简介：中国的公众考古新媒体传播始于1998年门户网站新闻频道的考古信息大众化传播.迄已走过20年历程。其间,公众考古网络化传播大致经历了媒体传播期、考古人自媒体传播期、考古人与公众双向互动的全媒体传播期三个阶段。新媒体的出现和发展调动了公众参与考古的积极性和可行性,进一步实现了公众考古追求的公众化和社会化互动效应,为公众考古传播提供了全新模式。

简介：摘要：媒体是考古和公众相连接的重要桥梁，有助于推进公众考古发展，在新媒体时代下，考古部门要积极利用新媒体平台创新公众考古宣传路径，不断提升宣传效果。本文主要通过介绍公众考古的概述，分析公众考古宣传现状，提出基于新媒体平台的公众考古宣传路径以及强化宣传的策略。

简介：摘要现阶段，涌现出来了数量众多的传播方式。微信，不只是我国范围之内最大的社交平台之一，并且也拓展了新闻传播的渠道，在新闻传播发展进程向前推进的过程中起到了一定的促进性作用。

简介：

简介：由来篇2009年初,山西省考古研究所举办了＂走近考古,步入宋金＂的讲座活动,拉开了山西考古走向公众的序幕。活动是宋建忠所长亲自策划并主持实施的,诸多媒体以公众考古的＂破冰之旅＂来形容之。

简介：重庆医科大学创建于1956年，由上海第一医学院（现复旦大学医学院）分迁来渝组建而成，原名重庆医学院，1985年更名为重庆医科大学。重庆医科大学由位于渝中区的老校区和位于人学城的缙云校区组成。实验教学管理中心位于风景秀美的缙云校区，总建筑面积33748m2，拥有标本陈列室、显微互动实验室、计算机仿真实验室、机能学实验室等17类、151间实验室，以及荧光显微镜、倒置显微镜、气象色谱仪、液相色谱仪、凝胶成像系统、核酸分子杂交系统、核酸与蛋白质凝胶电泳系统、水迷宫视频跟踪系统等价值4000万的实验设施设备。中心现有工作人员85人，其中管理人员6名，专业技术人员76名，教辅人员3名。此外，中心还有来自基础医学院、药学院、公共卫生与管理学院、中医药学院等学院的兼职教师326人。

简介：随着互联网上大量博客的出现，尤其是新闻博客的出现，产生了以每个参与者为信息源的公众新闻传播模式。与传统新闻传播模式相比，这种全新的新闻传播模式具有自身的优势，并日益成为人们传递和获取信忠的重要渠道。随着网络技术的进一步发展和大量网上博客的兴起，公众新闻必将在社会生活中发挥越来越大的影响力。

简介：摘要：随着微信的发展，目前微信的活跃用户数量已经突破了8亿大关，公司号的注册用户也突破了2000万大关。微信的迅速发展，特别是微信公众号的迅速发展，为企业树立品牌形象，推送产品、服务信息提供了一个高效、廉价的传播渠道。然而，由于微信公众号只是一味地随波逐流，大部分企业在缺乏完善的网络传播工具系统的情况下，公众号的传播效果并不理想。这就要求企业要不断地对微信传播意识进行更新，对微信信息传播特点进行分析，对用户的思维进行深入的了解，并制定出一套合理、行之有效的微信传播策略，从而获得消费者的青睐。

简介：开展公众考古教育，宣传考古文博事业，对于提升公众的文化素质，促进考古文博工作的发展，有着极为重要的意义。随着微博的兴起，开展微博公众考古教育，已成为推进公众考古教育的必要选择。文章以考古文博单位的新浪官微为考察对象，对近年较有影响力的官方微博进行了梳理，认为这些官微在进行公众考古教育时主要包括四个方面的内容：考古文博知识的科普、考古文博工作的展示、考古文博专题的讨论和线下活动的宣传。推动微博公众考古教育的继续发展，需要不断优化人才队伍，更新传播理念与传播方法。

简介：中国文化是一种崇圣文化，圣人具有崇高的地位。上古圣人与巫同源，是史上最早的职业传播者。圣人之原型即拥有超凡传播能力，能够沟通天地人神、偏倚耳听口传的“传播之王”，“圣”在中国文化中所具有的全部合法性即植根于此。后世圣人的形象与内涵多有变异，但其多知、善听、善施教化的角色一脉相承。和西方圣人相比，中国圣人根源于中国本土的巫教传统，因而具有独一无二的媒介学特征。本文旨在从汉语圣字的结构入手，对圣人进行一种正本清源式的传播考古学探究。

