简介：我国有很多地方名菜，这些名菜多是由当地特殊的食材加工源长期积累形成的。但这只是第一步，一道菜要从地方走向全国，成为大众熟知的“名菜”，很大程度上还要依靠本地名人，特别是政要带到外地去“打广告”。

简介：一常言道,一方水土养一方人。这话说多了,会让人以为,所谓养活就是个生存概念。就是说,无论水肥土厚之地,还是水瘦土薄之乡,总能养活人。而实际情况比这复杂得多。水和土的品质,以及水和土所在的文化环境,不仅影响着当地人的形貌体质,也影响着他们的行为方式,甚至情感方式。可以说,水土对人的影响几乎是全方位的,东西南北之人,差别之大有时近乎异类,而造成差异的诸多原因中,总有水土的影子。

简介：“膏方者，盖煎熬药汁成脂液，而所以营养五脏六腑之枯燥虚弱者也，故俗称膏滋药。”那么，冬令进补的“膏滋药”，该如何选择呢？

简介：他的祖父是晚清维新派政治家陈宝箴,官至湖南巡抚,被光绪帝称为“新政重臣”,是地方督抚中唯一倾向维新变法的实权派风云人物。父亲是近代“同光体”诗派重要代表人物陈三立,被誉为中国最后一位古典诗人,是著名的因北平沦陷绝食而死的散原老人。母亲是湖南名门望族俞家之女俞明诗。

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简介：排调镇,是在2007多彩贵州舞蹈大赛中获“金黔奖”的锦鸡舞的故乡;排调镇,是丹寨县面积最大、贫困人口最多的乡镇;排调镇,有着“正视现实,负重拼搏”的“排调精神”;排调镇,一方水土要养好一方人。排调镇,一方水土能养好一方人!

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简介：刚进入正在建设中的巴山大峡谷景区，一块写着“171天”的巨大倒计时牌子便出现在眼前。自2016年巴山大峡谷景区“闭关”修建起，这个曾经“穷山恶水”的山区将在“171天”后迎来蜕变。

简介：话剧《麒麟梦》以鲜活淳朴的西宁方言俚语,精心营造了西宁大南川地域特色浓郁的乡土人文风貌,讲述了以石匠耿三锤为代表的这一方水土上的乡民们的草根生活境况、传统道德操守及其不倦的人生追求,着重塑造了耿三锤为传承祖传手艺,逆时代潮流抗争的悲壮人物形象。但也存在整体结构不够紧凑、矛盾冲突较为平缓、主要人物内心情感揭示不够等不足之处。

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简介：连云港市地处江苏省北部边缘，位于我国沿海脐部．是举世瞩目的新亚欧大陆桥东方桥头堡，享有“南北襟带，海运重地”的声誉，是全国最早开放的沿海城市之一。近年来，随着市场经济的发展．全市的经纪人也得到了迅速发展．经纪活动遍及房地产、保险、体育、文化、技术、生产资料、农业等许多行业。如何规范经纪行为，提高经纪人素质是我们义不容辞的责任。近年来，我们协会探索了一条从抓经纪人培训人手，把好资格认定关，规范经纪行为，提高经纪人素质的路子，取得了良好效果，到目前为止，全市举办经纪人培训班50期．领证人数3000多人，同时，也积累了相应的经验。

简介：《楚雄彝族文化史》一书以楚雄彝区文化为研究对象，从“文化区”的文化理论看，这是对彝族文化研究切人点的一个创新。在具体的研究中，全面描述研究中有重点，对楚雄彝区文化研究较为全面，具有地方名片特点，而从行文上，具有大众文化特点，从文献传播角度看，大大的提升了传播效率。

简介：今年6月，辽宁省辽阳市包工头董鑫和开江县包工头马晓辉两人共同承包的川气东送管道工程山区线路第4标工程，由于不善管理，未能按合同约定时间完成。施工发包方廊坊中油华宇管道工程有限公司欲将董鑫、马晓辉清退出场，继而对“工程款”结算产生争议。务工人员王亚光、冯磊等8人投诉到开江县劳动保障监察大队，

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简介：说起来，中国有很多事是莫名其妙的，个体演出经纪人就是一例。圈内人无人不知，个体演出经纪人早已是客观存在的事实，但一直没有合法地位。挣钱的挣钱，逃税的逃税。往好听了说，是自我发展，自我完善；往不好听了说，是鱼龙混杂，无人监管。不管是好日子还是坏日子，总之，自2005年9月1日起我国施行新修订的《营业性演出管理条例》，以前的日子就该结束了。记者高兴地了解到，做这一行业的经纪人到有关部门咨询的是越来越多了。

简介：摘要：本文研究了在核心素养背景下初中地理大单元教学的重要性和策略。文章从人与环境的关系出发，说明地理教学在培养学生核心素养方面的重要作用。接着，提出了一系列教学策略，并通过相关案例进行分析，以期提高初中地理教学的效果。

简介：高校是大学生心智成熟和人格塑造的关键阶段,如何针对大学生实施美育是高校教育者需要关注的问题之一,高校教育者可以尝试借助地域文学所具有的特性促成这一愿景的实现。“一方水土养一方人”,地域文学的“地方”色彩,契合“以美感人”的美育特点,尤其是“方言”和“风土人情”,是大学生更易于接受的感性因素;地域文学与它所生成的生态场域——自然地理环境和社会人文环境关系密不可分,学生通过对地域文学作品的审美,可以更深刻地理解社会生活的“情”和“理”,能达到“以美启真”的美育效果;地域文学所具有的优秀文化品格,可以在潜移默化中滋养学生的精神气质,有助于实现“以美化人”的目的。

简介：苏人版《思想品德》七年级上册第二单元第六课第一框内容为“己所不欲，勿施于人”。它的基本意思，就是“自己不喜欢的事情，没有权利强加给别人。”很多教师在讲解这一内容时，都停留于这一层面，学生表面上好像理解了，但在实际教学中很多学生又存有疑问。笔者根据自己的教学经验，作几点补充释疑。

简介：西谚云“契约即公正”。传统民法学派认为，在意思自治的前提下，当事人自行创设的契约，必然是公正的。诚如康德所言“当某人就他大事务作出决定时，可能存在某种不公正。但当他就自己的事务作出决定时，决不可能存在任何不公正”。（康德《法律理论》）在这种情况下，所谓的弱方当事人，根本是不存在的。即使双方权利义务有所失衡，也视为当事人自愿接受，法律的调整实属多此一举。法律的要义，应当是保证这种“公正”的严格履行。然而，现代社会的发展导致了社会分化的加大，不平等现象日益加深。这尤其体现于经济实力雄厚的企业、组织与力量分散的相对人或消费者之间的地位失衡。现代法学开始以新的视角来审视合同的公正。契约自由是合同法的核

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