简介：从自然中心主义（自然经济）、人类中心主义（工业经济）到非人类中心主义（生态经济），人类对“自然”内涵的不同解读进而到采用不同的经济手段对待自然，反映了人类不同的经济活动乃至生存状态的变迁。以非人类中心主义的胸怀去体悟自然的神秘、奥妙和无限性，尝试“道法自然”，理应成为现代人类解决自己经济发展困境的优先价值取向和现实行为选择。

简介：股票作为虚拟资本与国债作为虚拟资本不同,虚拟经济中包括着虚拟资本,恩格斯从这个意义上考察虚拟资本与马克思考察国债是虚拟资本不同

简介：

简介：真育、善育、美育既是人类追求的最高的三大理想．也是大学教育、大学经营的基本理念。“真育”是指以学生为中心的教育、基础学问教育、责任意识教育、以及全人教育；“善育”是指为地区和国家社会的贡献教育；“美育”则是为国际社会和全人类的服务教育。

简介：摘要: 文明是标志社会进步程度的范畴，人类文明新形态是人类历史发展、文明形态演进的必然结果。人类文明新形态在追求人与自然和谐共生、实现全体人民共同富裕、强调人的全面发展、践行和平发展道路方面实现了对资本主义文明形态的超越。在中国式现代化实践中我们应从中国共产党百年探索中汲取经验和智慧，镜鉴和超越西方国家的现代化模式，贴近新时代中国特色社会主义的生动实践三个方面继续创造人类文明新形态。

简介：针对一类不连续经济模型的边界碰撞分岔问题，系统地讨论了模型参数引起的非光滑性，推导了周期n＋1解的边界碰撞分岔条件。通过数值仿真不仅验证了上述分岔条件的正确性，还发现该模型存在加周期序列和混沌现象。

简介：近期克里斯汀·博尔德特在马尔里赫斯特大学艺术体育馆举办了她的中期作品回顾展。流连在展览的绘画和雕塑作品中,就像在解析一个与人类经验有关的艺术作品的发展脉络。展出的50件雕塑作品，每一件都是人体的面貌或存在的证明。有全身像还有局部、工具（模糊的难以理解的功能）、动物、食品衣物以及神秘的有着丰富联想的抽象的形体。通常，博尔德特精心制作的雕塑，无论是再现的还是完全抽象的都充满了模棱两可的双关语意和神秘的心理学的深奥玄妙。

简介：马克思主义的社会形态理论是理解道德历史形态的钥匙。五形态论和三形态论都是唯物史观分析人类社会发展史得出的正确结论。相应地有道德发展三形态论和五形态论,三形态论更符合道德的内在精神。以此为理论基础进行分析,现实社会主义道德处于物的依赖关系为基础的人的独立性的单子式的道德发展阶段,虽然其起点比当时资本主义还低,但社会主义道德以其科学的指导思想、先进的政治制度和高尚的价值追求为落后国家摆脱整体性道德、超越单子式道德、建立和发展人的自由全面发展的和谐型道德开辟了广阔的前景。

简介：人类历史也是一部人类与自然灾害作斗争的历史。人们兴修水利，防震抗震等都是为了谋求人类与自然的协调关系。灾害给人类尤其是经济带来严重影响，这是人们所厌恶的，但自然灾害在社会经济发展过程中又是不可完全避免的，于是人们提出灾害一般是可以防御的主张。

简介：一、决策圈经济学人这是一批能够对中央最高经济决策施加影响的经济学家。党中央总书记、政府总理遇到重大经济问题时不时会问计于他们。这类经济学人常有机会出入于中南海受最高决策人召见,一起座谈。每当起草党代会文件、政府工作报告时,他们中的一些人就聚集在北京西郊的玉泉山,热烈讨论,字斟句酌。十一届三中全会以来20年,经济理论的每一次重大突破并被决策层接受直至写进党中央文件、政府工作报告,都凝聚着这类经济学人的贡献。如十三大报告初级阶段理论的提出,十四大报告提出建立社会主义市场经济体制,十四届三中全会提出建立现代企业制度,十五大

