。

简介：我们总会遇到一些人,一些美景,他们干净纯粹,与世无争,让我们能忘记离散和恐惧,盛放无从吐露的悲伤.

简介：净影慧远在隋代三大士中，是著述较多并且成名最早的一位，他的《无量寿经义疏》《观无量寿经义疏》等著作中对净土名相与思想作了细致入微的剖析和评判，对后世净土宗的形成作出了重要的理论贡献。慧远还在继承前人学说的基础上，把如来藏和判教作了更加细致的分析，这些对后世都产生了极其深远的影响。

简介：《宗镜录》成书得益于五代宋初海外遗佚教籍的复归。延寿依托永明寺法眼宗僧团及寺院丰富藏书,在建隆三年（962）召集门下弟子模拟台、贤、慈三宗进行义学辩论;在此基础上,延寿根据自家心宗立场进行文本纂集,成立时间据宋椠本《永明实录》推断,大约在乾德元年至乾德四年之间（963-966）。三宗辩论与文本纂集,两者截然不同,不可齐观。延寿继承天台智顗解经学传统,《宗镜录》的文本组织明显受到《法华玄义》“七番共解”影响;文本性质上,《宗镜录》属于抄纂性佛学著作,而非类书或百科全书。《宗镜录》的创作是隋唐佛教义学的余晖,开启了两宋佛教义学的中兴。

简介：汉中行中原逐鹿射天狼,失意蹉跎暗自伤.路阻寒溪心忐忑,坛临褒谷气昂扬.奇谋巧计收秦栈,铁戟金戈困霸王.可叹残碑哀亱月,河山带砺看张良.齐天乐·留侯庙紫山南麓柴关岭,真元气凝幽径.黛瓦碑亭,青砖祖殿,玉案檀香铜鼎.钟呼鼓应.看鹤舞丹庭,木兰花盛.雾起风生,纵横争斗有谁胜？

简介：宋哲宗亲政后,黄庭坚虽仕途坎坷,却始终保持着风流洒脱的人生心态。这种对待世事的态度不仅在其赠弟重阳簪菊词中有所体现,更表现在山谷众多簪菊词所用典故中。菊是黄庭坚傲岸品格的表征,重阳簪菊词亦展示出其达观知命的襟怀,在宋代众多簪花词中拔萃轶群。

简介：摘要在可持续发展战略要求下,绿色已逐渐成为社会发展的主题,而绿色设计理念符合我国可持续发展战略的要求,在机械设计制造中应用绿色设计理念可以实现绿色生产、绿色制造,促进经济的可持续发展。为了确保其正确与稳定的发展，就必须要将绿色理念融入其中。本文将先简要介绍绿色理念，并阐述绿色理念在机械设计制造中应用的优势，最后就该理念在机械设计制造中的应用做解析。

简介：11月14日,新乡市政协组织视察蓝天碧水净土工程。市政协主席邢亚平,副主席魏刘宝、朱光辉、吴岳善、周勇参加视察。邢亚平强调,各级各部门要自觉提高政治站位,认真做好生态环境保护工作;要增强信心,确保打赢生态环境保护战,全力以赴完成各项任务;要增强环保工作的自律性,在科学化、精细化上再下功夫,真正把责任落到实处;要加大力度、持续发力,动员更多的社会力量参与到生态环境保护工作中来。

简介：李宗侗，中国现代史学家，早年留学法国，回国后历任北京大学、中法大学及台湾大学历史系教授，中研院历史语言研究所通讯研究员。学界对李宗侗的研究主要集中在其学术背景，中国古史研究，清史、史学史研究，史学理论研究和广育后学等五个方面。

简介：

简介：永乐皇帝隆重诏请宗喀巴,但宗喀巴未能奉诏进京,一般认为这是一件历史憾事。本文依据藏文原始资料从会见明使臣细节、复书永乐帝内容、不能奉诏原因等角度,就宗喀巴的基本态度和原因作了深入分析和探讨,具有一定的学术价值。

简介：突然间,您走了……安安静静,没有痛苦,只有一片祥和。突然间,您走了……音容宛在,风趣、睿智、幽默,播撒一路欢乐。但此刻,悲伤……像涌出的泉水,淹没了我们,感觉您带走了好多。

简介：朱光潜先生曾说：对于美的提出与解答，不同的时代具有不同的历史内容。同样．不同的国家、民族也会因其独特的文化背景与思维理念给予“美”不同的解释。但多数学者对美的关注集中在文学、艺术领域。日本民艺学家柳宗悦却在平凡的生活实用中看见民艺之美。俄国现实主义美学家车尔尼雪夫斯基曾提出“美是生活”，

简介：在现阶段，整个制造行业的产能过剩是一个不争的事实，众多业内厂商的相互PK已经进入了白热化状态，恶性竞争、价格战现象严重。笔者认为制造业应该建立新的市场秩序，让企业通过降低成本来提升效益，通过自我优化的良性竞争来跳脱出恶性竞争的怪圈，以最终实现行业内的优胜劣汰。本文以一家汽车零部件制造企业为案例，来谈谈制造型企业成本控制“四宗罪”（四大问题）,并给出相应的“赎罪策略”，希望给业内读者带来启示。

简介：敬爱的饶宗颐先生于2018年2月6日与世长辞,得知噩耗,我深感悲痛,哀思不已,饶公与敦煌结缘、我与饶公交往的往事一幕幕地映现在我的眼前。先生对祖国的历史文化怀有崇高的使命感和责任感,对学术秉持着深厚的敬意与真切的热爱。

简介：摘要近些年来，我国的经济和科技日新月异，与此同时，建筑行业也在飞快的发展，随着需求越来越多，相应的建筑企业也越来越多，建筑市场的竞争也越发激烈起来，一个建筑企业如果想要提高自己的竞争力，在未来取得更好的发展，就必须提高自身的建筑施工项目管理水平。然而我国的建筑企业的建筑施工管理工作还普遍存在着一些问题，在施工过程中没有做好施工质量和安全方面的措施，最终影响到整个工程的质量。本文中就分析了建筑企业在施工项目管理中存在的一些问题，在此基础上提出了施工项目管理的要点和一些改善措施，希望可以为我国建筑企业施工项目管理水平的提高做出一些贡献。

简介：慧思被尊为天台宗祖师,素以解、行并重著称。他的思想集中体现在融合大乘义理的止观修行思想之中。慧思的大乘止观思想,与大乘佛教核心范畴二谛紧密相关。慧思基于二谛阐述大乘止观法门,同时,通过大乘止观思想的论述来开显二谛。基于第一义谛“心体平等义”以及世谛“心体缘起用义”,通过真心与染性、理体与事相、止行与观行三个方面的阐述,慧思安立了“真心本具染性”、“心外无法”、修止行离世谛、修观行知世谛等命题,由此开显真、俗二谛与止、观二门之互摄圆融。

简介：通过'体''相''用'三大,华严宗对其核心范畴——'法界'('一心')作了独到地理论探讨。'体'即缘起性空基础上的物我万法的实际本质与究竟体性,依'体'之'用'即众生转净还灭和诸佛功德教化及其宇宙万法与究竟体性的二而不二,'相'是'自体相'即宇宙物我万法所构成与展示出的无尽缘起样态的旨趣追求。'法界'('一心')之'体''相''用'的'三维一体'构成了华严宗思想的基本体系。