简介：北京奥运的理念是“科技奥运、人文奥运、绿色奥运”。在这些理念中蕴涵着浓厚的体育伦理精神，其中，和谐精神应该成为北京北京奥运体育伦理精神的重要内涵。

简介：价格听证制度开创了我国公共决策民主化的先河,作为一项新生事物,其科学合理内核与勃勃生机是不容置疑的。本文针对当前社会上对价格听证一些制度上的质疑及现象,从矫正与完善的角度进行理论探讨。

简介：在对外传播、交流或进行公共外交过程中,最有效的内容是要用一个词来表述中国文化,那么哪个词能够胜任这一使命呢?"和主义"如何?2015年3月9日,察哈尔学会主办的察哈尔圆桌"‘和主义’与中国公共外交"在京举行。本次圆桌会议邀请了数位专家和学者,围绕"‘和主义’与中国公共外交"进行了讨论。本文根据现场速记,摘编了部分专家和学者的观点,供读者参考。

简介：2008年，长沙市委、市政府抓住长株潭城市群“两型社会”建设的重大战略契机，提出“打造先导区，建设大河西”的战略构想。先导区担负长沙“两型社会”建设先行先试、探索经验的重大历史使命。站在新的历史起点和改革发展前沿，促使我们思考一个根本问题：先导区的核心竞争力在哪里？核心竞争力是什么？如何打造核心竞争力？

简介：依循不同的路径和基于不同的理论，关于国家认同的研究会得出截然不同的结论。依马克思主义国家理论审视国家认同，国家认同的阶级性可见一斑。国家认同对象的阶级性实质、主体的阶级性归属、内容的阶级性取向、建构的阶级性对话、形成的阶级性选择从多维度凸显了国家认同这一范畴深层次的阶级性。国家认同的研究，尤其是国家认同的建构路径选择，应以国家认同的阶级性为着眼点，从特定国家具体的阶级阶层状况的实际出发，而不应做脱离现实的抽象化解读。

简介：西方法治文化是将民主理念实践化、操作化的重要保障。对法治文化可以进行多维度、多层面的讨论，本文试图揭橥西方法治文化价值的哲学观念内核。哲学是文化的内核，自然亦是法治文化的内核。法治文化的核心是法治，法治的内容是民主，民主是个人自由和正义价值的政治表达形式。个人自由与正义及其辩证统一构成法治文化的根本价值。法治文化及其价值发轫和实行于西方，有其哲学观念理据。这些哲学观念就是“界限意识”、有的本体论、原子论宇宙观、“爱洛斯”与“逻各斯”统一传统以及启蒙思维方式。

简介：马克思的东方社会理论是研究东方社会政治经济发展规律的学说,是关于东方社会形态演进的理论.

简介：浙江企业家群体在全国乃至世界上具有较强的影响力。研究浙江企业家精神具有重要的现实意义。浙江企业家精神是指在浙江这个特定区域范围内的企业家群体，在自然、地理、经济、文化、历史和社会等众多生态环境因素的综合作用下，在长期生产经营和创业创新过程中积累沉淀的知识、经验、能力、意志、道德和情操等的有效集成，主要体现为诚信精神、坚韧精神、冒险精神、创新精神和担当精神等。新形势下，浙江企业家精神应得到传承和发扬。

简介：根据市委主要领导同志的批示精神，本期“中心组导航”转载《光明日报》解读“义乌现象”的精神内核系列报道，请全市各级中心组成员结合市委二届九次全委会精神的学习贯彻，认真研读，深刻领会，以更强的改革精神，更浓的开放意识，更实的开放举措，更大的工作干劲、更好的和谐氛围，奋力把富民兴渝、构建长江上游经济中心的伟大事业推向前进。

简介：“和”是中国传统文化的核心范畴之一，其内核包括承认多样性、强调互寸性、追求合生性。研究中国传统“和文化”的内核与机理，作到推陈出新，无疑具有显而易见的时代价值。

简介：宪法上基本权利的保障有其基础理论和核心内容,西方实证宪法和宪政理论都肯定"人的尊严"构成了人权的内核.人的尊严是人权宪法保障的哲学依据,是人权生长的原点,是对基本权利限制的限制."国家尊重和保障人权"是一种规范性表述,而非描述性表述,其中蕴含着一定的价值判断,表明"以人为本"已经从实证法形式上升为国家理念,构成了我国宪政制度建构的根本,是借鉴世界其他国家宪政和人权理论与制度的坚固基础.

简介：摘要：目前，嵌入式处理器已广泛地应用于航空航天、显示处理、工业控制等诸多领域。汽车发动机控制，门窗控制，家电控制，电动汽车和电动汽车，电动汽车和电动汽车。目前，嵌入式处理器已广泛地应用于航空航天、显示处理、工业控制等诸多领域。汽车发动机控制，门窗控制，家电控制，电动汽车和电动汽车，电动汽车和电动汽车。

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简介：以软法治理民营企业是“浙江经验”的内核之一,也是行政法治在经济管理领域的新的发展趋势。“浙江经验”的软法经验法则对于现时代中国经济和法治的发展具有重要价值。

简介：学习习近平总书记于不同时间、场合、受众的重要讲话精神,需要统一的框架和历史唯物主义视角。习近平总书记的系列重要讲话涉及共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,这三个层面的内容都贯穿着历史唯物主义的立场、观点、方法。

简介：“闽宁模式”的成功,回答了“东西帮扶、贫富互助是否可以成功”与“贫富帮扶、共同发展的运行机理是什么”这两个现实问题.我国多年来持续的关于贫困治理的“宏观顶层制度设计＋中观执行机制配合＋微观政社集体行动”的系统性机理运行促成了“闽宁模式”的成功,而促使宏观、中观、微观的贫困治理的系统性运行的内在力量是“政党的现代化＋政府的现代化＋民众的现代化”.政党、政府与民众的全面现代化建构了一个推动贫困治理的内核动力场,形成了“上行的民心支持”与“下行的资源分配”之间的治理力量循环式互增路径.这个动力场不仅仅是贫困治理的动力场,也是我国国家治理全面现代化的动力场.这正是其他发展中国家在贫困治理中最应借鉴和学习的核心中国经验.

简介：

简介：正义是社会稳定的基石。以正义看待发展。一个合乎正义的社会必须以人的自由发展和能力充分正确发挥为终极价值。排他性地专注社会资源的分配而忽略人的能力的发展和发挥是片面的，因此，有必要从人的“可行能力”视角而非“资源”视角对公共政策进行分析与评价。“可行能力”是一种实质自由，它关注的是人们实际所过的或者能过的生活。基于此，贫困在某种程度上是对人的“基本可行能力”的剥夺，而不仅仅是收入低下。只有通过教育与培训精准提升贫困者的“可行能力”，才能切实做到“脱真贫，真脱贫”，从而实现社会正义和增进人民福祉。

简介：民族地区和谐发展是民族地区在新的历史阶段发展的美好前景和理想追求，文化在本质上是人的特质外化，文化和谐构成了民族地区和谐的支点显现。文章以广西为例，试从历史的进程、发展的视角、和谐的维度等观照文化和谐是民族地区和谐发展的潜质内核。并从文化和谐的视阈探讨民族地区社会和谐的新图景。

简介：从政治化到非政治化的价值选择,是国家公务员制度发展过程中的主线.然而,在国家公务员制度进一步发展和完善的过程中,却出现了对政治化价值的某些回归.这归根到底是由国家公务员制度的政治性决定的.国家公务员制度在某种程度上来说就是为了实现政治化与非政治化的均衡.