简介：我进入冰心研究领域的时间不长,但遇到冰心的热爱者崇拜者的询问不少,主要是关于她的情爱:像她那样既漂亮又出名的女作家,不像现在一抓一把,五四时期可是凤毛麟角,怎么会在25岁前没有谈过恋爱?怎么会终生只有一次婚姻?除吴文藻外,还爱过他人吗?有多少人追求过她等等.更有"恨水不成冰"的奇(趣)谈.

简介：不妨再次重复我自己不止一次说过的比喻。就一个社会有机体而言，如果大众是社会的“感官”，知识分子就是它的“大脑”。就感官所形成的文化即大众文化当然是消费性的，笔者借用昆德拉的概念称其为“意象形态”，兹不再表。然就大脑所形成的文化

简介：　　哈利·波特在电影中继承了来自双亲和教父的大笔遗产,而现实生活里,哈利·波特的扮演者丹尼尔·雷克里夫也因此财运滚滚,甚至打败了哈利王子成为英国最有钱的青少年.……

简介：现代传媒背景下的文学定位金岱今日文学好象该高唱“义勇军进行曲”了：“文学事业，到了，最危险的时候！……”二十年前，我们中国人的普通家庭，要买一架收音机也是一件大事，而现在家家都有了电视机，很快，不少人家又都有电脑了。传媒科技的发展速度，在发达国家的人...

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简介：几乎每个办刊人员都希望自己的刊物能拥有众多的读者,能受大众欢迎,可是,往往因为办刊人员的期望过高过大反而失去自己应有的读者。纵观我国的文学期刊(这里

简介：一90年代，中国文学进入个体时代，一些本地作家开始在文学中挖掘“上海特性”。有趣的是，挖掘对象恰恰是以前上海文学中较为缺乏的东西，即中产阶级传统。最初的创作是程乃珊的《蓝屋》、《女儿经》，之后有大量上海作家加入，如王安忆、王晓玉、赵长天、沈善增、陈丹燕、孙颐、王周生、殷慧芬等。其中，王安忆的《“文革”轶事》，程乃珊的《蓝屋》、《女儿经》、《金融家》，王晓玉的《上海女性》系列（包括《阿花》、《阿贞》、《阿惠》等篇）、《紫藤花园》以及陈丹燕的《上海的风花雪月》、《上海的金枝玉叶》等等，是较重要的作品。

简介：一、全球化是一种客观趋势还是一种帝国主义政策?就我的涉猎所及,我国经济学界对西方市场经济理论的各派学说都有详细介绍,并与我国由计划经济向市场经济的变革联系起来,择优而从,创造性地运用于我国经济改革的实践,对我国的经济改革起了良好的作用,大大推动了我国的经济发展.经济学界人士对于"全球化"也多半从全球化的经济现实出发,承认这一现实,并采取积极应对的策略.经济学是一门实用性很强的科学,不承认既成的经济事实,不依照经济规律办事,只是从某种抽象的意识形态出发胡乱批判一通,立刻就会被经济规律碰得头破血流,受到经济现实的惩罚.

简介：对于久已沉寂的文坛而言，近几年来关于“底层写作”的争论，可谓是一件不大不小的事件，其持续至今仍没有终结的迹象。显然，“底层写作”作为一种命名，无疑是近些年来才有的事情，但作为一种写作倾向及其叙述表现手法，却是早已渊源有自了。因为，其自有阶级以来“底层”就已存在，因而关于“底层”的写作也一直不绝如缕。但问题是，为什么唯独在新世纪以来才有“底层写作”这一称谓或命名呢？

简介：自1990年代以来，“全球化”已经成为国际学界最显著的话题，有关全球化的研究和言论在汉语学界同样炙热。根据旅美学者刘康的观点，全球化是指冷战结束后跨国资本建立的所谓“世界新秩序”或“世界系统”，同时也指通讯技术以及“信息高速公路”所带来的文化全球化传播。更进一步，可以从政治、经济、社会和文化四个层面把握其内涵。

简介：民生新闻与人们的日常生活息息相关，为了能够使得人们在民生新闻中获取到更多有价值的信息。对于县级民生新闻的报道，相关的各种人员就需要对其进行准确的定位与报道。本文主要针对县级民生新闻的报道及定位问题展开研究，其主要目的就是让人们对日常生活中多发生的事件有正确、全面的认识，进而使得社会舆论能够向着正确的方向发展。

