简介：因台湾《艺术家》出版社要出版我的著作《中国先锋艺术：1979—2008》。

简介：通过解析《美国21世纪外语学习标准》,即“5C”标准,认为“5C”标准更符合外语教学规律,更容易作好我国中学英语与大学英语的衔接,避免造成重复教学。同时,建议通过制定明确合理的教学标准,改进教材设计和编写,加强教师培训和改进学校自主学习中心,来推行适合中国的“5C”大学英语教学标准。

简介：清真寺楹联是一种以中国化民俗方式实现的文化融合。清真寺楹联的传承发展、布局搭配、联语用词等,成为伊斯兰中国化发展和阐扬中国伊斯兰文化的一种鲜明标志性载体。

简介：6月30日．盛传两年之久的中国化工集团与中化集团合并的信息终于敲定：中国化工集团董事长任建新宣布退休．中化集团董事长宁高宁兼任中国化工集团董事长。这或将催生全球最大化工企业。中国化工和中化集团有着很强的业务互补性。前者以化工板块为主，后者则涉猎范围更广合并后中国化工的能源板块将得到中化集团的辅助，中化集团则可借助中国化工扩充国内业务规模，未来有望形成打通全产业链的能源行业巨头。二者营业额加起来，将突破干亿欧元大关。但合并后也面临诸多挑战。除了不同企业管理风格的融合，两家企业都拥有大量的海外资产且在业务上多有重合。合并可能引发海外业务所在各国的反垄断审查，并面临资产被迫剥离的局面。

简介：19世纪中后期，一位德国地质学家李希霍芬[EV．Rich-thofen，1833-1905]，载着对东方文化的钦羡，先后七次来到中国，渡过死海，越过沙漠，在长达几万公里的文化之路上艰难行进，最终用血汗铸成三卷本的《中国》一书，李希霍芬第一次用“丝绸之路”的概念，将中国五千多年的文明史锁定于世界文化网络之巅。

简介：摘要目前，“多元文化”已经成为近几年文化艺术界的流行趋势和发展方向。而多种分化汇集到一起，必然会产生文化之间的碰撞与融合。本篇文章就以“文化的碰撞和融合”为背景，针对于“中国化”的体育舞蹈的模式展开研究，提出三个观点民间模仿模式；艺术创新模式；校园教学模式。强调以“敞开式接纳”心态承领文化观念，复制视觉符合，创新舞蹈语汇，构建学理体系，积极营造流行舞蹈多元化健康发展的人文生态环境。

简介：随着马克思主义理论传入中国,其教育理论也开始融入我国高等教育体系中。在教育视阈下,马克思主义中国化需要高校从中国实际国情与高校实际发展情况出发,建设中国特色社会主义理论体系,以理论体系建设与实践教育为基础,并结合马克思主义教育理论,完善高校思想政治教育体系,进而推动马克思主义理论的中国化。

简介：这里所说的“西学”一词,是一个泛称,最早出自17世纪初意大利耶稣会传教士艾儒略（1582-1649）撰述的一本书的书名：《西学凡》.这是相对于“中学”而言的泛指西方学术的一个术语,其中就包含了亚里士多德、托马斯·阿奎那等西方哲学、神学等重要思想.这种介绍伴随语言翻译而出现了大量的新学术用语,形成了中西文化的沟通乃至碰撞,历史上称之为“西学东渐”的现象.

简介：从伊斯兰教传入中国至今1300多年的历史来看,伊斯兰教中国化道路曲折艰难,大致经历了唐、宋、元、明,特别明清之际的“以儒诠回”汉文译著活动,是伊斯兰教中国化的重要标志,代表了伊斯兰教中国化的正道。

简介：摘要自1840年开始，中国遭受了一系列前所未有的丧权辱国的侵略，帝国主义列强争相割据中国领土。在这个过程中，中国人民救亡图存的呼声从未停止过。与此同时，西方的各种思潮涌入中国，与中国本土思想互相激荡。

简介：20世纪90年代以来,西方国家对公共部门管理改革的需要催生了“治理”研究的学术潮流,“治理”迅速以-种思潮、理论、范式、技术的姿态进入中国学者的视野.治理经引介进入中国以来,国内学者开始探索以治理理念重思中国政治改革路线并形成了-系列独立的学术成果.本文基于对中国学者治理研究的学术考察,认为治理概念引入之后,政府治理、社会治理、国家治理这些概念实则是治理理论与中国实践互动下形成的中国话语的创新,具体而言：从“治理”到“政府治理”是中国学者从理论上对政府角色重新定位的初步思考,从“治理”到“治理评估”是从实践出发对政府职能转变的具体考察,进而再到“国家治理”概念的提出,是治理研究在中国本土化的系统成果.

