简介：基督教的历史，既是一部跨民族跨地区传布的历史，同时也是一部信仰本色化、本地化、处境化的历史。这是基督教之本质属性及信仰生活的需求，是教会为使基督信仰在不同民族、不同地区、不同文化境遇中生存和发展所作的努力，也是“本土”基督徒以自身的文化资源来表达心灵深处的信仰体验的历程。基督教传入中国后，也经历了本地化、本色化相处境化的历程，我们称之为中国化的历程。这是基督教传入中国历经文化、政治的冲击，依然能够存在、发展，并显示出旺盛生命力之原因所在。

简介：“马克思主义中国化”不只是一个实践概念，也包含着理论的内涵；“中国化马克思主义”也不只是一个理论概念，内含着实践的底蕴。从实践的角度来把握，马克思主义中国化与中国化马克思主义都体现为一个实践过程，而“中国问题”、“话语转换”以及“阶段整合”则分别凸显出了马克思主义中国化与中国化马克思主义共同的实践起点、实践存在样态以及完整的实践进程；马克思主义中国化与中国化马克思主义之间实践互动过程中，内含着整体性逻辑、时序性逻辑以及主体性逻辑等基本逻辑。

简介：在第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕会上,习近平总书记阐述了中国梦的理念,＂实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。＂纵观中国近代发展历程,从＂师夷长技以制夷＂的林则徐,到戊戌变法、义和团运动、辛亥革命,

简介：当代中国马克思主义中国化主体通常包括中国共产党、党的理论工作者、人民群众，而其客体是指当代中国马克思主义中国化主体在推进马克思主义中国化进程中所指向的对象，主要包括马克思主义基本原理、理论体系、思想观点、动力机制等诸方面。认真分析和研究当代中国马克思主义中国化主客体，必将有助于当代中国马克思主义中国化主客体之间进行逻辑互动，从而有效地推进当代中国马克思主义中国化，更加坚定中国特色社会主义理论自信。

简介：伊斯兰教进入中国的方式是宗教与民族俱来的。伊斯兰教作为外来宗教，它在中国传播，必然面临中国化的选择和实践；伊斯兰教作为世界性宗教，信仰伊斯兰教的穆斯林在中国多元汇聚，一体融合为回族，伊斯兰教也面临着回族化的选择和实践。中国化和回族化既有区别，又是一个过程中联系紧密的两个方面，是共同在中国特殊的政治文化环境中展开和完成的。

简介：摘要信仰，会因时代条件、社会环境、人文变迁等各方面原因而在表现方式乃至信仰对象形态等等方面发生改变。马克思主义信仰在1917年继俄国十月革命爆发传入中国以后，其理论表现形式、解读方式、社会革命及建设理想的阶段性划分等等都产生了以适应中国基本国情为目的的相应改变，并因这样的改变深深地扎根于中国，产生了深远的影响，造就了中国共产党和土地革命战争的辉煌，促进和推动了中国的进步，促成了中国国家命运和民族命运的改变，奠定了中华民族伟大复兴事业的坚实基础。

简介：摘要习仲勋是我党第一和第二代领导队伍的一名重要成员，并且他在加快我国解放、改革开放以及构建社会主义现代化发展中作出了巨大贡献。本文作者重点探究习仲勋对马克思主义中国化的思考，希望可以对读者产生一些积极影响。

简介：2012年2月,张晓忠教授独著的《列宁全球化思想及其中国化研究》一书由人民出版社出版发行。该书以世界历史理论的新的研究范式和理论框架系统解读了列宁的全球化思想,对列宁全球化思想的挖掘、整理及其系统化阐释构成了这一研究的创新,开拓了列宁思想及其马克思主义全球化思想研究的新领域。

简介：基于苏俄社会主义法制建设的需要,社会主义国家的缔造者马克主义经典作家列宁在批判地吸收和借鉴西方国家检察制度和辩证地继承彼得一世时期检察制度的合理成分的基础上,阐发了富有社会主义特色的检察权理论。列宁的检察权思想在苏俄时期检察制度建设的法制实践中得到应用和发展,不仅构筑为前苏联检察制度建构的理论基点,而且列宁检察权思想亦是新中国检察制度建构的重要理论基础。列宁的检察权思想理论基于中国的国情和检察制度建设的背景,经过六十余年的曲折发展演进,已经具有了中国化的特点。在当代中国司法改革推进的宏观背景下,列宁的检察权思想理论对于中国检察制度改革、发展和完善的路径选择上,仍然具有重要的理论指导意义和实践借鉴价值。

简介：实践是马克思主义中国化的重要组成部分，是马克思主义得以宣传、创新和发展的必要通道。本文拟从正确认识马克思主义中国化的实践向度出发，指出新时期马克思主义中国化实践向度研究中存在的局限性，进一步探讨实现马克思主义中国化实践向度转换的路径选择，进而推进马克思主义与当代中国实践相结合，在实践中创造性地坚持和发展马克思主义。