简介：2008年10月16—18日，由北京师范大学文学院与美国知名学术杂志《当代世界文学》（WorldLiteratureToday）共同主办的“当代世界文学与中国”国际学术研讨会在北京召开，来自中国、美国、德国、加拿大、韩国等国家和地区的160多位作家、批评家、学者等应邀与会。论文集《全球化时代的世界文学与中国》收录了此次会议的代表性成果，

简介：伴随着经济全球化的浪潮，各国、各民族之间的文化联系也日益紧密，呈现出互动和融合性趋势，电影艺术领域也不例外。在此情形下，如何保持自己的文化艺术特色又对一切先进的电影文化艺术成果保持开放的心胸，是摆在中国电影人面前的一大课题。

简介：随着图书市场异常激烈的竞争,图书的商品属性也明显地突现出来,这就要求图书要着眼于读者,立足于市场。因此书籍装帧的定位设计已不再是附着在其内容上的"纯粹的艺术构成"了,而成为当今书籍销售的重点。

简介：中国油画艺术的"全球化"过程,包含着外来艺术的"本土化"。经过几代艺术家的努力,逐渐形成了诸如新生代、泼皮艺术、波普画风、卡通一代等独特鲜明的艺术风貌。但在全球化的大背景下,对传统文化的继承和再创造显得尤为重要,对传统文化或民族文化的回溯性诉求会将会延续。

简介：中国文学批评在“全球化”语境和视域中产生的情结是自“五四”以来的现代性、民族性、传统性、本土性、世界性等情结的延续和发展，这在当前改革开放和社会主义市场经济下的现实问题面前更显突出，其构成批评的困惑、矛盾和焦虑。批评在“全球化”语境中的策略应主动应对挑战，在融入世界批评潮流的同时保持清醒和个性，创造平等对话交流的平台和“多元化”的“复调”批评。

简介：杨匡汉坚决主张本土化—但不是保守的而是开放的，是将他者包客进来，在异与变的碰撞中把本土一些相对稳定的、具有历史连续性的观念重新解读，以形成当代表述形式并对全球化产生的“反冲击”。孟繁华认为传统的批评方法、基本概念、关键词语已被渐次废除，代之而起的是他者的概念群，构成丁当代文艺学发展的两难处境，但经过整合与重建，必有新成果涌现出来。金惠敏认为“回到主体”的对话，其意义仅在于使对话在预设的原始主体的前提上成为可能、而绝不是说在对话中虽身经百战而毫发未损的自我确认。“如果全球化是一种进攻型的帝国主义，那么在狭隘民族主义意识中徘徊的则是防御型的帝国主义”。李Jun平认为，“本土化”不如“本土性”确切，因为前者试图“化”一切而显出霸气而后者只是提醒别忘记本土特点因而显得平和一些。“全球化背景”对中国文学理论本土性问题意味着既要从Universal(世界的、普遍的)角度，也要从Manifold(多样的)或Varied-dimension(多维的)角度，将中国文论的异质性问题考虑进去。王钦峰尝试从后现代主义角度解构“本土”，认为“本土化”的号召力是以民族文化的过去为基础的，其情感成份多而理性成分少，它可能把国家或民族推到固步自封的老路上去。林衡勋认为，现当代中国学者文论著作虽多，但大都采用“西方文论在中国”而不是“中国文论在世界”的方式。张喜洋通过解析奈保尔个案，指出，“诺贝尔文学奖”作为文化上的全球性事件，实质是要求多种多样的“本土”文化去参予。杨Yang告诚人们注意“本土化”口号背后可能潜藏的极端民族主义。蒋淑娴强调以世界眼光、本土意识重建当代文论，反对后现代主义的一味消解。殷鉴认为，20世纪中国文学的“欧化”实际�

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简介：在全球化的浪潮之中,民族体育文化遭到了前所未有的冲击。但我们应当正确看待全球化给传统体育文化带来的双重影响。实际上这既是挑战也是难得的机遇。所以整合中的变革应该成为保持传统体育文化的一种很有力的策略和途径。

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