简介：摘要俗称“锄头考古学”的田野考古学的诞生以及中国考古学科体系的不断完善，使得古物鉴玩观赏的著录向科学的文物科学转变，但由此也引起了公众对“田野考古”与“探宝”两个概念发生了混淆，田野考古并不是单纯的探宝，也不是神秘的探险，是对古代人类历史进行合理的保护与利用。本文通过笔者近些年对田野考古学科的学习以及参加的田野考古实践，对田野考古工作发掘、保护以及公众参与进行一些探讨。

简介：希瑟·萨维尼(HeatherSavigny)在英刊杂志2002年第22卷第1期发表文章,探讨互联网作为一种新的传播方式对公众舆论造成的影响.认为互联网在一定程度上对政党控制信息传播的范围、能力提出了挑战,为重塑政治和社会提供了潜力,但互联网也存在局限,它并没有改变传统媒体控制公共舆论的局面,它所提供的只是一种"公共领域"的幻觉.文章主要内容如下.

简介：考古学的成果是历史研究最可靠的证据之一,公众考古对高中历史教学是重要的补益。在高中历史教学中引入公众考古成果的主要目标是教会学生求真求实,教会学生如何正确认识这样的事件,对历史教育承担培养合格的新时代公民有重要意义。文章通过对＂曹操墓＂事件与高中历史教学整合的教学实践,探讨公众考古成果对高中历史教学在疑史、补史和证史上的理论意义。

简介：摘要：公众考古学是现代文明的重要成就，20世纪中叶诞生于欧美并迅速发展，我国的公众考古学尚处于初始阶段，公众的考古知识水平和文物保护意识亟需提高，所以必须注重公众考古学教育。高校博物馆是公众考古学的主阵地之一，充分利用高校博物馆的优势，发挥其纽带作用和教育功能，对促进我国公众考古学的发展具有重要意义。

简介：摘要：随着新媒体信息技术的快速发展，各类短视频平台相继成为主流媒体重要宣传途径。气象部门也逐渐意识到短视频在气象服务中的重要作用，各地气象部门纷纷进驻抖音、快手等短视频平台，制作高质量的气象短视频“出圈”作品。气象部门的服务能力与业务现代化建设工作，是当前气象部门需要注重的核心内容，因为全面信息化时代的到来，使得人们获取气象信息的途径变得越来越多，如果不能在新时代发展的背景下，有效改善现有气象服务的模式与手段，那么终将会影响气象部门公共服务能力建设与业务现代化水平，因此气象服务能力提升与业务现代化的建设工作，是气象部门今后一个时期研究的主要方面。

简介：“公众考古学”一词其实最早并不产生在中国,它兴起于20世纪六七十年代西方英美国家,目前公认的它是从查尔斯·麦克吉米西（CharlesR．McGimseyⅢ）出版的同名著作PublicArcheology开始受到广泛关注的，可被译为“公共考古学”或“公众考古学”，它被提出的初衷就是为了更好地实现考古资源的保护和获得公众支持，并为考古资源研究、保存和发展开辟一个新途径。

简介：20世纪20年代产生和发展起来的中国考古学，是中国学术界成绩最为突出，对人类历史贡献最大的人文学科之一。新中国成立之后，考古工作成为国家的事业，重大考古发现层出不穷，引起全社会的关注。中国考古学要走向大众．就必须做好传播工作。诸如新闻媒体的传递、出土文物的展示、文物保护的宣传、科研成果的普及和考古报告的编写等，其中考古报告是中国考古学发展与传播无可替代的基础工程。

简介：纵观人类科学传播的历史，从前科学时代的自然传承到自发的科学传播，从科学普及到公众理解科学，人类科学传播的发展进程与科学技术的进步和公众对科学的认知、理解的深入过程是一致的。科学传播的本质在于构建科学与公众“共通的意义空间”，架设科学与公众对话沟通的桥梁和纽带，实现科学与公众的双向互动。

简介：摘要：新兴媒介技术对媒体的信息生产与传播产生了重大影响，新媒体时代典型的标志便是“自媒体”应运而生，非新闻工作者能够在信息平台发布“新闻”，技术变革背景下产生的“公众新闻”改变了新闻业的生态与结构布局。

简介：摘要：新兴媒介技术对媒体的信息生产与传播产生了重大影响，新媒体时代典型的标志便是“自媒体”应运而生，非新闻工作者能够在信息平台发布“新闻”，技术变革背景下产生的“公众新闻”改变了新闻业的生态与结构布局。