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  • 简介:关公前世和后来的显灵成神传说是珍贵的民间文化遗产之一,它是中国民间文学与文化增添的元素,增益民族的道德传统与历史传说人物个性特征的手法,成为族群间凝聚力、向心力的载体及推展民间文学之势不可或缺的文化资源。诸多传颂至今仍居高不下的关公前世龙传说、显灵成神传说,其传说的形成架构包括诞生、外形、特殊地域及永恒存在等形态,充分反映了人们对民间文化的集体认知、理解、肯定与推崇。

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  • 简介:一那年秋天,我应邀参加一家刊物的笔会。笔会的第一站,就是中原名胜神农架。位于鄂西北的神农架,山高水长,林海苍茫。不仅有保存完好的原始森林,而且是中华民族始祖炎帝神农氏遍尝百草、为民造福的仙境圣地;也是举世闻名的奥秘王国。据说,在神农架千里山林中,生活着一些遍体生毛、直立行走、似人非人的高级灵长类动物,山民们称之为"野人"。我们前往神农架,也是想去探访一下野人的。

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  • 简介:世奥得没有国手代言人,江湖上却流传着国手级球板的传说。在2010年初,一款横滨悦出尽风头,5+2的外加强技术,将世奥得纯木板提升了一个等级,还有那争议性的内涵名称。两年之后的今夏,传说再起,横滨悦2代即刻上市。

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  • 简介:地龙为蚯蚓科动物参环毛蚓或编蚯蚓等的干燥全体。味咸性寒,归肝、脾、膀胱经。有清热息风、平喘、通络、利尿之效,临床主要应用于高热惊痫、抽搐等证。说起来,地龙还有一段传说呢。

  • 标签: 地龙 传说 参环毛蚓 清热息风 膀胱经 蚯蚓
  • 简介:不是英雄的英雄:兰戈本来这期的大院线,丢丢打算推出那只萌死人不赔命的小猫,对,就是那只穿着靴子的猫。不过,谁让丢丢是个影迷,谁让奥斯卡前两天刚颁了奖,谁让另一部电影得了最佳动画长片奖了呢。OK,小猫延期,换蜥蜴上来!去年的最后一期,"少电"的"大院线"栏目介绍了这部片子。约翰尼德普——就是《加勒比海盗》里的杰克船长出演了《兰戈》这部动画片的主角——一只名叫兰戈的蜥蜴。该蜥蜴是城市里某一个孩子的宠物,整天关在笼子里,由于太过无聊,反反复复做的事就是Cosplay——拉着瓶子里的几个道具,不厌其烦地扮演各种角色。除了一张吹破天的嘴,这只蜥蜴啥都没有。

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  • 简介:关汉卿杂剧创作中以关公事迹为主要内容的剧目充分反映了宋元以降,社会上普遍存在的关公崇拜文化现象,并展示出鲜明的"华夷之辨"题材倾向,在艺术表现上则以通俗、生动见长,有"曲尽人情"之妙。

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  • 简介:近日,关公坊酒业公司新开发产品“青花韵”上线生产,该产品是关公坊转型发展,进行品牌转型、产品升级的重要战略产品,在关公坊品牌发展、产品研发的进程中具有里程碑式的意义。

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  • 简介:<正>传说中国古时侯有一种叫"年"的怪兽,头长尖角,凶猛异常。"年"兽长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜伤害人命。因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避"年"的伤害。又到了一年的除夕,乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人,白发老人对一户老婆婆说,只要让他在她家住一晚,他定能将"年"兽驱赶走。众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避的好,但老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了。

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  • 简介:产于宿迁市洋河镇的洋河酒,可考证的历史有400多年,明末清初已名闻遐迩。据《泗阳县志》记载,明朝诗人邹辑在《咏白洋河》中写道:“白洋河下春水碧,白洋河中多沽客。春风二月柳条新,却念行人千里隔。行客年年任往来,居人自在洋河曲。”

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  • 简介:2009年底上映了一部被大家高度关注的灾难片——《2012》,电影中的时间正是公元2012年,那时候太阳活动异常,地球内部的能量平衡系统面临崩溃,玛雅人的预言即将实现,人类面临灭顶之灾。所以每逢提起2012,人们的第一反应便是“世界末日”!

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  • 简介:1.很久很久一起,香山脚下住着一个叫禹晴的采药老人。老人有一个漂亮的女儿名叫串红。串红就好像一个下凡的仙女,长得眉清目秀,亭亭玉立,美极了。每天老人上山采药的时候,串红就在家纺线织布,她那双巧手织的花就像刚从山上才下来的一样;织的小鸟好像马上就要拍着翅膀飞走似的。

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  • 简介:晋商起源于晋南是学界共识,因为,中华民族的先祖虞舜在晋南经过商,春秋巨商猗顿也因盐在晋南致富。明代开中制后,晋商大多都是晋南盐商,平阳的亢氏,蒲州的张允龄、于文显、王海峰、展玉泉积累起大量财富时,晋中的王家、范家、常家、乔家都还没有起步。其实更重要的一点往往被论者忽略:晋南还是晋商兴起的精神之源,晋商成功的精神起点,这个精神源泉和起点就是关公精神和关公文化。

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  • 简介:一陕北的太阳热烈得让人睁不开眼睛。对这一方水土我有一种本能的敬畏。一直想来看看,一直又不敢来。一路走来,从故都咸阳到红都延安,从八百里秦川到黄土高原纵深的腹地,沿途经过的许多地方似乎都与水有关,

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  • 简介:春秋战国时期,晋公子重耳为了逃避迫害而流亡国外。流亡途中,在一处渺无人烟的地方,他既饿又累,再也无力行走。随从找了半天也找不到一点吃的。正当大家焦急万分却又毫无办法之时,介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了。

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  • 简介:物产传说的生成路径问题在传说学研究领域少有论述。笔者在记录鞍山南果梨名字来历的两则文本中,归纳了蕴含着采用谐音策略促使传说情节发展的模式,在文本与外在环境的关联中,从恋乡民俗心理与传说动力学等维度切入,发现现实语境中存在着由物产名字衍生物产传说的叙事模式。文本内与文本外的两种模式相互循环互动,构成了物产传说整体性的生成路径。

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  • 简介:传说,在一片魔法森林里,住着一位魔法音乐家,他用萨克斯吹出的音乐如糖果般甜蜜,温暖着动物们的心田。而且,魔法音乐家的糖果音乐还有一个传说-它能让一切没有生命的东西变活。

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  • 简介:正月初五,每年一次的"四印苗族年场祭祖"节,在贵州省清镇市麦格苗族布依族乡龙窝的鸡坝田上举行。当地上万名苗胞举行了隆重的放鞭炮、跳芦笙等活动。"苗族年场祭祖"是当地苗胞纪念先祖,悼念过世的老人,祈福丰收的传统活动。

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