简介：

简介：佛教寺院建筑,是佛教思想的外在表现形式。佛教从印度传入中国之后,经历了中国化的历程。这种思想的转变也直观地体现在佛教寺院建筑风格的变化之中。通过不同时期表现佛教寺院建筑形态的壁画,可以直观地了解中国佛教寺院建筑早期关键性的演变,同时为了解佛寺建筑中国化的过程提供图像见证。

简介：“互联网+教育”是未来教育的必然形态，承载着我国教育现代化的想象，在权力和资本的双重推动下急剧发展，势不可挡。通过分析互联网教育的演变及其阶段性特征，发现我国“互联网+教育”的发展仍处于浅层次，存在的问题包括:概念不清，相应法律法规滞后，教育伦理不在场。因此，需要从多维度重塑“互联网+教育”，健全具有针对性、可操作性和分层次的法律法规，强化伦理教育3个向度，以此构筑“互联网+教育”的生态结构，使之具有制度的合法性、社会的合理性和理论的可行性，进而正确把握“互联网+教育”的本质、未来工作重点和发展方向。

简介：党的十八大以来,习近平总书记作出“积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持中国化方向”的科学论断.我国伊斯兰教适应新时代要求,坚持中国化方向,是大势所趋.本文从伊斯兰教传入中国的发展轨迹入手,分析其与中国社会尤其是与中华文化的协调、融合,针对当前应关注的三大突出问题、把握的四个关键环节,提出新时代我国伊斯兰教坚持中国化方向应遵循的六条基本原则.

简介：实现民族复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想,也是中国共产党的重大历史使命。同时,它与马克思主义中国化的历史进程及其理论成果休戚相关。中国共产党波澜壮阔、艰辛曲折的民族复兴史,就是一部提出和不断探索马克思主义中国化的历史。马克思主义中国化的第一次历史性飞跃,实现了民族独立、人民解放,中国人民“站起来”,开启了中华民族伟大复兴的历史新纪元。马克思主义中国化的第二次历史性飞跃,实现了国家富强、人民幸福,中国人民“富起来”,开启了中华民族伟大复兴的光明前景。马克思主义中国化的第三次历史性飞跃,实现了党的指导思想又一次与时俱进,为党团结带领全国各族人民全面建设社会主义现代化强国提供了行动指南,铺就了通往中华民族伟大复兴的康庄大道,开启了实现中华民族伟大复兴前所未有的新征程。

简介：马克思主义中国化研究自2006年作为马克思主义理论一级学科所属的一个二级学科设立以来,＂马克思主义中国化研究学科基本理论与方法＂作为本学科硕士和博士研究生的一门专业基础课程,已受到各学科授权点的普遍重视,但迄今尚未见到直接服务于本学科基础理论教育教学和研究的相关著作与基本教材出版。近日,由中央马克思主义理论研究与建设工程重点教材《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》首席专家.

简介：摘要随着经济的快速发展，人民的生活水平也得到了很大的提高，但我们不能忽视人的精神发展，必须想办法丰富人的精神世界。我们必须不断建立一个有着丰富健康思想的精神世界，马克思主义是我们建立精神世界的强有力的工具。马克思主义对中国的影响是巨大的，但是如果只是一味的根据原来的理论来进行参考，这样是不行的，我们需要根据实际的情况来进行改变和创新，这样马克思主义才能够更加适合中国的环境，才能够推动我国快速的发展。并且经过不断的丰富与创新之后，更加的适合中国的发展环境。但是，我们不能阻止马克思主义的创新之路。马克思主义中国化是马克思主义实践观的创新。

简介：摘要马克思主义作为人类文化的优秀成果的结晶，作为实现解放全人类的科学理论，作为人们认识世界和改造世界的行动指南，将马克思主义与中国的实际情况相结合起来发展和建设中国社会主义一直都是我们的必然命题。研究早期马克思主义中国化的理论特征对我们把握和学习马克思主义以及更佳的将马克思主义与中国实现完全结合有着重大意义。

简介：马克思主义时代化与马克思主义中国化的时代性是两个既有联系又有区别的概念。实事求是地面对时代变革,根据时代变化及时调整工作思路和总体安排,在回应时代提出的各种现实问题中丰富和发展马克思主义,是中国共产党人在长期革命、建设和改革过程中积累的关于马克思主义中国化的时代性宝贵经验。只有在马克思主义中国化过程中准确研判时局变化、紧跟世界潮流、引领时代发展,才能尽显其时代性风采。尽管在不同阶段关于马克思主义中国化的时代性认识角度多有不同,但是＂回应重大时代问题＂是中国共产党人长期以来形成的基本共识。习近平关于如何使经典马克思主义彰显价值和魅力、使当代中国马克思主义取得更加丰硕的成果、使二十一世纪马克思主义充满生机活力等论述,把对马克思主义中国化的时代性认识提升到一个新高度。