简介：影视人类学研究的对象包括人类学纪录片,人类学纪录片与一般纪录片的不同在于,作为人类学研究工具的人类学纪录片

简介：影视人类学研究的对象包括人类学纪录片,人类学纪录片与一般纪录片的不同在于,作为人类学研究工具的人类学纪录片

简介：现代社会在人类关系的问题上,不同经济形式在人类社会中的历史存在差异,但在现代社会中

简介：陈学金博士撰写的《中国教育人类学简史》,是在改革开放40周年这一节点出版的中国第一部教育人类学学科史研究著作。本书系统梳理了中国教育人类学从20世纪20年代诞生以来的近百年间,在不同历史阶段的学科意识、研究主题、代表作品、学科制度和代表人物。该书对中国教育人类学学科发展的研究贡献主要体现在三个方面:简明清晰地凝练了中国教育人类学的学科发展线索,较为深入地分析了中国教育人类学发展与宏观社会演进的复杂关系,对中国教育人类学的话语体系建构进行了初步探索。

简介：人类学纪录片的内容是人类学研究和人类文化研究,是纪录片手段用于人类学研究,人类学纪录片也作为抢救人类文化的工具而存在

简介：人类学纪录片的内容是人类学研究和人类文化研究,是纪录片手段用于人类学研究,人类学纪录片也作为抢救人类文化的工具而存在

简介：要理解一个像中国这样的非西方民族的文化和文化变迁,好像所有的非西方文化都是在成为西方世界的,非西方各民族已经面临着如何处理本土文化与外来的西方文化的关系问题

简介：　　关键词　人的形象　文化　人本主义　设计,既通过人类学中人本主义来更加深刻地来认识设计中的人本主义,是哲学人类学人本主义的延伸

简介：既通过人类学中人本主义来更加深刻地来认识设计中的人本主义,　　关键词　人的形象　文化　人本主义　设计　　人类学一词最早来源于古希腊,是哲学人类学人本主义的延伸

简介：要完全走出中国人类学发展的,回顾中国人类学发展的百年历史,人类学研究思想

简介：人类学研究的历史取向无论在中国大陆,要发展出来一套自己的理论方法来研究中国社会,一直影响着中国人类学的研究旨趣

简介："蒙究"苗族的蜡染题材来自山水、动植物等,不同的图案代表不同的实体。将蜡染艺术展现在服饰上,除了起到装饰的作用外,还是当地人对医药的记载、是现实生活中的地图以及对植物的认知等。对于"蒙究"苗族来说,蜡染艺术不仅是装饰,同时也是一种记忆方式。

简介：　　在文化人类学的视野中舞蹈是一种文化象征,　　一、舞蹈形态与舞蹈文化 ,　　文化人类学的舞蹈研究有其独特的立场

简介：教育人类学是由教育学和人类学相互交叉而形成的开放性综合学科。其研究的理论范式主要是用人类学的理论和方法对教育问题和教育规律进行文化意义的阐释和理论的建构。其研究方法论往往是站在不同理论流派的立场上去关注他者,并从整体论、比较论和主位与客位的研究方法来进行个案的研究。在研究中研究者需要在陌生与熟悉之间实现身份的转换,并通过三角印证来处理数据的真实性问题。在具体研究中更加强调通过访谈、观察、体验和反思来进行第一手资料的搜集,从而形成'书斋与田野'的研究环,通过不断地反思来建构理论。

简介：作为瑶族丧葬的一个重要仪式,孝歌的起源较早,内容丰富,特别是反映了瑶族早期的宗教哲学观和教育、审美认识,具有重要的文化人类学价值。

简介：费先生对于文化传统和社会结合的研究,费先生关于传统社会结构的研究,而是费先生对中国社会研究的集大成

简介：作为纳西族文化系统的东巴艺术,纳西族文化的这种变异在现代旅游的开发下有着很深的旅游人类学因素,对东巴艺术和纳西族文化都产生着巨大的影响和变迁

简介：要把后现代主义作为一种社会（或文化）科学的概念,涵盖后现代主义文化对象的所有领域,三个主要的文化领域在后现代化的过程中

简介：按照中国民间分类,世界分为三层,一是世界,二是神界,三是冥界。三重世界反映了民间对“现实文化空间”和“想象文化空间”的建构.沃尔夫(AthurP.Wolf)、王斯福(StephenFruchtwang)等西方汉学家梳理了中国民间信仰中的“神、祖先、鬼”系统,这不但启发了我们对于民间鬼神系统的认知,也启发了我们对响器使用功能的认知。响器被局内人认为是最能发挥仪式功能的法器——震慑鬼魅,驱除恐惧。这类在中国人的生活中发挥出巨大功能的“噪音”,已非物理意义上的存在,而是文化意义上的存在。

简介：后现代主义在设计发展的历史长河中,许多设计师看到了后现代主义的设计也接受了后现代主义的设计思想,建筑领域的后现代主义设计