简介：延安时期马克思主义中国化取得了丰硕的历史成果，对其进行考察和分析，对当前推进马克思主义中国化具有重要的启示意义。即：对马克思主义的科学理解是马克思主义中国化的前提条件，对中国现实国情和革命建设规律的准确把握是马克思主义中国化的重要基础，回应时代关切、解决时代命题是马克思主义中国化的内在需要，建立并完善自身理论体系是马克思主义中国化走向成熟的现实需求。

简介：中国共产党人为完成马克思主义中国化的光荣使命不断进行探索和努力,毛泽东为这一历史使命做出了巨大贡献。从理论贡献来说,毛泽东提出了马克思主义中国化的科学命题,揭示了马克思主义中国化的科学内涵,论证了马克思主义中国化的哲学基础,并创立了马克思主义中国化的第一大理论成果——毛泽东思想。

简介：“中国梦”是当前马克思主义中国化研究的重要课题。目前学界对“中国梦”的理论意义已有一些论述，但是鲜有从马克思主义中国化的视角进行探讨。实际上，“中国梦”在一定程度上体现了马克思主义中国化的历史进路、思想实质、理论品质和价值取向等四个方面的理论意义。在马克思主义中国化视角下深化对“中国梦”理论意义的认识，是学界进一步从整体性的中国化马克思主义中去理解“中国梦”内涵和实质的认识前提和基础。

简介：“文革”的严重失误积累了马克思主义中国化深刻而丰富的经验教训。在马克思主义中国化的方法论上要坚持实事求是原则、民主集中制原则、群众路线原则；在马克思主义中国化的是非问题上要划清马克思主义与非马克思主义的界限、“修正”马克思主义与发展马克思主义的界限、左与“左”及右的界限；在马克思主义中国化的历史进程中要把握好世情与国情的关系、社会主义与资本主义的关系、中外文化与马克思主义的关系、马列主义与中国化马克思主义的关系。“文革”时期的经验教训对继续推进马克思主义中国化和中国特色社会主义事业的发展具有重要价值。

简介：关于马克思主义中国化与儒学现代化，在我国存在着“对立论”与“等同论”的争论，争论是实质是割裂了马克思主义中国化与儒学现代化二者之间的辩证统一关系。要坚持马克思主义中国化与儒学现代化的辩证统一，就必须正确认识马克思主义中国化与儒学现代化之间的区别与联系，看N-者的互动共进关系。

简介：中国化马克思主义就是用马克思主义来解决中国的问题，并且同中国的历史传统、优秀文化相结合，形成的具有中国特性、中国作风和中国气派的马克思主义理论，这一理论是统领我国经济社会发展全局的根本指针，因此，需要被大众所认同、接受并内化为行为，践行于社会主义建设中。中国化马克思主义大众化过程中需要明确中国化马克思主义大众化教育主体，分层采取不同的大众化宣传、教育形式。

简介：“马克思主义中国化”是作为马克思主义的二级学科存在的，学者们对之开展了广泛的且深入的研究。马克思主义中国化学科建设涉及马克思主义中国化的基础理论、科学内涵、学科特点、建设原则、研究领域等内容，涉及理论和实践两方面内容：一方面需要通过学者不断的研究形成产生更为广泛的研究成果，另一方面需要将马克思主义与中国的现实情况不断结合，形成更为贴近中国现实的马克思主义中国化思想。一、马克思主义中国化学科建设的特点马克思主义中国化作为一门独立学科，具有鲜明的学科特色：首先，作为马克思主义的二级学科，它是基于马克思主义基本原理和发展规律，与马克思主义有着继承和发展的关系：在横向上将马克思主义基本原理与中国具体国情、中国现实状况、中国发展规律相结合，在纵向上继承马克思主义理论并将其不断地发展与实践。

简介：马克思主义中国化要求坚持与时俱进,即实现马克思主义时代化。马克思主义中国化的目的是解决不同历史时期中国面临的问题,本文通过分析其历史发展整体过程,在此基础上总结经验,推动我国社会主义事业不断发展。

简介：

简介：马克思主义群众观是马克思主义科学体系中一个极其重要的组成部分,是唯物主义历史观的重要组成部分,是共产党人制定一切纲领、路线和政策等的理论基础。中国共产党在长达九十多年领导中国革命、建设和改革的伟大实践过程中,始终坚持把马克思主义群众观与中国革命、建设和改革的实际相结合,不断推进马克思主义群众观中国化,并积累了大量丰富经验。面对两个百年目标的奋斗,面对新世纪世情、国情、党情的深刻变化,深入探讨90年来马克思主义群众观中国化的历程与经验,无疑对实现亿万百姓所期待的中国梦具有很强的现实意义。