简介：摘要：本论文深入研究了工程类经济预算中的风险管理与控制，着重关注风险识别与评估、风险规划与策略、风险监控与反应以及风险控制与改进等关键领域。通过综合分析不同风险管理方法和策略的应用，提供了有效管理工程项目风险的指导原则。本文强调了风险管理的动态性和持续性，强调了风险管理对项目成功的关键性作用。

简介：目前最流行的新概念是“工业4．0”。这是德国实施的一项战略工程，借此机会全面超越其他国家尤其是新兴国家，形成强大的竞争优势。当然，如果单纯研究“工业4．0”，存在着明显的不足。因为工业不可能离开科技、农业、商业、交通等产业的协同化、集成化发展。因此，很有必要将“工业4．0”思维方式提升到“产业4．0”的思维方式，包含“工业、科技、交通、商业、农业”等产业的历史演变进程，寻找它们之间的辩证关系和深层次联系网络，建立一个更加广泛的、深刻的、紧密的产业逻辑网络，才有可能比较清晰地分析世界经济格局，准确把握世界经济发展总趋势，为中国企业“走出去”寻找新的国际商机，为中国的“企业转型、经济结构调整”提供战略机遇。

简介：通过文献记载与考古研究成果,分析了乌鲁木齐早期人类活动的空间分布和唐代轮台城的兴废,并探讨了清代以来乌鲁木齐城市形态演变的规律和原因.认为军政职能是清代城池建筑的主要原因,商业贸易发展是城市形态变异的内动力,现代工业发展是形态突变的根本原因.

简介：摘要：中国共产党在领导人民进行百年奋斗的进程中创造了人类文明新形态，从而开创了人类未来发展的光明前景。人类文明新形态是中国共产党发扬历史精神并遵循历史发展规律构建而成的，是人类社会历史发展的必然要求和现实道路。中国在发展道路的探索中，为人类进步贡献了中国智慧，为世界发展提供了中国经验，也创造性地提出了人类文明形态的新发展，其中诠释了兼容并包的价值理念、构筑出开放合作的价值路径并树立了求真务实的价值追求，向世界提供了中国方案，为人类文明的未来发展提供了中国向度。

简介：摘要：中国共产党在马克思主义理论与中国传统文化相结合的实践下，创造了任中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。人类文明新形态不是工业文明4.0，是具有生态意蕴的生态文明。人类文明新形态的产生是历史演变的必然结果，是历时性演进逻辑和共时性演进逻辑的统一。人类文明新形态具有丰富的生态内涵、生态思维和生态特征。

简介：摘要：中国共产党在马克思主义理论与中国传统文化相结合的实践下，创造了任中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。人类文明新形态不是工业文明4.0，是具有生态意蕴的生态文明。人类文明新形态的产生是历史演变的必然结果，是历时性演进逻辑和共时性演进逻辑的统一。人类文明新形态具有丰富的生态内涵、生态思维和生态特征。

简介：摘要：马克思关于人类文明的本质、起源、动力、演进和性质等方面的基本观点、立场和方法构成了其关于人类文明及其规律的科学理论体系。人类文明新形态是中国共产党在自我革命中引领社会主义革命，团结、带领中国人民在马克思主义中国化时代化中进行中国特色社会主义探索、建设中华民族现代文明实践的产物。马克思人类文明视野下的人类文明新形态，是实现人与自然和解的文明，是将劳动从资本奴役下的异己中解放出来的文明，是实现人与人关系复归的、具有世界性意义的文明。

简介：《马克思的市民社会理论及其历史地位》,市民社会与政治国家的这种,市民社会还没有从政治国家中分离出来

简介：市民社会与政治国家的这种,因为市民社会就是政治社会,《马克思的市民社会理论及其历史地位》

简介：作为一种新兴的社会组织形态，农村的各类经济协会促进了农业科技成果的示范、推广和转化，促进了农村产业结构的调整，促进了村风民俗的改进。密切了党群、干群关系。在其发展过程中虽然存在着一些问题，但其发展方向是明确的，作用是巨大的。目前应出台相关的调整政策，积极予以规范，促进其健康发展。